疫情期間確實無事可做，看電視劇《新世界》發現挺好看的，尤其張魯一這個演員我個人比較欣賞，沒想到這個劇裡能演得那麼讓人討厭。
正巧同時重新在讀《鄉土中國》，這部劇裡幾個角色人物關係也能沾得上鄉土社會，借費老的差序格局來說說幾個人物。
1 徐允諾
典型的守舊的人，最遵守主子包衣尊卑的人。關老爺敗落了還是養著他和寶慧，與其說養著不如說是供著更合適，自己好不容易攢下的錢買地和房子寫的還是主子的名字。在他這裡被救能活下來都是主子給的，這個恩和這個人際關係一輩子都不能變。他守著這個人生信條直到最後。寶慧結局的迴歸也說出了真相，住在珠市口徐允諾在報恩讓爺倆衣食無憂，其實是他們欠徐家的恩情，寶慧內心裡看破了舊有主僕關係，迴歸到了“家人”的平等關係上。
2 鐵林
這個人物可能最具有“鄉土”性。費老在書中提到，傳統的鄉土社會人際關係像水面波紋從自己開始往外推，自己人的範圍是伸縮的，時大時小。鐵林一直碌碌無為不求進取，只求混日子過生活，想有出息又惜命。在功勞和保命之間他只管保命。自己人從媳婦三弟大哥和他們的家人這個範圍，到後期只剩下了媳婦一個人。馮青波拿刀抵著他脖子，問最在乎誰，他回答他自個。在他的人際關係裡最看重的只有自己一個，所以到了走投無路之際，他沒有底線可以出賣插過香的兄弟，把“人不為己”作為信條。
3 金海
三兄弟裡大哥是最遠離鄉村味的人，他最信的是“道理”，不因對象而改變。心上人的大哥壞了規矩，被抓入獄，該關多久關多久。為保徐天準備偷偷放了小耳朵的弟弟，最後沒有放，還是因為不能壞了規矩。做了壞事的人就該接受懲罰。唯獨在田丹這裡，他是為了兄弟們關的她。一個沒有做壞事，而且是為了北平好的人，在上級壓力下只能關著。上刑也幾次表達歉意，最後田丹越獄和他見面把其中道理說明白說清楚，金海信道理，去證實最終認清了沈先生的真面目。因為他堅持的道理，周圍人都服他，稱他為金爺，最後在寧波被追債人數落責罵，他也不還手認慫，欠債還錢天經地義。追債的對美蘭兇，那股子爺的勁兒立馬出來了，欺負女人不對，更何況是他的女人。
4 徐天
徐天的信條建立在自己是警察的身份上，不管不顧抓一切該抓的人，然後送到大哥的監獄裡。他生活在車行車伕，老爺包衣的差序關係裡，心底裡並不認同，礙於對父親的尊敬也並沒有直接打破這一格局。最終在自己身上去貫徹他的信條，哪怕劫獄失敗回來被父親抽鞭子，他還是堅持做他認為應該做的正確的事情。殺人，這個念頭是在賈小朵被殺之後才有，但也只是衝動，到最後他也沒法真的去殺人，他的信條是懲罰有罪之人，是正義的代表。
5 田丹
帶著新世界曙光提前抵達北平的田丹，沒有一絲英雄主義的想法。無論是誰在聊起她的事業，都將她標榜在特別貢獻的群體裡。她每次的回答都是，我是普通人，我和你們和所有人沒有什麼不同。也是她真切的將法治理念帶到了徐天周圍，一而再再而三地提醒，新世界有新世界的秩序，過去的殺人償命報仇雪恨，那種私了恩怨的時代已經過去，有罪的人應該接受人民的審判，讓大眾看清他的罪惡，給予公正公開的裁決。
在《新世界》裡有許多鄉村社會遵循的舊傳統，例如金海讓八青發話同不同意美蘭和他去南邊，說的是“家裡有個男人”，也就是男的當家做主的觀點；寶慧吐露心聲，說自己需要一個自己的家，把自己看作需要依附丈夫才能長久生存的人，結局自己打破了它；祥子不願意接手徐家車行，只認徐天這個東家。在進入現代社會城市化以後，以家庭家族為單位的合作小農經濟變成了細分工的市場經濟，人與人之間的粘連並不需要那麼緊密，鄰里之間也就沒有那麼熟絡了。
