《本性禪師答疑1001》之21至40：
文、本性禪師
新禪風網友問：21、禪宗一花開五葉，為什麼很少看到又居士得到傳法的，是居士不適合修禪宗嗎。
本性禪師答：21、人生有南北，佛性無東西。傳法需僧眾，得法可白衣。
新禪風網友問：22、居士在家供佛應該注意些什麼。
本性禪師答：22、靜坐常思己過，閒談莫論人非。
新禪風網友問：23、在家出家有什麼不同。
本性禪師答：23、天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐，黃金白玉非為貴，唯有袈裟披最難。
新禪風網友問：24、佛教徒吃齋可以吃雞蛋嗎？祖師大德是怎麼論述的。
本性禪師答：24、生雞之蛋，葷，食之違犯。蛋不生雞，素，食之讚歎。
新禪風網友問：25、經常聽人有人說某某居士有神通，有了神通是不是就說明修行成菩薩了？
本性禪師答：25、神通不敵業力，業力不敵願力。
新禪風網友問：26、同性戀可以學佛嗎。
本性禪師答：26、無緣大慈，佛門廣大。同體大悲，普渡眾生。
新禪風網友問：27、破了伍戒根本戒後來懺悔改成了可以出家嗎。
本性禪師答：27、放下屠刀，立地成佛。
新禪風網友問：28、司馬遷之嘆，盜蹠為惡而長命，顏回賢良而短命，奈何好人沒有好報，佛教是怎麼看的。
本性禪師答：28、善有善報，惡有惡報。不是不報，時候未到。欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生作者是。
新禪風網友問：29、兜率天彌勒內院跟西方極樂世界有什麼不同？彌勒內院是不是相當於在兜率天的一個寺院，只是他的住持是當來下生彌勒尊佛而已？
本性禪師答：29、四河入海，無復河名。四姓出家，同稱釋氏。超凡入聖，不分東西。諸佛國土，同為淨域。
新禪風網友問：30、佛祖講無常，無我，講苦，講空，為什麼到最後又講了常、樂、我、靜。
本性禪師答：30、從淺入深，拂塵看淨。由表及裡，明心見性。
新禪風網友問：31、十二因緣是什麼？怎麼應用的修行當中。
本性禪師答：31、隨緣不變，不變隨緣。造緣不變，不變造緣。
新禪風網友問：32、讀了觀世音菩薩普門品，除了感嘆菩薩大慈大悲之外，我應該如何行持這部經典，應該如何發願才能跟觀世音菩薩的法性相應。
本性禪師答：32、千手千眼，大慈天下樂。千耳千身，大悲天下苦。
新禪風網友問：33、誦持大悲咒跟誦持觀世音菩薩名號有什麼不同。
本性禪師答：33、精誠所至，金石為開。精神一到，何事不成。
新禪風網友問：34、我去開元寺的時候，經常會看到一尊空海大師的銅像，請問空海大師跟開元寺有什麼淵源。
本性禪師答：34、山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣。
新禪風網友問：35、輪迴真的存在嗎。
本性禪師答：35、種瓜得瓜，種豆得豆。因果不虛，絲毫不爽。
新禪風網友問：36、既然無我，輪迴後的我應該就不存在了吧，為什麼我要為未來不存在的我負責？
本性禪師答：36、因果不昧，命自我立。五蘊非我，業力隨身。
新禪風網友問：37、佛家的空性指的是什麼。
本性禪師答：37、因緣所生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。
新禪風網友問：38、臨濟祖師講佛法無多子，這個無多子應該怎麼去理解。
本性禪師答：38、天雨雖寬，不潤無根之草；佛法雖廣，不度無緣之人。
新禪風網友問：39、關於命運，有些人說學佛後命變好了，有的人說學佛後反而生病了，這個是屬於什麼情況。
本性禪師答：39、尺有所長，寸有所短。因緣不同，因果迥異。
新禪風網友問：40、佛說定業不可轉，因此佛祖當年也有三日頭痛，可為何地藏菩薩本願經裡面又有滅定業真言，是地藏菩薩比佛祖還厲害嗎。
本性禪師答：40、日積月累，水漲船高。彼此消長，善長惡消。
