或因魏晉名士之風，後世文人都崇尚狂士精神。
唐朝如四明狂客賀知章，曾金龜換酒，玄宗送行；再如詩仙李白，不摧眉折腰事權貴，但遇到對脾氣的好友，則五花馬，千金裘，喚兒換美酒；即便是看似性格敦厚的杜甫，也曾醉登嚴武床，自笑老夫狂更狂。
明朝的徐渭、唐伯虎、李卓吾、金聖嘆；清朝黃仲則、蘇曼殊亦是如此。狂本就是儒家思想中的一部分，子曰：狂者進取，狷者有所不為也。所以宋朝這個儒家文化盛行、對讀書人極為優待的時期，亦不乏狂狷之士。
風塵浪子柳永，少年也曾狂放不羈。他本想上京參加禮部考試，途中卻被杭州繁華給吸引，遂停留杭州，度過了一段放浪的生活。之後柳永又相繼到了蘇州、揚州，一直流連煙花之地，迷醉柳巷之間。
不得不說，這段生活，給柳永帶來了許多創作靈感。可想而知，那時的歌女，沒少誇讚柳永的才華，風月場上，這種誇讚定然是毫不吝嗇，而柳永也在這些奉承的言語中，有些飄飄然，覺得考個科舉如囊中取物。
誠然，柳永是有才之人，但他的詞過於濃豔，這令當時的士大夫十分不喜，這種詞風，也被他帶到了考場的文章上，宋真宗還特意批評了他“屬辭浮糜”，自然，這次科舉柳永失敗了。
但是柳永不服氣，還寫下一首詞《鶴沖天·黃金榜上》：
黃金榜上，偶失龍頭望。
明代暫遺賢，如何向。
未遂風雲便，爭不恣遊狂蕩。
何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。
煙花巷陌，依約丹青屏障。
幸有意中人，堪尋訪。
且恁偎紅倚翠，風流事，平生暢。
青春都一餉。
忍把浮名，換了淺斟低唱。
上闋：我們常說金榜題名，因為古代科舉殿試結果的名單榜色如黃金，又是皇帝考核的，所以稱之“金榜”，柳永榜上無名，所以有“偶失”之句。一個“偶”，足見柳永之自信，他認為自己是一時不察，失誤才落第，而“龍頭”足見他的自負，因為這個詞是用來稱呼狀元的。
柳永認為自己是具有考取狀元的才華。同時他在第二句把自己比作“遺賢”，這個詞其實是很有諷刺意味，暗指宋廷不識他這個人才。畢竟上古賢明的君主，太平之世，都能做到野無遺賢，怎麼辦呢？
既然風雲不能際會，未逢恰當時機，那就無拘無束的生活吧。那種沉迷煙花酒肆之地，是被士大夫所不齒的放蕩行為，但柳永落榜之後，卻要去做這些士大夫不屑的事情。其實這是柳永一種逆反心理，所以以這種方式言辭來表達自己的不滿。
何必追求什麼功名呢？在風月之地，為歌姬譜曲填詞，眾星捧月，萬眾矚目，便是布衣中的公卿將相。
下闋：煙花巷陌，則是歌姬住的地方，也幾乎是柳永的棲身之地，在她們的閨房的屏風上，隱約透顯著美麗的畫作。那裡有柳永的紅顏知己，是值得他尋訪費心思的人，朝廷不欣賞我的才華，自有人欣賞。
所以，趁著這大好的華年，和他們春花楊柳中依偎著賞景唱曲，醉酒花叢，這才是平生的暢快之事。反正青春只是一瞬，不如把功名利祿，換成手中這一杯酒，耳畔這一首歌曲。
這首詞豪氣沖天，可這越是不在乎的姿態，越證明了柳永的在乎。可是極為驕傲的柳永，不想作出一副挫敗的樣子，而是以狂狷面對科舉落第，這種狂狷是發牢騷，也是自我安慰，但說到底，還是一種逃避。
柳永真的不在乎功名？他在乎，所以他多次參加科舉，並且四處找門路，想得到引薦。柳永的晚景是淒涼，這種淒涼，源自他的性格，也源自這首詞。
柳永一頓吐槽，自己是爽了，可皇帝看後非常不爽。《能改齋漫錄》記載，柳永後來考中了進士，但是皇帝不喜柳永這種輕浮的性子，於是大筆一揮：“且去淺斟低唱，何要浮名。”將其黜落。
意思就是你不是不要浮名，是白衣卿相嗎？還考什麼科舉！因為這件事，柳永一度很絕望，所以更加沉淪煙花柳巷，並且自稱“奉旨填詞”。被皇帝不喜的人，其他官員也不想去沾惹柳永。這首詞倒是流傳千古了，可卻斷了柳永自己的仕途。
直到公元1034年，宋仁宗仁心大發，放寬錄取標準，已經暮年的柳永才進士及第，授團練推官。雖然柳永晚年都只是擔任一些小官，但頗有政名，最後於屯田員外郎的職位上致仕，固有柳屯田之稱。
