囿山绿城
闻仲，古典小说《封神演义》重要人物，帝乙托孤大臣，纣王重臣、太师，坐下墨麒麟，手使雌雄鞭。小说中商纣王之父帝乙在位三十年驾崩，托孤于太师闻仲。此人幼年曾拜师截教碧游宫金灵圣母门下，学成五十载后下山辅佐帝乙，作为法力无边、位极人臣的托孤元老，连纣王都对他敬畏三分。时与黄飞虎并称为殷商文武双璧，几乎以一己之力拱卫着殷商的江山社稷，他的一生南征北战，百战不殆，却在西征西岐时战死绝龙岭，亡于云中子所炼通天神火柱，其麾下众截教门人亦尽数丧于阐教姜子牙等人之手，也从此敲响了纣灭商亡的丧钟。
武丁死后，他开创的太平盛世，没能长久延续下去。祖庚、祖甲以后诸王，特别是帝乙帝辛时期，国内矛盾十分尖锐，东南方的诸侯起来反叛。
面对这种情况，商王帝辛（纣）少年英勇，派部下向东征讨莱夷，自己攻打南方九苗，将商的势力延伸到了东海和长江流域，但是其连年的征战，极大消耗了国力，进一步激化了国内矛盾，国内兵力空虚，使其对西北的控制下降，给了周以可趁之机。
在周武王时，周起兵攻商，商王帝辛（纣）仓促间只能以奴隶为军抵御周人，结果，商王的军队毫无斗志，“前徒倒戈”，牧野一战，“血流浮杵”，国内商军尽墨，帝辛逃到鹿台自焚而死。商王朝就此灭亡。
你灭了我商，杀我人，谋朝篡位，还要我跪下听封？杀人诛心啊。
古今乱弹小马哥
在封神演义中，许多人其实是不想上封神榜，姜子牙封神之时，出现了一个小插曲，就是昔日商朝的太师闻仲，在听到封神的敕令之后，竟然不愿下跪听封，原文是这样解释的：毕竟他英风锐气，不肯让人，率领二十四位正神径闯至台下，也不跪。 
其实原著的这个解释比较牵强，联系前文，这个闻仲一直都不愿意上封神榜，在绝龙岭被云中子烧死之后，闻仲的魂魄不愿飞往封神台，而是去了朝歌托梦给纣王，久久不愿离去，后来是柏鉴用百灵旙再三催促下才回。可见，闻仲不愿下跪，表面上看是他＂英风锐气＂，而实际上是他对封神榜的憎恨。
毕竟，封神大战之后，阐教大胜，而截教却分崩离析，原本三教共立的封神榜由阐教一教说了算，所以封神榜的开头就是：太上无极混元教主元始天尊敕曰。也就是说，所有死去的截教门人都要听从元始天尊的册封，这让通天教主的嫡徒孙闻仲情何以堪？所以性格硬气的闻仲以＂不跪＂表示心中的怒气。
俗话说有其父必有其子，有其师必有其徒，我们知道，闻仲的师父是截教通天教主的二弟子金灵圣母，其法力远胜阐教十二金仙，而且她的性情高傲，轻易不服人，曾代师父主持万仙阵，以一人之力大战文殊、普贤、慈航三大士，后来被躲在后面的燃灯道人用定海珠偷袭，结果正中顶门身亡。
阐教以三对一已是不公，而且还搞偷袭，那就更加不齿。金灵圣母之死，比起她的徒弟闻仲，自然要冤屈得多。作为通天教主门下唯一进入封神榜的亲传弟子，金灵圣母的法力堪列封神榜三百六十五位正神的第一名，按理，在姜子牙封神之时，她应该比闻仲的反应更加强烈才对。
我们来看看金灵圣母究竟怎样面对姜子牙的封神：不一时，只见清福神引金灵圣母等至台下，跪听宣读敕命。大家看到没有？金灵圣母的反应非常正常，而且老老实实地跪地听封，要知道，这个敕命可不是自己师父通天教主的敕命，乃是师父的死对头元始天尊的敕命。可以这么说，金灵圣母死后，竟然已经放弃门户之见，开始认命了。
为何金灵圣母的反应与徒弟闻仲有如此不同？
我们还是从原文中找答案，子牙曰：＂今奉太上元始敕命：尔金灵圣母等，道德已全，曾历百千之劫；嗔心未退，致罹杀戳之殃；皆自蹈于烈焰之中，岂冥数已定轮回之苦。悔已无及。＂在这段话中，点出了金灵圣母的修为境界，那就是＂道德已全＂。
封神演义中的＂道德＂，与我们日常的解释不同，除了品德高尚之外，还指法力的境界，所谓的＂道德真君＂、＂道德之士＂、＂道德天尊＂等都是这个意思。因此，金灵圣母的这个＂道德已全＂是很高的评价，需要经历＂百千之劫＂，阐教的十二金仙都未达到这个境界。
因此，因一时被＂嗔心＂所误的金灵圣母很快看破天机，她比自己的徒弟闻仲更懂得＂知顺逆＂的道理，所以才说她＂悔已无及＂。既然已经后悔，又岂会与元始天尊唱对台戏？也正是因为这个转变，封神榜将其封为周天列宿之首、北极紫气之尊，掌管八万四千群星恶煞，成为最实权的天庭正神。
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在《封神演义》中很有宿命思想，人有寿限，国有气数。气数尽，国运当绝。殷商国祚六百载，气数已尽。因此凤鸣岐山，合该炎周兴，殷商灭，这是天运之常。因此修行道德高深的神仙，都懂得扶气运兴旺的，而撇开气绝数尽的。
但是，殷商却是以截教一力扶持的朝代，闻仲更是殷商三朝元老，当朝托孤大臣，他岂能看着殷商天下就此灭掉？要知道闻太师那可是能征惯战之将，他征北海，破东夷，捣南蛮，可都是战无不胜，凯旋而归的，唯独征伐西岂，却连连吃败仗，他怎能甘心？三教议立封神榜，他岂能不知？本来是殷商一个附庸的西岐，却要灭大商，之所以如此，还不是一班阐教徒帮助的结果？他怎能心服？说来说去，西周与殷商的战争，就是阐教与截教的战争，怎么你阐教扶助的就该兴盛，我截教扶助的就该被灭，哪有这样的天理？因此最终就连截教的通天教主也忍不了这个气，也决心与阐教对抗了。闻仲作为殷商太师，他不甘心殷商灭亡；截教对阐教，他要争个胜负；姜子牙要带领阐教弟子灭殷纣，他恼恨。因此虽然闻仲归天，他却真心忠于殷商，面对天亡殷商，他有太多的不甘心不心服了，不愿下跪听封，正是闻太师难磨这个弯的缘故。而金灵圣母就不一样了，她是通天教主亲传的四大弟子之一，地位仅次于大师兄多宝道人。她得道很早，修为很高，恐怕阐教诸弟子都没她道行深，她是个道德修为全备的神仙。她当然知道违逆天运气数的后果，但自己的最得力弟子闻仲被阐教所杀，她忍不下这口气，自己的师傅通天教主都加入了与阐教的争斗中，她不染红尘劫难也难。从她一开始下山助殷商，就已经料到自己难有好结果了。更何况她亲手杀了昊天上帝和瑶池金母的女儿龙吉公主了，那昊天上帝不让她死上一死怎肯罢休？虽然她已身历千百之劫，已达准圣之境，但逆天行事，这些就统统白费。正因为金灵圣母已知自己的运命如此，且封神又封自己为万千星宿之首，已经很不错了，她这才不气不恼，老老实实的听封了。
据说金灵圣母被敕封执掌金阙，坐镇斗府，居周天烈宿之首，为北极紫薇之尊。八万四千群星恶煞，咸听驱使；永坐坎宫斗姆正神之位。由此可见，金灵圣母就是道教斗姆元君的原形。斗姆元君，尊号“中天梵炁斗姆元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊”。 《正统道藏》中载：“（斗姆元君）斗为之魄，水为之精，主生人身。”相传中天梵炁斗姆元君，膝下有九子，勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝，其余七子为：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，即为北斗七星。故斗姆元君被尊为“众星之母”，六十甲子太岁星君亦在其主掌之下。道教宫观中，多在星宿殿中主供斗姆元君，配祀六十甲子太岁星君。如此高位的敕封，恐怕要比活着的神仙还要强呢。[呲牙]
