中正乃道家，法家，墨家之道。中庸乃儒家之道。中正者刚正，果决，不偏不倚。天下大行唯公平中正、至诚真实为道。
从认识论的角度，中正与两端保持等距离，是最完美的均衡状态。无论偏向任何一端，都将破坏均衡；
从方法论的角度看，中正意味着处世不偏不邪，追求适中与合度。任何的“过度”或“不及”都无法保持事物的善美状态。《周易》强调的中正与儒家的中庸之道在本质上是完全一致的。
程颐说:“虽不为上所用，中正之道，无终废之理，不得行于今，必行于异时也。圣云之劝诫深矣。”
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中正乃道家，法家，墨家之道。中庸乃儒家之道。中正者刚正，果决，不偏不倚。天下大行唯公平中正、至诚真实为道。
从认识论的角度，中正与两端保持等距离，是最完美的均衡状态。无论偏向任何一端，都将破坏均衡；
从方法论的角度看，中正意味着处世不偏不邪，追求适中与合度。任何的“过度”或“不及”都无法保持事物的善美状态。《周易》强调的中正与儒家的中庸之道在本质上是完全一致的。
程颐说:“虽不为上所用，中正之道，无终废之理，不得行于今，必行于异时也。圣云之劝诫深矣。”
