商作為部落的起源是這樣的...
在舜統治時期，契幫助禹治水有功，受封於商邑，契因此將本部落命名為商。
不過日子一直過得苦巴巴的...但是
契的六世孫王亥馴服了牛，除了用牛耕地，還發明瞭牛車。
牛車在當時就是重型卡車，長途運輸實現了規模化。就是放眼現在，幾大物流公司也都是響噹噹的企業，何況遠古時期以物換物。商迅速強盛。
奠定了堅實基礎之後......
契第十四代孫湯，則完成了滅夏的壯舉。
湯立國後，商成了國名。迄今發現的甲骨文均稱朝代為商，《史記》等稱其為殷，《竹書紀年》稱其為殷商。
建國以後...
太甲時期，這哥麼為人稱道，仁德厚愛，小部落歸附的乾脆利落，老百姓擁護得死心塌地。
雍已時期，這位能力就差了，周圍部落的酋長們或說鬧肚子，或說家裡的狗生了崽，或...總之不想朝見就不去了。
大戊時期，殷復興了，復興了，復興了。諸侯們肚子也不鬧了，狗也不管了，紛紛帶著貢品朝見。
河亶甲很尷尬，因為到他手裡，商又衰落了，然後諸侯們就...不見了。
祖乙時期，哦嚯，商再次雄起，諸侯們又出現了。
陽甲時期，哎，商又又又衰落了。
自從盤庚遷都至殷，再無水害，經濟得到了發展，王室貴族們有錢享樂了，生活有滋有味。
小辛時期，一不小心又衰了。
武丁是盤庚之弟小乙之子，即盤庚之侄。
他年少時在民間生活過，深知國家貧窮，因此即位後，向四周部落大規模進攻，搶劫大量財富和奴隸。貴族們又可以happy了。小部落深深的知道了人間險惡。
祖庚、祖甲以後諸王，特別是帝乙帝辛時期，王族之間矛盾日益突出。
東南方的諸侯感覺生活沒有希望，紛紛起來反叛。
這種情況，青年商紂王看不下去了，帝辛此人，空手能揍猛獸，口才也是極好。他派部下向東征討萊夷，自己攻打南方九苗，將商的勢力延伸到了東海和長江流域。一打就是幾十年。
- 紂王在後世遭各種屎盆子暴扣，其實這位大哥不是變態。
實際上，紂王酒池肉林的玩法，本來就和商朝的宗教禮儀有關係，比如喝酒，其實是商朝祭祀的必需品，宴飲是交通祖先、融洽封建君臣關係的紐帶，是商朝習慣法的重要組成部分。肉林這玩意兒在甲骨文裡面叫“奏”，其實就是把大塊的肉掛在樹上祭神，跟我們如今的人招魂差不多，這是人類文明處於矇昧時期，普通人與其他世界溝通的方式。
再比如說紂王聽信婦人，要知道商周時代的王后、女伯爵們也是充分參與治理的，周人的三母、王后們也是參政的，紂王重視這些女伯爵們的意見，這個本身沒什麼問題，也是後人附會出來的罪狀。
看來，對商紂王的指控就剩下了“任用小人”，那麼紂王是否就可以徹底洗白呢？這需要先從中國上古時期的政治運作邏輯來探討，夏商周三代的君王，並不是後來秦皇漢武那種說一不二的角色，他們的權力受到了很多諸侯的限制。
- 紂王正因為是個能力強的人，所以有個毛病，愛折騰。拜託，你是王，又不是皇。
- 紂王想著提前搶秦始皇的戲，就演砸了。
- 紂王乾脆把貴族們晾了起來，貴族們不幹了，紛紛投奔周國。紂王啟用一批沒有根基的下層官吏，這就是親小人的由來。
- 本來這種做法雖作死，但還是可以強撐不少時間，但前面說了，紂王派兵攻打周圍部落，連年的戰爭壓垮了商朝。
周國偏居邊陲，沒有受到戰爭的摧殘，實力的天平開始傾斜，而且實行低稅，而跟隨商的部落則面對暴政與重稅。人們從怨聲載道到不再對前路迷茫，毫無困難的傾向了周國。
紂王就成了昏君的代表。朝政上的失敗逐漸演變成了道德上的指控，這部戲要精彩自然也少不了女主，所以千年之下，男淫女蕩，妲己成為了妖媚惑主、禍國殃民的最佳代言人。
周武王攻打來了，商的軍隊長期駐紮戰區，國內很空虛。
商的貴族們袖手旁觀。他們與周國達成了協議。事實上戰後周國退回了原來的屬地。
紂王急切之間，唯有將奴隸赦免，組成軍隊抵禦周人。敵方輔助率先開團，我方毫無防備，經濟差又拉這麼大，當然是團滅了。“前徒倒戈”，牧野一戰，“血流浮杵”，全軍覆沒。
帝辛逃到鹿臺，架起柴堆，絕望地坐上，命令部下點火，火光中，他或許想象著周武王邪魅狂狷的臉，或許懷戀著妲己千嬌百媚的容顏，或許皆而有之吧。
紂王帶著不甘自焚而死。商王朝滅亡。
紂王是有記載以來，“君王死社稷”的第一人。
