蘇軾22喪母，30歲喪妻，49歲兒子夭折，一生坎坷也成就他一生
蘇東坡的一生，都在世事波瀾中，體驗著人生的苦辣酸甜。
21歲科舉出仕，22歲失去母親，30歲失去妻子，31歲失去父親，42遭遇烏臺詩案，49歲兒子夭折，50歲又被召回京師，60歲又被貶謫，終於在66歲，走到了他生命的盡頭。
常聽人說：把臉朝向陽光，陰影就會被甩在身後。蘇軾的一生，不是已經被貶謫，就是走在被貶謫的路上。仕途不順，日子也過得相當清苦，可他卻從未丟掉樂觀的心態。
黯淡的謫居歲月裡，很多親朋好友為怕牽連，都不敢再與他聯繫。蘇軾一邊體驗著人情冷暖、世態炎涼，一邊又以他樂觀的天性笑對生活。世上沒有什麼困難，能打垮一個樂觀的人，他還是積極地面對一切，看開了生死，越活越豁達。
當然，在蘇軾窮困潦倒時，他也會精神高度緊張，也生怕自己的性命，隨時會被一隻看不見的手奪走。在這舉目無親的荊楚之地，眼看青春逝去，他悲哀地寫道：
空庖煮寒菜，破灶燒溼葦。
那知是寒食，但見烏銜紙。
君門深九重，墳墓在萬里。
也擬哭途窮，死灰吹不起。
然而，擅長逆境求生的蘇軾並沒有絕望。被貶的時期，反而成為他一生中創作最旺盛、生命質量最高的一個時期。
烏臺詩案給蘇軾帶來一場無妄之災。可他不怨天、不尤人，而是從自身找原因。
在寫給王定國的書信裡，蘇軾說："尋常人失意無聊中，多以聲色自遣。"
王定國是3年多前，被身陷"烏臺詩案"的蘇軾連累，發配到當時很荒僻的嶺南。蘇軾被他心存愧疚，覺得是自己牽連了他，後來王定國被赦北歸時，專門宴請了他。當時，出席的還有王定國的侍妾寓娘。
寓娘也叫柔奴，複姓宇文，原是王定國家中的歌女之一，王定國被貶時，歌女紛紛散去，只有她始終不離不棄，從從沒有離開過的故鄉——繁華的汴京城，一路到荒涼之地的嶺南。
蘇軾也被她對王定國的一片真心感動，幾分愧疚幾分憐惜地問：在嶺南應該不好過吧？誰料，柔奴的回答，竟讓蘇軾大出所料。柔奴說：此心安處是吾鄉。心安定的地方，便是故鄉。面對命運的苦楚，一個柔弱的女子都能這樣看開。
蘇軾驚豔之餘，很是動容，揮毫為柔奴寫下這首《定風波》。
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。
盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應不好，卻道："此心安處是吾鄉。
是的，一般人受到打擊，往往會放縱自己，沉溺在毫無意義的娛樂裡。長此以往，人的精神也變得頹廢萎靡，再無重振的可能。但蘇軾卻意識到自己絕不可墮落。
某天，蘇軾與友人相約出門散心。眾人行至沙湖道上，突然之間天降大雨。不巧的是，同行的人都沒有帶雨具。大夥都覺得非常狼狽，只有蘇軾不這麼認為。
待到雨過天晴，他興致勃勃地寫下了這首詞：「竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。」
雷霆雨露皆是天恩，那些無法打倒你的，只會讓你變得更強。內心光明，即使大雨淋身，也能活得體面。
他有了閒情逸致"浴乎沂，風乎舞雩"，在親近自然中保持自由靈性，成長為後世所熟知、愛戴的蘇東坡：一個完滿、練達、具有偉大人格的人。
作為有血有肉的平凡人，我們都對死亡有一種畏懼感，蘇軾也不例外。他曾經渴望成仙，也迷過養生之道、長壽之法。但他在人生浮沉裡，最終摒棄了成仙的渴望，選擇擁抱無常和有限。
古往今來，對於人生的豁達和生死觀，很多人都和蘇軾一樣，發表過他們對待生與死的態度孔子說，"未知生，焉知死"，死亡不用去理會。莊子說，"死生亦大矣"，他要我們齊生死，於是妻子死了，他鼓盆而歌。
蘇東坡就是這樣一位千古一遇的集大成者，人品、才華、能力、態度，都值得我們景仰和學習。
所以，蘇軾的詞，值得我們讀。
而這本《蘇軾詞傳》收錄了蘇軾一生的詩詞，用詞表面嬉笑，輕鬆，細品則唱出人生悲歡離合，歲月滄桑的厚重之聲，無形間直擊人心。
《蘇軾詞傳》中我們可以看到蘇軾如何嘗遍人生百味，如何看清了世事、看淡了得失。
晚年在海南，半生寂寂，白鬚蕭散，一身傷病。但卻並沒有在他的詩中讀出一點寂寥來，反倒越是到了晚年，詩境便越開闊。飯菜能吃就好，房子夠住就行；不圖大富大貴，只求一世平安。
春風得意年少時，坎坷流離百年人。從三蘇名動京城到舉目無親流落海南，去蹉跎的歲月，留給後人我輩一個傳千古的東坡居士。
歲月失於道路，命運困於黨爭，生活寄於風雨，襟懷奉於蒼生，正是他大江東去、波瀾壯闊的一生。
蘇軾的詞文筆華麗而不浮誇，如此心靜方能品人間至味。東坡仙才，史無二例；稼軒雄才，如鯨吞海。
這一套書中還有一本《辛棄疾詞傳》。
除此之外，還有《李清照詞傳》《李煜詞傳》《納蘭容若詞傳》《倉央嘉措詩傳》。
六本書活動價僅需45元，也就是一包煙的價錢，就能讀懂6位詩人的名作，並能從中感悟到大家風範的人生哲理，實在是非常難得的一件事！
並且可以與孩子一起看，從小接受詩詞文化的薰陶！做到真正的腹有詩書氣自華！
