中國紙幣之父:成名之後瘋狂娶妻,眾妻到最後仍是處子

中國紙幣之父:成名之後瘋狂娶妻,眾妻到最後仍是處子

宋代堪稱中國歷史上最學養深厚的朝代,承襲了宋太祖趙匡胤寬以待人,嚴於律己,敏而好學的性格,北宋就此打造了文官治國的局面。儘管後世文人當道最終導致宋朝陷入了內憂外患的局面,但在盛世之時無論是居廟堂之高還是處江湖之遠,宋代的文人書生都在廣開言路的社會氛圍之中在中國傳統發展史上留下了濃墨重彩的一筆。

朝堂之上各路學子展露風華,市井之中勾欄瓦舍興盛至極。著名繪畫大師張擇端筆下勾勒出的《清明上河圖》出神入化的向後人展現了那一時代的承平盛世。隨著社會的不斷進步,分量十足的銀子已然不能滿足現實發展的需要,自此紙幣應運而生。

眾所周知,北宋時期產生的"交子"被視為中國最早的紙幣,但其實很多人曾對此產生過疑問,因為唐中期開始市面也曾流傳過一種叫做"飛錢"的憑證,也有人認為"飛錢"才是中國最早的紙幣。

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經過專家學者更深入的研究,我們得知"飛錢"的存在更類似於現代社會中的兌換券、支票等,是作為領取錢財的憑證而存在的。但是就如同《宋史·食貨志》中記載的那樣:"會子、交子之法,蓋有取於唐之飛錢","交子"的誕生與之也有莫大關係。

1. 才兼文武的"交子"之父

北宋時期中國各地貿易交流頻繁,對外貿易同樣興盛,因此在進行貿易往來時大筆的銀兩交易平白增添了不少麻煩,此時四川部分地區便出現了"交子鋪戶",由於"交子鋪戶"兼備實用性和安全性等諸多優點,逐漸地"交子"開始了大範圍的流動,最終天聖元年間(公元1023年)在政府的主持下"交子"正式發行,而這種獨出心裁的思想就源自於北宋名臣張詠。

中國紙幣之父——張詠,此人家境貧寒,但卻是北宋難得的能文善武的全才。年少時期的張詠意氣風發,自小愛好擊劍、射箭等。儘管張詠為人脾性豪爽

,但實則他也是一個不甘於人下的志士,在張詠十九歲時幡然醒悟。

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他明白在文官當道的時代裡即便一身武藝也很難出人頭地,所以早已過了志學之年的張詠晝夜苦讀,沒有錢買書就借別人的書抄來讀。功夫不負有心人,太平興國五年,張詠得中進士,被派遣至湖北崇陽擔任縣令。

北宋年間,大有"民不務耕織,唯以製茶為業"的社會風氣,在並不發達男耕女織的小農社會中,忽視了糧食種植是社稷發展的大忌,同時朝廷也擔心茶葉貿易受官府壟斷引發民憤,因此太平興國年間宋太宗趙匡義下令拔茶植桑,一時間茶農生活遭受重創,而崇陽縣相比起其他縣在張詠的治理下仍然平穩地運轉著。這也使得張詠名噪一時,成為了百姓眼裡治理有方的"父母官"。

在這之後的張詠,步步高昇官至湖北轉運使,儘管張詠在湖北大展身手,但是真正讓他名傳後世的是其治蜀的功績。淳化年間,四川省動亂頻發,由於地方官員的不作為和壓榨,在青神縣縣民王小波、李順等人的率領下發動了農民起義。就在此時,張詠承旨前往益州,在趙匡義的授意下率軍斬殺了叛軍首領王小波,後又接二連三的平復諸多叛亂,立下赫赫戰功,官拜御史中丞。

屢次在四川界內鎮壓起義的張詠深知"官逼民反,民不得不反"的道理,要想真正的解決蜀地的叛亂就要從根本上解決百姓的生活問題,因此他在益州任職期間將經濟、思想等各個方面都治理的井井有條,

深受當地百姓的愛戴

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同時張詠也發現,蜀地民風好學但真正有才學的人卻不喜歡入仕做官,張詠不忍國家失去這麼多的棟樑人才,便鼓勵許多才能兼備的寒門學子前去科考,果不其然,經過張詠勸解指導的幾個人在後來紛紛高中進士。

在第一次出任益州刺史平叛後,張詠被召回東京,但不久後,因杭州饑荒,私鹽販運頻發,杭州不寧,張詠又前往杭州擔任知州。要知道宋朝實行的是一種叫做

"鈔引鹽商"的制度,與先前最大的不同就是改變了官運官銷的買賣途徑,此種制度下,鹽商販售都是自負盈虧。

但儘管如此,鹽商貿易仍是在官府的管控之下,所以私鹽販運仍是當時的重罪。但在張詠擔任杭州知州時發現,百姓之所以鋌而走險販運私鹽大都是因為饑荒導致,所以張詠並沒有治罪於這些人,而是將他們稍加懲戒便放了。

屬下們不解,認為這樣會導致更多人無視法度,但張詠卻表示:倘若真的以重罪論處,饑荒之下會有更多人走上歧途,甚至打家劫舍,如果不能依靠鹽讓他們生活下去,只怕會更加難以控制。在任期間,張詠勵精圖治、矜矜業業,杭州百姓得以安居樂業

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2. 不拘一格的聖賢之才

張詠的一生總是在各個省間奔波先後擔任湖北、益州、杭州、潁州等多地的刺史、知州,由於他政績突出,就連宋真宗趙恆都曾言:"有卿在蜀,朕無西顧之憂。"可見張詠治理地方的超凡能力。雖然張詠身居高位,但實際上他為人十分豪爽,不拘小節

有趣的是,鹹平年間當時的益州知州馬知節被調往延州任職,但由於益州向來不太平,朝廷上下都很困惱由誰去接替馬知節,正在此時,宋真宗想到了與益州頗有淵源的張詠,隨後升張詠為吏部侍郎兼任益州刺史。

因而張詠再度被派遣到了益州,根據朝廷的規定,所有前往四川述職的官員一律不允許攜帶家眷,因此張詠手下的一干官員看張詠都是孤身一人,也不敢娶妻納妾,難得的是張詠在到達益州後瘋狂買了幾個姬妾養在家中

屬下們看到後方才娶妻納妾,為此年過半百的張詠還落下了好色風流的名聲,直至幾年後張詠返京時,才告知眾人,府中姬妾皆是完璧之身(還是處子),併為這些女子找尋良人予以婚配。

就在張詠二度出任益州之時,為了儘快恢復民生,張詠在益州著重經濟恢復,也就是在此時他發明了"交子",大大減輕了商業貿易往來中的不便,在張詠的主持下,四川多地衍生出了"交子鋪戶",同時因為合理的管轄"交子"逐漸地大面積推廣,成為了中國貨幣史上的又一里程碑。

北宋名相韓琦曾評價張詠:魁奇豪傑之才,逢時自奮,智略神出,勳業赫赫,震暴當世,誠一代偉人也。說到底,世間並沒有幾個擁有高世之智的人,之所以能流芳百世,大抵都是因為有一顆鞠躬盡瘁、愛民如子的心罷了。

文/朱竟年


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