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《三国演义》中袁绍是个很值得研究的人物。
实力派军阀、“四世三公”、联军盟主、名相后裔、河北统一者......这些高大上的标签都曾是袁绍头上的光环。
按照书中介绍，袁绍早年任中军校尉、司隶校尉，后兴起义军与董卓对抗，被推举为关东联军总盟主。在长期的群雄割据中，他先占据冀州，又先后夺青、并、幽三州，统一河北，成为汉末的巨无霸军事集团。但好景不长，在官渡大战中，袁绍大败于竞争对手曹操，从此一蹶不振，很快就消失在群雄竞逐的大潮中。
就是这样一位坐拥四州之地、手握百万雄兵的实力派军阀，占尽天时地利，拥有绝对优势，却最终高开低走、黯然退场，被竞争对手干掉，怎么看都让人感叹唏嘘。
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如果站在上帝视角给袁绍失败找原因，一定会有很多，什么志大才疏、谋臣相忌、对手奸诈、驭人无方等等。这些原因，有主观的，也有客观的，不可否认，都有一定的道理，并且可以找到很多事例来佐证，但在喽哥看来，还是有些浮于表面，再往根儿上探究的话，这些原因的背后，都有一个总的因子在主导，那就是
围绕着问鼎天下这件事，袁绍一直在“玩票”。这才是王业、霸业的大忌。
什么是“玩票”？
“玩票”原本指的是戏剧业余爱好者为了自娱，常常客串各种角色在表演中粉墨登场。后来慢慢的“玩票”一词的范畴逐渐扩大，非专业人士从事一件专业性很强的工作、扮演专业化程度很高的角色时，都可以称之为“玩票”。比如，张学友画了一幅牡丹去参加国画展，黄渤去参加歌手大赛，我们就可以称之为“玩票”。
也可以说，“玩票”体现的是一种重在参与、重在自娱的精神，反映的是一种不专业的操作在里面。
袁绍的创业也是这样。对于争霸天下这件事，他的重视程度、精力投入、思路格局、应变准备以及各方储备等方面远远达不到乱世争雄的的要求，就像“玩票”一样重在参与、重在自娱，或者说完完全全是在自己玩自己。
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喽哥并非语不惊人死不休，而是有证据佐证。你看：
他赶上了创业的“风口期”，却没有笑到最后。东汉末年，汉朝天子权威尽丧，天下合久必分，统治秩序混乱。彼时的情况是，只要振臂一呼，就连卖鞋、卖肉的和逃犯都可以轻而易举地拉起一竿子人马，成为一方诸侯。拥有深厚官场资源的袁绍依靠“四世三公”的名望也加入了创业的洪流，并成功地成为了反董卓联军的总盟主。这隐然已经是事实上的王者。但是这样的大好局面他却把握不住，有机会扩大战果却犹豫不前，手绾几十万大军却领导无术，身为三军统帅却任人唯亲，最终导致同盟作鸟兽散。试想一下，若当时袁绍能够乘机扩大局面，曹操还敢大言不惭地和刘备青梅煮酒“天下英雄唯使君与操尔”地自命不凡吗？
他不讲“政治”，面对战略机遇，却抓之不住。彼时的天下，最大的“政治”是什么？自然是“汉天子”。可以说，谁掌握了“天子”谁就可以名正言顺号令天下。但是老袁同志是怎么做的？完成河北统一之后，袁绍兵精粮足，军事实力碾压全部竞争对手，就连曹操也和他根本不是一个数量级。手下谋士沮授先后两次建议其奉迎汉帝，挟天子以令诸侯，蓄兵马以讨不臣，其后，谋士田丰也建议其攻打许昌，逢迎天子。毫不夸张地说，
这是彼时最顶级的谋士为他争霸天下提出的战略谋划，其战略意义要远大于诸葛亮为刘备提出的“隆中对”，但是他却先后以各种理由拒绝了。而相反，他的主要竞争对手曹操却毫不犹豫地抓住了这个机会，将汉帝接到了许都，牢牢控制在手中。想干大事却没有一点儿战略眼光和长远眼光，真当创业是闹着玩儿呢？真以为随随便便穿上龙袍就可以粉墨登场，你当唱堂会呢？本来可以“躺赢”结果没把握住，机会就在眼前又让它溜了，一手好牌被自己打得稀巴烂。
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忘了是谁说过，往往最懂你的人，正是你的对手。袁绍的对手曹操曾评价他“干大事而惜身，见小利而忘命”，这12字的评语，可谓中的。
在争霸天下这件事上，袁绍至少有10次机会可以成功，但是他都一一错过了。真应了那句话，机会雨点般向他射来，但他却一一躲过了，这真不是一般的能耐。
生活中也有很多袁绍式的创业者，他们抱着“玩票”的心态，既不能下功夫研究行业形势、前景，也不肯费心去研究对手，对于客户反馈、评价也是爱理不理、爱听不听，还美其名曰“佛性投资”、“佛性创业”。天天抱怨“天时不我予”“庶子不足与谋”“顾客太刁蛮”“对手太下作”，就连下场雨都能成为老天爷非要和我作对的佐证。
喽哥说，这样的你要是能够创业成功，才是对“成功”最大的亵渎。
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《三国演义》第33回有一个意味深长的镜头：曹操平定冀州之后，亲自到袁绍墓前祭拜这位曾经的竞争对手，哭得非常哀伤，然后以胜利者的姿态发表了一番宏论。大意就是回首当年岁月，感叹物是人非。曹操说完之后，随行人员“众皆叹息”。
不管是战场、商场还是职场，成王败寇，就是这么残酷，就是这么反讽。
袁绍泉下有知，听到众人的叹息，不知会作何感想？
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