《清平乐》里皇帝为什么会被称为官家?

空灵鸟传文


《清平乐》的开播使得宋仁宗赵祯这位历史上著名的仁皇帝重新走到了人们的视线中。

在这部电视剧里面,都称呼皇帝为官家,这是为什么呢?官家到底什么意思?

官家一词最早来源于曹魏时期蒋济的《万机论》,书中写道:“三皇官天下,五帝家天下”。

而最早用官家称呼皇帝也不是从宋朝开始。《晋书.石季龙载记》就写道:“官家难称,吾欲行冒顿之事,卿从我乎?”石勒的侄子石虎对石勒不满,想要取而代之。所以称呼皇帝为官家在魏晋南北朝就已经有了。

苏东坡在《初到黄州》中写道:只惭无补丝毫事,尚费官家压酒囊。

这里的“官家”指的就并非皇帝本人,而是指朝廷。这说明官家最早的意思可能指的是朝廷和皇帝的混用。

直到宋朝,官家才逐渐变成了皇帝的专门称呼。

宋太祖赵匡胤,在其继位后,手下几位有从龙之功的兄弟藩王有些漂了,竟然连平时的君臣礼节都不太在乎了,于是赵匡胤就把他们约在一起打猎,每人都授以弓箭等武器,大家骑着马来到一个树林中。赵匡胤下马给大家倒上酒说:“此处无人,你们谁要做官家,可以把我杀掉,自己来当。”

大概是宋太祖张匡胤陈桥兵变,怕堵不住天下人的悠悠众口,于是自称官家,表明自己是天下唯一的公家,也表明了自己的至公无私。

官家这个称呼兼顾了三皇五帝的美名,和秦始皇发明皇帝一词有着异曲同工之妙。

而且官家给人的感觉给亲民,没有皇帝那么高高在上的感觉。

当代学者薛兆瑞、王育济等认为从“天子”到“皇帝”,再到“官家”的称谓变化,反映出“君权神授”观念的淡化。

宋朝称“官家”多少有点职业分类的意味,就如同称医者为“医家”,诗人为“诗家”,农人为“农家”一样,官家就是指皇帝这个职业。

这代表着道统和皇统之间的分离,也就是说在宋朝士大夫心里皇帝虽然是最大的,却不一定代表着真理,还有尧舜禹汤周公孔孟一系的道统,老师和天子是同一等级的存在,这蕴含着士大夫与皇帝共治天下的寓意。

在这样的文化思想心态下,宋朝君臣才会有苏轼用官家代指朝廷的诗句,赵匡胤与开国功臣赵普的那段“天下何物最大”,“道理最大”的讨论,以及“不以天下奉一人”的朝野共识。


多多趣味十足


你好,很高兴来回答来回答这个问题。

在一些古装剧中,我们都会看到皇帝自称“朕”,或者有些早期的还有自称“寡人”,臣子见到皇帝时称之为“万岁”或者“陛下”,这些都是我们所熟知的。

而最近的热播剧《清平乐》中,不管是皇帝本人,还是臣子,都称皇帝为“官家”,为什么会有这样的称呼呢,其实官家的称呼由来已久,而宋朝出现“官家”的称呼也是有深意的,听我细细表来。

1.“官家”称呼的演变

“官家”这个称呼不是在宋朝才出现,宋以前就有这个词了。刚开始“官家”主要指的是朝廷,《汉纪》中记载:“官家之惠优于三代,豪强之暴酷于亡秦”,这里的“官家”指的就是朝廷的意思。

而最早“官家”是皇帝之意,是在《晋书》中出现的,石邃在与臣子李彦等人预谋当皇帝,准备杀掉父亲谋反,就说了句“官家难称,吾欲行冒顿之事”。在这里,将皇帝称之为“官家”。

在此之后,官家的意思也就逐渐的发生了改变,皇帝也被称作“官家”,到了宋代,“官家”这个称呼被宋朝皇帝采用,成为皇帝特指了。

2.宋太祖称“官家”有深意

宋太祖陈桥兵变当了皇帝后,以前跟随自己的部下将领们还和以前一样,说话办事没有考虑到以前的老大赵匡胤已经当了皇帝,大大咧咧,不分场合的称兄道弟。

为此,宋太祖很无奈,长此以往自己皇帝的威信谈何说起。有一次,宋太祖借着出游的机会准备敲打敲打,就说:“此处无人,尔辈要做官家者,可杀我而为之”。

这些部将一听,恍然大悟,也明白了再不能像以前那样了。

之后,宋太宗赵光义曾就“官家”为何指皇帝询问大臣,大臣们解释说“三皇官天下,五帝家天下”,皇帝被称作“官家”开始名正言顺正式化了。

从中可以看出来,无论是宋太祖时的借机敲打,还是宋太宗的问答,称呼“官家”都是为了加强皇权而为之,“官家”这个称呼,就是皇权的一种表现了。

以上一点拙见,有兴趣的友友们+“关注”,欢迎讨论。


我听见风在笑


在我们的印象中,对一国之君的称呼,往往是陛下或者皇帝。但是最近正在热播的电视剧《清平乐》却给我们来了一个不一样的称呼——官家。

相信很多人对这个称呼都有些不解,今天我来简单说下自己的理解。

回答这个问题之前我们先来看些史料。

管家一说,最早出自《汉书·盖宽饶传》,是盖宽向汉宣帝刘洵上书的一本奏疏。

《韩氏易传》言:五帝官天下,三王家天下。家以传子,官以传贤。

五帝指的是唐尧、舜时期,那个时候实行禅让制。意思就是将国家的权利传给有贤得的人,而不是传位给直系后裔。所以官天下也叫公天下。这个时候奉行的官以传贤的政策。

三王指的就是夏商周时期,自从夏启取消禅让制开始,国家开始实行世袭制。

因为他们开启了后代世袭罔替的制度,所以称为家天下。这个时候奉行的是家以传子的政策。

明白了“官”和“家”这两个字的来历与寓意,也就很好理解为何宋朝时候称皇帝为“官家”了。

有意思的是,“官家”这个称谓就连当事人都有不解呢?。

宋太宗就针对这个问题问了属下的官员徐铉。在《国老谈苑》中有详细的记载:

徐铉为散骑常侍,太宗谓曰:官家之成,其义安在?

铉曰:三皇官天下,五帝家天下,盖皇帝之谓也。

身为天子,却不知道自己为何被称为官家想想也是一个笑话。到宋真宗时期,大宋历经三代,再问这个问题似乎有些可笑。也许是为了壮胆?也许时为了掩盖自己难为情。宋真宗是趁酒醉的时候提出心中得疑问的。

《湘山野录》记载说:上(宋真宗)乘醉问之:何故谓天子为官家?遽对曰:臣尝记蒋济《万机论》言三皇官天下,五帝家天下。兼三五之德,故曰官家。

官家一词的来源,与秦始皇嬴政从三皇五帝中取“皇帝”两个字作为君主的称呼,有异曲同工之妙,赵匡胤也将三皇五帝的德名合在一起称为“官家”来作为皇帝的称呼。

官家这个称谓之所以在宋朝被广泛使用,和赵匡胤有密切的关系。

赵匡胤虽然是后周的大将,但是他毕竟是通过黄袍加身称帝的,因此很多人对他的统治持有怀疑的态度。

所以他才称自己为官家。官家一词的解释除了上面的说法,还有一种隐秘的意思。官家代表着自己没有私材、私爱,一切以大公无私为主,为天下百姓谋福利为目标。

官家,官家,官天下也是公天下,代表着大公无私,也代表着皇家无私利。家则表明了大宋王位更替只能在赵氏子孙中进行,官家一词的运用,正是赵匡胤的高明之处,他知道有许多人不服自己的统治,干脆“自降身份”成为天下百姓的官,为他们管理这个大家庭,承担治理国家的责任。

这是宋朝的一种政治取向,他把官与家这两个概念很好的结合在一起,成为宋朝特有的政治理念:家天下与官天下并存,互不影响又互相融合。

宋朝的皇位只能在赵家子孙之中传递,但是并不影响我和赵家儿郎为天下百姓谋福利,同样,在为天下苍生谋福利的时候,也不影响我将天下权力局限在自己家族之中。

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