到上海，东方明珠和田子坊并没有太让我惊艳，美则美矣，但是一种预料中的美。外滩的风景在各种影视作品中看的已足够多了，田子坊的商业化改造在中国屡见不鲜。
上海博物馆则让我惊叹！唯有惊叹！
原因就在于其间的：青铜器展馆。
首先，其跨度足够常。很多专门的博物馆，比如保利艺术博物馆，虽然将也有专门的青铜器展馆，但大多收藏商周年间的，包括国家博物馆，青铜器在商周两个阶段是主流，但此之前的夏朝则少有展品；此之后的春秋战国则开始以铁器为主。
上海博物馆的青铜器展馆则横跨夏商周春秋时代。
上文“钺”，镶嵌十字方纹绿松石，推断是一件夏末商初青铜器。
从造型和艺术构造来说，其为难得的早期青铜器精品。其间的青铜器铸造技术、绿松石镶嵌技术均反映了我国早期青铜器制作技艺的高超水平。
此后一次浏览，可以看到以“商周”为代表的中国青铜器高峰时代。也可以很明显的看到青铜器制作技艺的进步。形式开始多样化，上面铸造的花纹也开始变得反复。
古人称“玄鸟生商”。大概意思是商朝早期部落的祖先吃了鸟卵生下了他，于是将鸟作为图腾。
因此，我们可以从上面的几个青铜器很明显的看出来，都含有 玄鸟 的符号。
到了西周，青铜器铸造工艺更加进步。文字也逐渐演化。
于是乎从甲骨文到金文，也就是在青铜器内刻文开始成为一种潮流。
有的写名，有的记事。
比如我们常说的“司母戊鼎”就是鼎内铭文“司母戊”三个字。
再比如上面的“大克鼎”，里面290个字，记录的就是克接受了周天子赏赐后，感谢祖先、感谢领导的故事。
到了春秋战国之后，铁器开始盛行，青铜器逐渐没落。但此时由于周天子领导力的下降，诸侯纷争，也开始出现了具有不同色彩、造型的青铜器。
青铜器绝不仅仅是礼器，更具有强大的实用价值。
很多人经常提到青铜器，就讳莫如深，可以说过分拔高、过分贬低都让其束之高阁。
更大的还在于很多青铜器的名称：甗 爵 罍 角 斝 觚 卣等，已经很少或不在时下的语境中出现。因此当我们对青铜器进行理解的时候就需要跨过这一关。
比如上图的爵，就可以标注为酒杯、分酒器等，就是古人喝酒用的器具，而其两个眼睛并不仅仅是为了好看，有推测说可以中间挂麻布以过滤酿酒残渣。
如同现在喝茶用的过滤器。
再比如上面这个青铜器，按古称可能是甗，但你也可以理解为“蒸锅”。
底部燃火，腿部可以注入水，中间放入篦子，就能用来蒸饭、蒸肉。
比如上图这个，你可以理解为“调味罐”或之类的，两个方孔是可以放小勺子的
上图所显示的很简单：洗手盆。
但其不仅仅是一个洗手盆。里面所铸造的鱼、鸭子等与底盘之间是可以转动的。也就是说丫鬟拿着瓢给女主人浇水洗手，盆里的小动物随水而动。
需要注意的是青铜，最开始都是金色的！
这个洗手盆根据史料推断是一个古代的定情信物。
上海所辖区域不大，因此文物出土和历史遗留都很少。能够拥有如此多的青铜器（南京博物院青铜器少之又少），主要在于3点：
- 当时江苏、浙江地区的炼钢厂位于上海，那个时期为了大炼钢铁，将一切金属类的物品都运到钢铁场，而这里面就包含很多的青铜器。据说当时的文物保护工作者都是去钢厂门口守着，从一堆堆的杂七杂八物品里“抢救”。
- 上海对外贸易兴盛，很多文物走私也经此之地，被抓获后的藏品交由博物馆保管。
- 上海经济发展较快，多年来从海外购得流失文物较多，其中部分捐献给了博物馆。
也许大多数人和我一样，并非专业研究者，就普普通通的游客。但我更希望你能够来上海博物馆看看，近距离的触摸一下浩繁灿烂的青铜时代。
其绝未冰冷，反而尽显时代风流。
注：本人只是普通文博爱好者，文章中有不尽详实之处望谅解。
