“仿真”書風下書法原創力的困惑和阻力

時代風尚的影響

近親繁殖的干擾

功利主義的驅動

“仿真”書風下書法原創力的困惑和阻力

『仿真』是指對事物的仿模與複製,它並非真正的藝術創作能力而是一種工藝手段。當前書法創作恰巧正處於設計製作的『仿真』風氣之下,大量面目特徵相似、製作手段相同的書法作品頻頻亮相於展覽、作品集和報紙雜誌中。這給書法原創力帶來了很大的困惑與阻力,具體來講,主要涉及三個方面的問題:

“仿真”書風下書法原創力的困惑和阻力

時代風尚的影響

書法『仿真』之風的形成首先取決於時代風尚這一社會因素。(美)理查德德•希夫在《藝術的原創性》一文曾言:『在一個為時尚所操作的世界中,人們為獲得市場承認而奮鬥,而時尚本身又具有獨一無二這條原則:時尚即是在規模化。』藝術無界,中外同理,當前書法藝術正面臨著『仿真』之風的時代風尚。即當某些展覽獲獎或市場熱銷的書法作品出現之後,就很快被罩上流行的光環,進而成為仿摹和複製的對象,並會在但時間內成為一種普遍的審美趣味。因此,時代風尚影響問題無疑是當前書法原創力所要面臨的困惑和阻力之一。

“仿真”書風下書法原創力的困惑和阻力

近親繁殖的干擾

書法的近親繁殖主要是指學生直接將老師的書法作品作為『範帖』進行臨摹和再創作,這是當前『仿真』書風形成的文化背景。其構成主體大致可分為三類:一類是高等院校書法專業導師與學生;另一類是社會書法名家與弟子;還有一類是各種書法培訓班老師與學員。三個類型的構成主體在層次上雖存在差異,但其都是採用這種嫁接式的傳授和學習之法,因此,這種近親繁殖導致了目前大量千人一面、符號化式的『仿真』作品滋生和氾濫,最終成為書法原創力所面臨的又一困惑與阻力。

“仿真”書風下書法原創力的困惑和阻力

功利主義的驅動

《莊子·天地》曰:『功利機巧,必忘夫人之心』。但當今社會,卻很少有人能夠守住那份淡泊與寧靜,越發變得功利與浮躁,從而丟掉了道義,甚至不惜代價地投機和欺騙。就當前書法創作現狀而言,有一部分書家整日忙碌於參展或市場炒作,為了逢迎評委口味或大眾需求,以喪失獨立的審美情趣為代價,而代之以仿摹或製作。對於這種急功近利、破壞自身良性發展的行為,正如馬國俊所言:『(他們)利用不得當的學習方法和所言觀念與失衡的追求手段,在一定範圍內出現非合理性的競爭。有的忽視基本功的訓練,尋求非正常的公關行為;有的缺少高層次的動機需要,急於求成,追名逐利。』由此可見,創作者功利主義的驅動是當前『仿真』書風形成不容忽視的主觀因素,同樣也對書法原創力造成了一定的困惑與阻力。

文 | 陳濤

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END

2020年1月出品


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