有神论与无神论那个对呢？如何统一？
关于有神与无神之间的争论，也是从古延续至今。你是否也相信佛或神的存在？
首先无论结果如何，我认为得先相信，假设存在，而后理解，探索真理的前提是信任。就像人们信任科学一样，只有信任才有后面的研究，如果不相信科学，那我不管说什么科学话题，人也不会相信喽。那就得先假设神存在，先相信，然后实践证明。
这与科学探索并不矛盾，正如科学探索一样，首先你得相信科学，然后运用科学寻找真理。不管怀疑也好，相信也好，凡事都得讲道理，讲证据对吧，所以建议持怀疑态度的科学家不妨试试先相信存在，再通过实践来论证神是否存在。（小编个人观点呢，是相信有佛神存在，或在这宇宙中，也有可能在这宇宙之外）
《道德经》第二十五章有云：
有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远。远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
释义：有一物浑然而成，在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体，寂静而空虚，不依靠任何外力而独立长存永不停息，循环运行而永不衰竭，可以作为万物的根本。我不知道它的名字，所以勉强把它叫做“道”，再勉强给它起个名字叫做“大”。它广大无边而运行不息，运行不息而伸展遥远，伸展遥远而又返回本原。所以说道大、天大、地大、人也大。宇宙间有四大，而人居其中之一。人效法于地，地效法于天，天效法于“道”，而道是纯任自然的。
从上文可以了解到，道是先于混沌之前，在天地万物形成之前，就存在的。其次《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”讲的是由道生阴阳二气，经过阴阳二气感化，而生天地万物人。由此可说，道是宇宙万物的总源头。也可以说道既是理，道既是自然的神。
其次鲁迅先生曾经说：“道是中华文化的根柢”，道家确实是中华文明最早最传统的学派，至今依然保留着很多关于华夏文明古老的信仰、礼仪、和典籍等等。自古以来也有众多有关光怪陆离的鬼怪传说与神仙故事，现在看来是否都是“神话”呢？
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