你想弘法利生就要等機緣、福報成熟的時候。若是機緣、福報到了，自然就有人相信你，跟隨你；若是機緣、福報不到，只會害人害己。大家一定要明白，不是每個人都有弘法利生這個能力的。不是你有錢、有學問、有神通神變就能弘法利生。真正的弘法利生是你要有修有證。凡夫的千言萬語不如開悟者、成就者簡簡單單的一句話。真正的道是在平凡裡，在普通裡生出來的。
不是會花言巧語就能開悟，不是能裝模作樣就可以成就。通過這樣的手段能騙得了一時，騙不了一世，這種人總有一天會露餡兒的。每個人學佛修行的目的都是解脫成佛，而解脫成佛的目的是弘法利生，所以彆著急，慢慢來，這不是著急的事。要是太著急了，會造業，會害人害己，不僅自己要下地獄，還會帶著很多眾生一起下地獄，將來出苦無期。這樣不是替佛弘揚正法，而是替魔宣揚邪法了。若是你真想弘揚正法、利益眾生，就好好地利用人身聞思修行，修正自己，讓自己早日解脫成佛。
龍欽巴尊者講過，我們依止上師、接受教言與竅訣的時間儘可能地長一些，直到成就，你就可以弘法利生了。漂浮不定、東跑西顛的人永遠不會有成就。
現在一說誰要出家了，就覺得，自己若是不出家的話，是不是就不能弘法利生了？自己是不是要長期住在寺院裡啊？不然的話是不是就不能弘法利生了？不一定！修行的成就與弘法利生的事業，不是要靠一件紅色的衣服。這和你的服裝沒有關係，和你的身份沒有關係，和你的地位沒有關係，和你的權力沒有關係，和你的財產沒有關係。
現在在內地，好多有錢人都當住持了，這些人是否能弘法利生不好說。有錢就可以弘法利生了？蓋幾間房子，塑幾尊佛像，就可以弘法利生了？佛法有教法和證法。教法是三藏（經藏、律藏、論藏），證法是戒定慧三學。長期不間斷地講聞三藏，修持三學，叫持佛教，也叫弘揚佛教。講是講解，聞是聽聞。蓋幾間房子，塑幾尊佛像，這既不是教法，也不是證法，這只是一個講聞三藏、修持三學的外在條件而已。那麼，是不是有學問就可以弘揚佛教了呢？是不是有錢就可以弘揚佛教了呢？是不是有名氣就可以弘揚佛教了呢？佛沒有這樣講過。
佛在經中講持佛教者才是弘揚佛法者。現在聽說有些人辦個假法王證，到漢地就成為法王，就可以弘法了，真是荒唐可笑至極。我們都應該用佛法來衡量自己，自己是否有資格弘法利生，是否是個合格的修行人。我希望無論是講法的人還是聞法的人，無論是上師還是弟子，都應該有正知正見，都應該做一個真正的學佛人，做一個真正的佛弟子。這樣，無論我們是生前還是死後，都能問心無愧！
佛講過，外在的任何鬼神、外道、敵人都無法毀壞、消滅、染汙佛法與佛教，唯有我們這些佛教徒能夠做得到。若是我們在思想上、行為上再不改變、糾正，佛法、正法很快就會隱沒、消失。為了拯救這樣的危機，也為了我們自己，大家應該好好地對照、反省自己，有則改之，無則加勉，共同努力，這樣才能使佛法、佛教長久住世，眾生才能獲得安寧，社會才能和諧。
