苏轼22丧母，30岁丧妻，49岁儿子夭折，一生坎坷也成就他一生
苏东坡的一生，都在世事波澜中，体验着人生的苦辣酸甜。
21岁科举出仕，22岁失去母亲，30岁失去妻子，31岁失去父亲，42遭遇乌台诗案，49岁儿子夭折，50岁又被召回京师，60岁又被贬谪，终于在66岁，走到了他生命的尽头。
常听人说：把脸朝向阳光，阴影就会被甩在身后。苏轼的一生，不是已经被贬谪，就是走在被贬谪的路上。仕途不顺，日子也过得相当清苦，可他却从未丢掉乐观的心态。
黯淡的谪居岁月里，很多亲朋好友为怕牵连，都不敢再与他联系。苏轼一边体验着人情冷暖、世态炎凉，一边又以他乐观的天性笑对生活。世上没有什么困难，能打垮一个乐观的人，他还是积极地面对一切，看开了生死，越活越豁达。
当然，在苏轼穷困潦倒时，他也会精神高度紧张，也生怕自己的性命，随时会被一只看不见的手夺走。在这举目无亲的荆楚之地，眼看青春逝去，他悲哀地写道：
空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。
那知是寒食，但见乌衔纸。
君门深九重，坟墓在万里。
也拟哭途穷，死灰吹不起。
然而，擅长逆境求生的苏轼并没有绝望。被贬的时期，反而成为他一生中创作最旺盛、生命质量最高的一个时期。
乌台诗案给苏轼带来一场无妄之灾。可他不怨天、不尤人，而是从自身找原因。
在写给王定国的书信里，苏轼说："寻常人失意无聊中，多以声色自遣。"
王定国是3年多前，被身陷"乌台诗案"的苏轼连累，发配到当时很荒僻的岭南。苏轼被他心存愧疚，觉得是自己牵连了他，后来王定国被赦北归时，专门宴请了他。当时，出席的还有王定国的侍妾寓娘。
寓娘也叫柔奴，复姓宇文，原是王定国家中的歌女之一，王定国被贬时，歌女纷纷散去，只有她始终不离不弃，从从没有离开过的故乡——繁华的汴京城，一路到荒凉之地的岭南。
苏轼也被她对王定国的一片真心感动，几分愧疚几分怜惜地问：在岭南应该不好过吧？谁料，柔奴的回答，竟让苏轼大出所料。柔奴说：此心安处是吾乡。心安定的地方，便是故乡。面对命运的苦楚，一个柔弱的女子都能这样看开。
苏轼惊艳之余，很是动容，挥毫为柔奴写下这首《定风波》。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。
尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好，却道："此心安处是吾乡。
是的，一般人受到打击，往往会放纵自己，沉溺在毫无意义的娱乐里。长此以往，人的精神也变得颓废萎靡，再无重振的可能。但苏轼却意识到自己绝不可堕落。
某天，苏轼与友人相约出门散心。众人行至沙湖道上，突然之间天降大雨。不巧的是，同行的人都没有带雨具。大伙都觉得非常狼狈，只有苏轼不这么认为。
待到雨过天晴，他兴致勃勃地写下了这首词：「竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。」
雷霆雨露皆是天恩，那些无法打倒你的，只会让你变得更强。内心光明，即使大雨淋身，也能活得体面。
他有了闲情逸致"浴乎沂，风乎舞雩"，在亲近自然中保持自由灵性，成长为后世所熟知、爱戴的苏东坡：一个完满、练达、具有伟大人格的人。
作为有血有肉的平凡人，我们都对死亡有一种畏惧感，苏轼也不例外。他曾经渴望成仙，也迷过养生之道、长寿之法。但他在人生浮沉里，最终摒弃了成仙的渴望，选择拥抱无常和有限。
古往今来，对于人生的豁达和生死观，很多人都和苏轼一样，发表过他们对待生与死的态度孔子说，"未知生，焉知死"，死亡不用去理会。庄子说，"死生亦大矣"，他要我们齐生死，于是妻子死了，他鼓盆而歌。
苏东坡就是这样一位千古一遇的集大成者，人品、才华、能力、态度，都值得我们景仰和学习。
所以，苏轼的词，值得我们读。
而这本《苏轼词传》收录了苏轼一生的诗词，用词表面嬉笑，轻松，细品则唱出人生悲欢离合，岁月沧桑的厚重之声，无形间直击人心。
《苏轼词传》中我们可以看到苏轼如何尝遍人生百味，如何看清了世事、看淡了得失。
晚年在海南，半生寂寂，白须萧散，一身伤病。但却并没有在他的诗中读出一点寂寥来，反倒越是到了晚年，诗境便越开阔。饭菜能吃就好，房子够住就行；不图大富大贵，只求一世平安。
春风得意年少时，坎坷流离百年人。从三苏名动京城到举目无亲流落海南，去蹉跎的岁月，留给后人我辈一个传千古的东坡居士。
岁月失于道路，命运困于党争，生活寄于风雨，襟怀奉于苍生，正是他大江东去、波澜壮阔的一生。
苏轼的词文笔华丽而不浮夸，如此心静方能品人间至味。东坡仙才，史无二例；稼轩雄才，如鲸吞海。
这一套书中还有一本《辛弃疾词传》。
除此之外，还有《李清照词传》《李煜词传》《纳兰容若词传》《仓央嘉措诗传》。
六本书活动价仅需45元，也就是一包烟的价钱，就能读懂6位诗人的名作，并能从中感悟到大家风范的人生哲理，实在是非常难得的一件事！
并且可以与孩子一起看，从小接受诗词文化的熏陶！做到真正的腹有诗书气自华！
