鼻子，是人體五官之一，在面部中間、口眼之間，高聳著，有些傲然，有些落寞。
平常看來，它似乎不及兩端之嘴眼重要，眾多文人的生花妙筆下，溢美的往往是那兩者，對鼻子用筆很吝嗇。“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”，寫盡美人儀態之千古名句，獨獨漏了鼻子，可見鼻子之地位了。
其實，鼻子是最個性化的，它佔據著面部的中央位置，只因它的聯繫，零散的五官才整合為一個勻稱、完美的整體。眼美其美吧，嘴美其美吧，要是沒了鼻子，空出一片撒哈拉來，總是大煞風景的。眼的美在其宛轉流動，嘴的美在其巧舌如簧、甜言蜜語，難免含些狡詐。而鼻子是沉默的，真實地反映著人自身。
鼻子主要的生理功能，是通氣。自然還有嗅覺，要不然，花朵和姑娘的魅力會減少一半。它像是人體的煙囪，高高聳立。而生活中確實可見鼻子如煙囪般，呼嘟嘟冒出煙來。現在家家使用煤氣，煙囪消失不見，可鼻子不能不要。
一間屋子，煙囪越高，通氣就越好，火焰就旺，屋子就清清爽爽。煙囪低了、堵了，就難免烏煙瘴氣。
中醫臟腑理論說：“肺主氣，司呼吸，朝百脈……開竅於鼻”，肺與心相關聯。肺主氣，心主神，呼吸暢通，神滿氣足。鼻子呢？確確乎與神、氣大有關係，鼻樑隆正挺直，人就顯得精神，鼻樑癟塌塌，人也會底氣不足。要是感冒鼻塞，說話嗯嗯哼哼，更會顯得蔫不拉嘰，精神不振。
國人乍見之下，往往會驚訝於西洋人的鼻子，挺挺拔拔，一座喜馬拉雅。
中國文化重倫理，講名份，輕個人，行中庸，謙恭退讓，囿於淺薄的樂觀主義，少有頑強的抗爭性。西方文化則重個人，講實效，張主體，行自強，冒險進取，富有悲劇精神。我疑問，這種文化特質的差異，與鼻子是否有某種內在聯繫？是文化滋養了鼻子、或是鼻子哼出了文化？
俗語有“碰鼻子”之說，碰壁多了，鼻子會塌下去。在我們的社會里，對孩子的成長，總是關懷過多，種種教導，處處指正，這個 “不許”，那個“不準”，這邊“肅靜”，那廂“迴避”，成長的經歷，就是碰鼻子的記錄，漸漸地由天真活潑而呈馴良樣，畏畏縮縮，鞠躬如也。
而西方人對孩子則多是放養，沒有種種禁忌，如一頭豬，我們圍在豬欄裡餵養，膘肥懶散，吃飽了就滿足地哼哼，而他們卻放入曠野，任飢任飽，漸漸地長出兩個獠牙來，獷野不馴。
在大街上觀察國人的面相，多是嘴角沓拉，神情呆板、鬆弛，或是一副愁眉苦臉樣，都顯一副不自信、沒神氣。而老外的臉，則多是開朗、緊張，富有表情。
也許，在我們的祖先，鼻子也曾高高的吧。子曰詩云裡無此記載，我無從考證。只是在長期的進化過程中，與文化的相互適應裡，才漸漸低下去。因為我們確曾有過神氣洋溢的歷史！
如果沒有基因突變或新文化基質的加入，一味地走著老路，仍是謙恭溫良，否棄主體人格、悲劇精神，我們的鼻子還將低下去，直到某一天，在面部這片黃土地上，空出廣袤的撒哈拉大沙漠，那是何等風景？
有人要問：怕什麼？現在有隆鼻術！哪怕真在面部空出一片撒哈拉來，也可以填充些硅膠，注射些玻尿酸，或者挖一截自己的肋骨，隆出自己想要的形狀。何止是鼻子，整形易容，換腎改性，只要想得到，不怕做不到。
可是怎麼整改，也只是物的形，改不掉僕的魂。整得出華麗的表象，改不去精神的內核。
——自然，以上僅僅是我的奇思異想，作不得真，鼻子的高低取決於種族遺傳，與文化並無關聯。中華五千年文明史，留下燦爛文化，有其精華，也有糟粕，我們需要有強大的胃將其消化吸收。自信而不迷信，獨立而不獨尊，堅守而不保守，讓現代意識與古典魅力完美相融。
