時光瀲灩滴墨盛放1
認同，但前提是你得知道他是小人。
小人不是天生的，也不是永遠的。
沒有哪一個人生來就是小人或者哪個小人臉上有字，可以讓我們分辨。所謂的小人，必須是在經歷一些事情之後，他的所作所為不太光明磊落，我們才有的判斷。就是，認識一個人，我們不知道他是什麼樣的人？只有和他共事之後才知道。知道了，我們就有了防備，但往往是我們在不經意，不知道的時候得罪了小人。所以，難的不是防小人，而是識小人！
社會是一個萬花筒，沒有完全雷同的人，每個人的個性更是千差萬別，存在就是合理，從古至今，小人一直存在，為什麼呢？肯定是有適合它的土壤。在很多場合裡，小人比正派的人更吃得開，說白了，其中還是一個——利字。一個好人為了達到自己的一個目的或者獲得利益，說了別人的壞話或者捏造事實，他達到了自己的目的。這件事裡他就是小人。可他不一定是永遠的小人。也許在其他事件裡，他就不是小人。
所以小人只是在某件事裡，特定的環境裡產生的，不是一層不變的。
人是一個很複雜的動物，是因為有思維，在社會生活中，每個人都在不斷學習，不斷變化，我相信沒有哪一個人想做小人，只是在利益和人品面前選擇了前者，還有人為了生存下去，不得已而為之，這些都是現實生活中存在的，我們都是凡人，我們都會有私心，在利益面前可能會軟弱……但我們要不斷學習，嚴格要求自己，努力做一個善良的人，金無足赤，人無完人！只求努力😍做到最好😊。
生活的智慧是長年累月的積累，我們得學會和所有的人打交道，即能保護好自己，又能辨別真偽，這也是人生的必修課。
行走的70後目成
處事哲學非常重要，古人云：君子坦蕩蕩，小人長慼慼！
君子做事光明磊落，有一說一，有二說二。正人君子是充滿正能量的人，有矛盾也會公開公正解決。得罪君子，也不會有啥麻煩。但是如果得罪小人，那你就完了，不管在哪裡，小人總是一副陰險的嘴臉，處處背後給你使絆子，穿小鞋。
曾經隔壁夜郎村有一個石場，我們村有三個人去隔壁村石場的車隊開車。這個車隊有十幾名司機，除了我們村的三位，剩下的司機都是這個夜郎村的人。這個車隊長也是夜郎村的，為人陰險，表面上笑嘻嘻的，內心卻陰險狡詐。一開始他就見不得外村的人，夜郎村的司機們每人配備一個對講機，但是外村的沒有。夜郎村的司機們開的貨車，車壞了，車隊長讓立馬就修，不合適的趕緊換，照顧有家。別的村的司機要是車壞了，車隊長不讓修，讓遷就的，剎車皮磨沒了，還讓你遷就！用之就是排外，排擠外村人，但是表面上就是和你外村的客客氣氣，笑裡藏刀。夜郎村的司機做錯事，非要推到外村司機頭上，作為車隊長，不顧全大局，反而在老闆面前搬弄是非，處處打擊外村的司機。這種小人，你還沒惹他，反正他就是給你穿小鞋。表裡不一，坑了人，還一臉笑容。外村的人明知道人家從中作梗，但是為了求生活，忍氣吞聲。
小人哪裡都有，讓人防不勝防。只能自己在平時的生活中多識人，認對人，多與有正能量的人接觸。遇到小人能躲則躲，躲開那些負能量爆棚的小人。多接觸陽光，有正氣的人。小人就像老鼠屎，能壞了一鍋湯！
山西強子
這個問題是值得分析與探討的。
近君子，遠小人。何為小人？不同時代不同的人對小人的定位是不一樣的。我們來為小人畫個基本像：溜鬚拍馬，阿諛奉承，造謠生事，挑撥是非；當面一套，背後一套，陰奉陽違，落井下石；輕狂狹隘，自以為是，離奇怪異，眾數親離…
幾乎所有最不好的成語都套到不同的小人身上了。
事實上，這只是成語而已。
人與人之間，磁場相同的人能走得近，磁場相斥就走得遠。所謂磁場，就是長相、觀點、理念、行為。互相欣賞則近矣，反之則遠。
有人的地方難免有矛盾，有利益的地方難免不衝突。小人之所以能在人群中頻頻露頭，首先是有小人生存的土壤，生長的環境。岳飛為何被害，難道僅僅因為秦檜？不，重要的是宋高宗給了秦檜機會。其次，小人之所以幹讓人生厭的事，還在於他們有獲益機會：得到權利的賞識，被允諾事後的好處。倘若沒有這些，至少當他們看到自己不爽的人，遭遇被俘被貶以及其它種種不幸，他們在心理上能獲得一種快感一一那怕極其陰暗。
那麼，遠小人，要怎麼遠？
我認為，首先自己要行得端坐得穩。所謂"易漲易退山溪水，易反易覆小人心"。君子言行一致，寧靜致遠。這讓小人有畏懼與忌憚之心，這是遠小人之根基。
其次，謹慎交友。曾國藩先生有"八交九不交，"可參考。交就要交可交之友，不要誤入小人的陷阱中。一旦發現錯了，立即割斷，主動遠離小人。
再次，遠小人不是一味害怕與躲避。在無法退避時，勇敢出擊，與君子聯手，察顏觀色，等待時機，抓住小人把柄，一擊而中。戰勝小人，讓他們沒有生存的環境，這是遠小人的必經之路！
當然，小人都是善於包裝的。但再善包裝，最終都會露出自私損人的尾巴。從某種角度上說，觀察久了，就可看出這些人其實是一種病態。即便位高權重，也終是德不配位，我們有意識用上面的三種方法，對付他們，離他們遠點，正是保護自身的藝術手段罷。
