比《梦溪笔谈》年代略晚的《萍洲可谈》中记载：“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。”这是世界航海史上关于使用指南针最早的记载。说的意思是，行船掌舵的师傅辨别反向的时候，晚上看星辰，白天看太阳来识别方向，但在阴天雨天，见不到太阳月亮的时候就要使用指南针。
（图文版）罗盘的认识与应用 第一节罗盘的起源2-2 陈道衡
南宋时期的曾三异，在《因话录》中也记载：“地螺或有子午正针，或用子午丙壬间缝针。”他所说的“地螺”的这个螺，指的就是罗盘。
说明这个时候，已经把磁偏角的知识，应用到罗盘上了。这种罗盘不仅有子午针，还有子午丙壬间缝针，这两个方向之间的夹角位置，就是地球的磁偏角。地球上任一点的磁北方向与该点的正北方向不一致，这两个方向间的夹角叫磁偏角。
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比如地球上某点磁针北端偏于正北方向的东边叫做东偏，偏于西边称西偏。东偏为(+度数)，西偏为(-度数)。
校正罗盘时可转动内盘，使内盘向左或向右转动，磁偏角东偏则向右，西偏则向左，罗盘外盘十字线与，内盘的子午线之间的夹角，就等于磁偏角，经校正后测量时的度数就是为真方位度数。
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关于罗盘的校正，我个人建议是不需要的，原因很简单，因为不管你在地球的什么地方，人都是会受到地磁影响的，既然地磁会影响到你，那么你人为的改变，你用罗盘测量的角度，这都是违背了顺应自然的规律。
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比如你有些风水不好的房子，经过调整后你所测量的角度，跟之前没有调整时的角度是有差距的，这就是你改变了这个房子的布局的原因，尤其是挪动了有磁性的电器，导致了罗盘角度的改变.
你改变了这个电器的位置，磁场就不一样了，是不是你受到磁场的影响就不同了，其实这是一回事。所以我不推荐校正磁偏角。而且各派的使用方法也不一样，各自都会有说法。
到了元代，指南针成了航海最重要的仪器。不论昼夜晴阴都用指南针导航，也叫航海罗盘。真正的风水罗盘是旱罗盘，最早出现在南宋时期，就已经作为风水的使用，这是目前考古史上发现最早的罗盘使用。还有一种是水罗盘，一般用于航海，由于携带不方便渐渐的被淘汰。
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1985年，江西省临川县在，南宋 庆元四年的，朱济南墓中出土了一大批陶俑，其中有一件题名为“张仙人”的陶俑，这个陶俑手捧一件大，这就是古代风水先生的形象。
这个罗盘模型的磁针装置方法，与宋代水浮针不同，其菱形针的中央有一明显的圆孔，形象地表现出了，这是采用了轴支承的结构。它有力的证明了：南宋之前，我国就已使用旱罗盘确定方位了。
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所以在唐朝，杨公看风水用的罗盘并不像，现在那些层数多达五十多层的罗盘，这一点是不容质疑的!
罗盘的二十四山，从地盘一个盘变成了天、地、人三个盘是在宋朝。宋朝的罗盘已经很准了，再后来的罗盘就越来越复杂。什么穿山七十二龙，一百二十分金、、三百八十四爻等等内容都被加了进去。
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所以风水术就变得越来越复杂、越来越偏离了杨公的主流思想了，风水伪术就一代又一代流传了下来。不管是三合、八宅还是飞星、大卦，在解读杨公经典时不能不考虑历史依据。
