“风花雪月、山水殊胜、气候宜人”.....这是大家对它的赞美之词。但每次来这里，除了所见的山水和气候，我所感受到的还有它的破碎。
在经历过从辉煌、壮大、衰落的历史沿革后又再一次浮现在人们眼中，现在的古城，热闹，晚上又多了一些欢腾和嘈杂，文青喜欢在这里拍照、喝酒、听歌，坐在小河淌水旁边喝杯奶茶咖啡，拍的照除了风景不同之外，找不出有何特征能辨别出这里是大理，也许可以说它不纯粹了，加入了西方的习惯，融进了其他地方的文化，尽管如此，当我们听着酒吧歌手疑似受伤地唱着《后来》，我们还是忍不住驻足在门口，听着歌，各自回想。
它包容你，但更终于自己
一次一个老师和我说，大理是个包容性的城市，它允许各个地方的人过来，用他们自己的习惯和方式在这里生活，可任何的风俗和文化在这里都显得渺小，它把这些异地的文化融入到了自己的身体，但是依然保持着自己的本色。
是的，在我看来，这样的融合成就了大理的成长。当你看到最固有的老镇，如剑川、如巍山，原始而静谧，当你看到现在的大理，也能感受到他在旅游催促之下让自己重建后的成长。明末清初建立的这座白族天主教堂，看出了当时法国传教士在建造的时候对这里的敬畏和尊重。直至今日，大家依然喜欢在墙壁上作画写字，用“青莲遗风”、“紫气东来”告诉人们，我家的姓氏。这时候你看到的古城，才能同时包容着更多的青年人、老年人用不同的习惯在这里生活。
我们慢慢长大，我们认识了更多的人，他们每个人都会帮助我们更多一点了解我自己，这是朋友的意义。
融入——破碎——重建，这是我理解的成长的过程。也是大理成长的过程。
喜洲——我自有趣
古老的庙宇、戏台，让这里的静谧安详并未消失，古老的四方街，古老的住宅和传统民俗，它像个有趣的公众号作者，自写成文，没连接没图片，不服务不推销也不取悦读者，懂的自然懂，不懂的我没跟你说话，就好像只是熟人之间的聊天。
对这里世代传承的风俗和文化保留着充分的敬畏和尊重，因为我们知道这是一座小镇最宝贵的财富。在这个百年举人白族小院里世代做着扎染，看到这句话——
有缘取天地万物，
染我心境，
愿物以示人。
买包解决不了的问题，就背包吧！
这里的背包客很多，我不知道他们重重的包里都装了什么。但是，反正我每次上山，我的背包里肯定要装的着几个馒头或者粑粑，带到山上，看见石头、亭子就坐下，粘上乳腐，已经可以说是人间美味了。在这山里，面包是肯定不受欢迎的，没有什么原因，只是这种饮食和这个环境不搭调而已。
从洱海沿着山上升的水汽和苍山顶上下沉的寒气相遇，凝结成了云，由此形成玉带云，这条路也成了玉带路，如今叫云游路。穿过成片的林，每翻过一座山峰都能听到静谧溪流潺潺流动的声音，移步的景都给人一次惊喜。
爬过其他的山，但唯独对苍山有归属感，也许这就是赤裸裸的属地感。它守在那里，当地的人们也在守护着它，当在外工作的人们开始发现自己的浮躁之时，不妨做个轻便的背包客，来这里徒步，肯定能些许找到你想要的那种宁静，起码，信号不好的苍山能让你放下手机，忘记随时拍照发圈翻app的你，可以安心望着脚下的路和眼前的林，当你吸进一口纯净的空气，也吸进了纯静的正能量。
我的旅程，还在继续
