宗教信仰與迷信有什麼區別?

山菁水秀人家


這個問題提🉐️像是達到了眉毛鬍子一把抓的境界了。

宗教是哲學的起源,哲學是政治的依賴。

不同的政府依照不同的哲學體系管理國家。

迷惑的相信是迷信,迷信存在於各種事物裡。比如現代國人的通病迷信西方文化,有迷信金錢的,有迷信上帝的,有迷信知識的,有迷信鬼神的,有迷信算命的,全是糊里糊塗地信。

信仰是崇拜地相信,相信在東西方文化裡都是優良傳統。《聖經》裡面講凡事都要相信。儒家文化裡將信列為仁義禮智信五常裡。佛經裡講信為道元功德母,長養一切諸善根。美國的貴族學校將相信列為學校的宗旨。


賢良方正世澤常


示人分開兩腿處是宗之範式。所謂宗教一定是教你人從那裡來,要到那裡去。什麼大神造了人,所以要跟著大神走。
信仰一定是因為仁愛而信,因為擔當而敬仰。心中的神愛自己,自己愛心中的神,相信心中的神法力無邊會保佑自己。所以敬仰心中的神。
所謂宗教信仰就是相信心中的神創造了一切。以此敬仰心中的神,感恩心中的神給予自己現在美好的生活。希望心中的神能保佑自己實現自己人生的目標。希望法力無邊的神來保佑自己。


行進中看什麼都象米一樣,失去判斷力是迷之範式。迷信就是失去獨立判斷力的信仰。
那麼任何宗教信仰都有迷信存在。信佛的說上帝是妖孽。信上帝的說佛是魔鬼。中國是多民族國家,有各方神聖。各方神聖寧可信其有,不可信其無。
不是說人是上帝或真主造的嗎?上帝、真主怎麼造人我們沒見過。但我們見過父母仁愛生了孩子。如果我們真是上帝或真主的作品,那也是上帝或真主通過父母造了我們。我們也只有孝敬父母才能感恩上帝或真主。
兩性之間相愛才在一起。這顯示了上帝或真主造人是神聖的美好的純潔的。兩性之間沒有仁愛的性交是對上帝真主造人的褻瀆,是下流的醜惡的骯髒的。聖經古蘭經對婚外通姦的處罰都是非常嚴重的。影響惡劣的要亂石砸死。
仁愛是崇高的。無論信仰那個神,都先得有仁愛,心中的神愛自己,自己也愛心中的神。才有信仰。
神不愛自己,自己也不愛神,而說信仰。只有鬼才信。
我們相信上帝或真主造了我們。我們見證了父母生養孩子。所以我們知道怎麼感恩
或真主的路徑。那就是孝敬自己的父母,對自己父母不敬就是對上帝或真主的不敬。不孝敬父母而說信仰都是虛偽的。上帝或真主不是隻造了自己。當忠孝不能兩全時,中國人以信仰為大。信仰中仁愛致高無上。神就是愛。

我們中國是最宗教自由的國家。有了仁愛,什麼大神我們中國人都信,都尊重。在中國信什麼神之根本都得先孝父母。不孝父母者,便是偽宗教。沒有父母,你從那裡來,還有什麼宗可以教?
迷信是失去獨立自主判斷力的信仰。神法力無邊。於是對心中的神產生一不切實際的幻想。幻想神會怎樣。沒有依憑,以為只要這樣就能那樣。
迷信通常會寄居在某個宗教信仰下面。燒香拜佛是信仰。燒香拜佛求保佑便是迷信。禱告、祈禱是信仰。但希望通過禱告、祈禱上帝會自己保佑贏錢什麼的就是迷信了。



吳山野士


宗教信仰與迷信是有本質區別的。 宗教信仰是一種社會意識形態。它有組織、有信仰、有規範、有儀式、有戒律、有活動場所,是國家認可和允許 的組織。

封建迷信是舊社會遺留下來的一種陋習。主要形式是跳神、燒紙、卜卦、算命等偽科學。不但沒有固定場所活動,而且國家也是不允許的。

宗教信仰是意識形態的存在,迷信是不擇手段地騙取錢財。 有些地方以民俗文化為名搞封建迷信活動,騙取人們相信這是宗教信仰,必將受到社會的抵制和打擊。


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