小怪獸講歷史
結果是秦國有可能會內戰，變法中止，秦國分裂。
商鞅變法完全是由孝公的支持才能推行下去。秦國的氏族們從一開始就不怎麼想變，只是迫於國君的壓力才不得不接受新法。而且商鞅本人太過於嚴苛，法不避權貴，連國君的大哥都敢下刀子，割鼻子，一般的貴族犯法那就更不用說了。所以這就搞得秦國貴族們對商鞅恨不得扒皮抽筋。
但孝公去世的時候秦國氏族還沒馬上動手，因為畢竟此時商鞅在秦國二十多年變法，有了一定的實力，如果冒然收拾商鞅，說不定會引起支持變法人的反彈，到時候秦國說不定就會真的內戰。所以他們要看看新任國君嬴駟的態度。
其實嬴駟也不想身邊有商鞅這樣的人物，商鞅對秦國的影響太強了，商鞅的名字都蓋過了嬴駟。另外新法在秦國二十多年已經深入人心，秦國貴族們也已接受新法，他們唯一恨的也就是商鞅，嬴駟想要親政，就要有貴族的支持，所以他必須得殺了商鞅。只有這樣新法才能繼續推行下去。
上古之月
會更慘，慘不忍睹，不忍直視。既然要做歷史假設，那不妨乾脆做個大的，來個刺激的，否則就沒有趣味性了，不是嗎？畢竟，現實就是這麼殘酷、無情，沒有一點人性可言，極為地錯綜複雜，讓人談之色變，不堪煩擾。
或許，有些人不適應，但無可奈何，歷史的漩渦，總是令人那麼趨之若鶩，樂此不疲。商鞅作為一個極具盛名的歷史人物，無疑被推到了社會、歷史的風口浪尖上，遭受無數人審視、探討，這不可避免，也無可厚非。誰叫他的所作所為，造就了後來秦國的不可一世，進而統一了諸夏，影響華夏數千年。如此人物，後輩看之，必不會等閒視之，肯定是慎之又慎，極為小心，生怕觸及了某些人的逆鱗，發生一些不可言說的事情。
好了，言歸正傳，說說商鞅的命運。在古代，個人決定自己命運的例子，那是少之又少，萬年難遇。恐怕除了劉邦、朱元璋之外，再沒有其他人了。因而商鞅的命運他說了不算，要麼天意如此，要麼君王如此。即使他本人那麼厲害，還是於事無補，決定不了自己的命運，說來也是可悲，但人力豈能迴天，古代更是如此。所以說，商鞅的命運幾乎是註定了，必死無疑，人人都是看客。誠然做了大膽的假設，可商鞅不死，哪有後來的歷史，哪有今天人們對他的認知。換言之，倘若歷史真的能變，那就不是原來的歷史了，人亦復如是。
具體而言，商鞅繼續被重用，得罪的可不僅僅是貴族階級，還有他們的代言人。一旦商鞅的利用價值用完，那麼就是他的死期到了，快的讓人髮指。顯然，秦王必然是第一個下達命令之人，正是提前應了“成也蕭何，敗也蕭何”那句古話。一來，商鞅身居高位越久，得罪之人越不能安然入睡；二來，商鞅一直被重用，秦王威望何在，忌憚是必然。如此一來二去，商鞅焉有不亡的道理。或許，他不亡，秦國社稷就要亡了，二者孰輕孰重，卻是一目瞭然。先前，商鞅只是變法以謀權，後來則是變法以亡國了。故商鞅下場勢必極為悽慘，乃至不忍直視，以深刻闡釋“活的越久，遭罪越大”的人生哲理，說來也是沒誰了，徒留一聲唏噓而已。
總之，假設商鞅之命運，必然產生非同尋常的後果。除了大勢不變外，自然也有反噬之存在，卻是更加註定了他異於常人的生命起伏，可謂天道不可欺也。
史過境遷客
商鞅的死是必須的，秦惠文王不可能留下，如題主所想接著重用，那是不可能的。商秧就是一顆定時炸彈，一旦暴炸？破壞力無邊。
商鞅是有才無德的人。性格缺陷是其悲情而死的一個不容忽視的重要困素。
首先肯定他是當時的天下奇才。在魏國時，與大夫公孫痤誹謗時政，言無不中，深得激賞，公孫痤臨死之時，向魏惠王薦賢，說商鞅能力強於自己十倍，希望自己死後讓他接班，也該著商鞅能成大業於秦。這個魏惠王就是個二X。展轉入秦後，商鞅的抱負在秦孝公的鼎力支持下，通過變法得以完成。變法後秦國加快了蠶食六國的步伐，客觀上為後來的秦始皇統一中國打下了堅實的基礎，這是應當肯定並予以讚頌的。
商鞅變法是其法家思想的社會嘗試，但成功了。成功得出乎意料。這是短平快的速成。商鞅說給秦孝公的話，有二處，很耐心深思。‘’小民狃於目前之安，不顧百世之利，可與樂安，難於慮始‘’。意思是不用跟老百姓講什麼道理，法在，執行就是了。還有‘’欲強兵莫如勸戰，誘之以重賞，而後民之所趨，脅之以重罰，而後民之所畏。賞罰必信，政令必行，而國不富強者，未之有也‘’。這些話，不難看出老百姓在商鞅心裡的位置，他們不過是被利益驅使的會說話的動物而已。
回過頭來，看看商鞅變法實現的過程。新法既出，百姓說好不行，說壞也不行。商鞅說：‘’言不便者，梗令之民也，言便者，亦媚令之民也。‘’悉籍其姓名，發配到邊境為戍卒。大夫甘龍丶杜摯私議新法，貶為庶民。因太子言變法之非，坐罪於師傅，將太傅公子虔劓鼻，太師公孫賈鯨面。僅一天，因言變法之非，就誅殺70O餘人，渭水為之盡赤，哭聲遍野。可見變法執行起來有多血腥，有多殘忍。
為更好坐穩寵臣之位，得勢後商鞅首選進功之地便是魏國，他要求百姓以信，而他都卻用極卑鄙的手段誆騙了與之厚交的魏將公子卯，幾乎是兵不血刃拿下吳城。其實換一種方式，以秦國當時的軍力拔城，並不費吹灰之力，從這，就足見商鞅的人品如何？因戰功，商鞅被秦孝公賜為列侯，封商於之地七百里，故後世稱其為商君。功成名就，更加恣肆撥扈，府裡府外皆道路以目，能聽到的都是千篇一律奉承話。謀士趙良勸其激流勇退，‘’千人之諾諾，不如一士之諤諤‘。他慘然而無所應。秦惠文王繼位，宣告了商鞅悲慘命運的開始，為自保去魏國，魏國沒有容身之地。投宿沒有照身之貼，這是他當年訂的法規。最後，無路可逃，束手被擒。
秦惠文王以五牛分屍的極刑處決了商鞅。他這麼做，自然有對被損害利益的貴族階層的感情彌補。但也不能忽視底層百姓的呼聲。商鞅死時，百姓爭啖其肉，須臾而盡。所以說客觀形式決定秦惠文王不可能留用商鞅，他必須死。因為變法連著血腥，國運興於民心。
