据不完全统计，绝大多数的西游读者都喜欢将刚刚从石卵中化出的悟空和纯真无邪的婴儿画上等号。
纵观整部西游，纯真无邪四个字，孙悟空当之无愧，可与婴儿不同的是这只前身为仙石的猴子，有着强壮的身体、聪明的头脑和无以伦比的天赋，绝对是一只万年难遇的极品猴。
如此就产生了一个十分微妙的问题："花果山出现了这样一位了不起的猴天才，其它的土著猴是否知道。"
要探讨这个问题，我们必须要面对另外两个疑问：
1.仙石为什么不出现在妖怪乐园——狮驼岭、老牛的根据地——翠云山或者别的什么地方，偏偏在猴子最多的花果山，化作了一只石猴。
2. 西游中没有具体交代仙石在花果山顶定居了多长时间，但想来最少也得有个几百年，这么长的时间为什么就没有个东西把仙石推下山涧、砸个裂缝。
除去最合理的理由"剧情需要"，最佳的解释可以为：仙石、石猴、花果山，早已是冥冥中注定的事情，属有意为之。
而花果山中更是有仙石的同党，清楚的知道整件事情的发展轨迹，始终在默默的等待着石猴的出现。这绝对不是危言耸听，按照西游的记述，石猴成形之后就开始了自己在花果山的幸福生活，从表面看这是石猴的天性使然，可内里隐藏的就是石猴在有意识的结朋交友，慢慢的融入花果山原有的生态体系，是一种带有强烈目的性的行为。随后，过了一段时间，花果山的猴子们都认同了石猴的存在，于是一幕好戏适时的上演了。
某日，猴群跳树攀枝，采花觅果；抛弹子.......挨的挨，擦的擦，拉的拉。痛痛快快的玩乐多时后，决定去山涧中洗澡。按照平时的惯例猴子们洗洗、吃点东西，也就休息，可今天偏偏有猴子高喊了一声："这股水不知是哪里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！"
西游中写这句话是众猴一同而言，但大家都知道，无论是闲聊还是议论都要有个由头，也就是要有人提起话头，试想这群猴子洗着洗着澡为什么平白无故的要去看看源流。
另外，石猴诞生前为什么没有猴在洗过澡之后去看看洗澡水的来源、为什么非要等到石猴与它们一起洗澡的时候才去看呢？
还有猴子们说："我们今日赶闲无事"，可自从盘古开天地、三皇五帝到如今，谁听说过猴子无闲有事的？这样抛除其他外在可能，真是一个不错的巧合。按照剧情的发展，猴子们达成了一致的意向后，携儿带女、拉帮结伙向着洗澡水的源头出发，一路上太平无事，没有强盗、没有妖魔。
通过"顺涧边往上溜头寻看源流"和"顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉"来看，从猴子洗澡的地方到瀑布飞泉，只要顺着山路攀爬就可以了，没有一丁点路途艰险的倾向，充其量只是路程稍微长一点而已，这对于善于攀爬、漫山寻食的猴子来说何足挂齿。
再往后猴群轻松的到了目的地，看着眼前的自然奇观拍手欢呼时，某猴又说了："那一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。"这句话同前面群猴洗澡时的那句话如出一辙，吴老写它是群猴共言，但小编怎么看，这都像是一只猴子或几只猴子有意提起的话头，便于引起其它猴子的共鸣。
假想当时的现场情况，应该是先有一只猴子喊了一句"钻进去寻个源头者为王。"然后下面几只事先安排好的猴托高声齐呼："好哇、同意，先进为王啊"，它们这样一闹，其它无聊的猴子再一随声附和，"钻进去寻个源头者为王"就成了群猴共同的观点。
同理猴子洗澡时可能已经发生过相似的一幕，这就使得个别来过源头的猴子、想反对的猴子没了张嘴的余地。
西游中对这段的描写用了一句："连呼了三声"，为什么要叫三声呢？这就是整件事情的关键，其第一声应该是某猴单独的高呼，第二声是某猴和众猴托齐声而呼，第三声就成了绝大部分猴子共同的呐喊。
接下来是最精彩的部分，在群猴摩拳擦掌、跃跃欲试尚未行动之前，石猴横空而出大叫一声："我来！"
