原創作者：平凡人生的
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晉州市東卓宿一帶年歲大一些的人，都知道西石村有位“光腳菩薩”。指的是王仙蕊,一個良家女子。人們說仙蕊，名如其人，真有點仙骨、仙氣。她生於一九○O年左右，正值腐朽的清政府行將滅亡之時，封建社會對婦女肉體上最大的束縛和摧殘，莫過於裡腳。仙蕊幼小的心靈上並不知這是對婦女的終生禁錮；但她看到姐姐和其他小姐妹裡腳的痛苦，她覺得婦女裹腳比男人們殺豬、殺牛還殘忍。
她親眼見過姐姐大蕊七歲上裹腳的過程，影響了她的一生。父親早逝，向來對她姐妹慈愛的母親這一天特別嚴肅。她端來一盆正冒熱氣的水，叫大蕊拿來小凳子洗腳，自己拿了個蒲團坐在一旁，大蕊的小腳剛一沾水，叫了聲“好燙”便縮回腳。母親挺生氣地捉住她兩隻腳硬往熱水盆裡按，燙得大蕊只吸涼氣。等腳剛適應，母親拉過大蕊一隻腳，擦乾淨後攬到懷裡，把大腳趾以外的四個腳趾用勁往腳心攥，痛得大蕊嗷嗷叫，又扭又鬧，兩腳亂登。一旁看的仙蕊都嚇哭啦。母親對仙蕊吼道：“快叫你嬸子過來！”仙蕊嚇得哆哆嗦嗦地去叫嬸子。嬸子來後二話沒問，坐在大蕊身邊，一手硬將她抱在懷裡，一手將她的另一條腿彎過米，使大蕊沒法再亂踢亂動。母親趁機抖開早已準備好的裹腳條子，那是漿洗乾淨、挺實的三寸寬、二尺半長的白布。先從腳後跟順著腳背纏向腳趾，把四個腳趾頭捩住，每纏一匝都用力拽一拽，硬把四趾煞得往腳心下頭卷。通過腳後跟時還用力往前推一推，使腳背弓起來，再繞到前頭把大腳趾包住。大蕊又哭又嚎，汗水和淚水一起往下流。慈祥的母親沒有一點憐憫之情，只是一個勁地纏，一直纏了三層，才用納鞋底的粗線密密實實地縫上，再套上一個尖尖硬幫硬底鞋。接著又纏另一個腳，兩個腳纏好後，母親嚴厲地說：“站起來，先走走！”大蕊剛站起忙又坐下，說：“哎呀，疼！”“疼也要走，不然一輩子就走不了路，先扶著炕沿走走。”母親毫不妥協，嬸子慢慢把大蕊拉起說：“大蕊是個好閨女，來，先小步走走。”回過頭來又對母親說：“嫂子，你就是仁義，給孩子裹腳也不叫我，你一個人怎麼能幹了這活？我裡腳時五、六個人按著，還咬了嫂子一口，最後落了個四寸半大腳，多難看！”
以後幾天，母親白天硬逼著大蕊蹣跚學步，還再三講：“當人別當女人，一輩子受罪，小時候裹腳，大了結婚生孩子，一道道鬼門關！你們光知道哭，不到街上看看，普天下女人哪有不裹腳的，除非你不找婆家。”晚上也不能解裡腳條子，只是換成軟底鞋。就這樣折磨了五、六天，母親才幫她把腳放開。哪裡還是那自然圓潤的小腳？現在腳背已經弓起，四個腳趾卷在腳心，活象個大蒜瓣，整個腳白得沒一點血色，只有腳趾關節處通紅。母親挺滿意地叫大蕊用熱水洗洗腳，然後又照原樣把布條子纏上。兩個多月後傷殘的腳初步定形，以後每天解一次，洗洗腳透透風。大蕊能走啦，但走起路來搖搖晃晃，再也不能隨意跑跳啦。聽說十二、三上還要定定型，到十五、六歲才正式穿上襪子。仙蕊目睹了這一切，使她下決心不裹腳。她是個聰慧、堅毅而有心機的小女孩，想到將來母親和嬸子還會象對付姐姐那樣硬給她裡腳，因此，必須從現在就做準備。自從姐姐裹上腳後，她便不穿鞋了，總是赤著腳東跑西顛地玩。開始母親認為小孩子氣，並沒留意，後來給她鞋也不穿。天氣漸漸冷了，母親說：“不穿鞋會把腳凍壞的。”她不僅不聽，還把鞋扔得遠遠的。冬天穿著棉鞋還覺得冷，不穿鞋更加凍腳，但小仙蕊明白，只要冬天穿上鞋就逃不脫裡腳的厄運。因此，只有咬牙堅持，大雪紛紛，光著小腳丫一踏上雪地透心涼，但她終於踏出了一步、又一步，後來乾脆在雪地裡跑。就這樣，她頂住了長輩呵斥，戰勝了三九嚴寒，過了一個冬天。第二年春暖花開時，她覺得自己勝利了一一這時她僅六、七歲。母親本來溺愛小女兒，但不管來軟的來硬的，仙蕊就是不穿鞋，母親對這個任性的女兒也只有聽之任之了。姑姑、嬸子都勸她說：“你不穿鞋、不裹腳，以後怎樣找婆家呀？”她酒脫地說：“我不找婆家，侍候俺娘一輩子。”仙蕊慢慢長大了，母親看出她是決心不裹腳了，勸說了多少次也沒效果，就不再強求。
小仙蕊十多歲上清政府被推翻，開始提倡天足，但作為清政府的直隸省，封建殘餘勢力還相當嚴重，裹腳還延續了好多年。這時仙蕊有了些黃老學說思想，反對對人的束縛和禁錮，認為凡事應該順其自然。因此，她不僅赤著腳，頭髮也不大梳理，起床後把頭髮往後一捋，不梳不辮。仙蕊到十七八歲已經是亭亭玉立的大姑娘，她黑黑的披肩發，白晰圓潤的臉蛋，眉清目秀，穿戴整齊，對人溫文爾雅，做得一手好針線，繡花繪畫也有技能。解放後姑娘們學繡花常找她請教，她總是熱心指導。儘管仙蕊長得秀麗端莊，但那一雙大腳卻仍為世人所不容。媒人一介紹對象就因腳大告吹。仙蕊是有仙骨的，自有一股傲氣，她下定決心，我就是這雙冬夏天赤裸的大腳，犧牲婚姻和愛情也要保住這雙天足，決不後悔沒裹腳。可惜她不象何香凝女土那樣遇上了廖仲愷，廖先生是非留天足的女性不娶。在封建思想統治了幾千年的農村，她沒能找到知音，就這樣單身赤腳走完了漫漫人生。她的姐姐受了七、八年折磨，真有一雙“三寸金蓮”，加上她容貌好又賢惠，嫁到縣城一個富裕人家，一年後生下ー女。這時丈夫染上吸大煙惡習，大蕊多次勸說無效，一怒之下回到孃家，和丈夫斷絕往來。不久丈夫因鴉片中毒死去，大蕊以後終生未嫁，倒是辜負了那雙“尖尖小腳”。
在以後的年月裡，因為家裡沒男人，勤芳善良的仙蕊碾米、磨面、拾柴禾、拔草，地裡活、家裡活都幹，還是赤著腳。她家參加了“聖賢道”，但她不熱心那種落後的宗教活動。一九四六年，“聖賢道”道首覺得她是個奇人，散佈說：“天上一共下來兩個光腳菩薩，有一個已經回了天庭，就留下她啦。”並重金邀請她到“聖賢道”集中地去當頭目，她堅決回絕了，仍舊和母親、姐姐相依為命，過著自勞自食的艱辛生活。全國解放時她的母親已去世，她的披肩發已經灰白，背也有些駝，仍然赤著雙腳參加農田勞動。她的為人受到鄉鄰的尊重，於一九五七年病故。她死後，有人說：咱這裡不許埋大閨女墳，還是辦個死婚好。她的姐姐說：“她一生沒穿鞋，沒結婚，清淨了一輩子，死後就別再打擾她了。”家族的人認為說得有理，破例將她的墳埋在她父母墳前，以後她姐姐病故，也和她埋到一起。
