为什么都说宁学桃园三结义,不效瓦岗一炉香

关于兄弟情义自古以来都是我们中华民族传统美德的一个重要组成部分,从先秦时期一直到现在,讲义气,重兄弟情都是脉脉相传的,当然了,我们说的是正常的兄弟情谊,而不是塑料兄弟情,或者黑社会那一套。而当感情到达了一定地步的时候,就会出现一个升华的机会,就是结拜。女的叫义结金兰,而男的就是俗称的“拜把子”。

从古至今有两段“拜把子”的故事值得一叙,分别就是三国时期刘关张,“桃园三结义”,还有就是“瓦岗山众结义”。对于这两段兄弟情,民间也有句谚语,就是如标题那样“宁学桃园三结义,不效瓦岗一炉香”。下面我们一起看看为什么会有这种说法。

为什么都说宁学桃园三结义,不效瓦岗一炉香


桃园三结义

桃园三结义最初是小说《三国演义》里记载的故事,述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士,为了共同干一番大事业的目标,意气相投,言行相依,选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林,举酒结义,对天盟誓,有苦同受,有难同当,有福同享,共同实现自己人生的美好理想。

从那时起,三兄弟相互扶持,共同进步,不论遇到什么危险困境,三兄弟都是同进退,共生死,后来大哥刘备小有成就之后,帐下也是云集了很多的能臣谋士及战将,但是论地位没有任何人能超过关羽,张飞二人,刘备素来以仁义冠名天下,不管是真是假,但是起码面子上对结拜兄弟刘备做的很足,比如孙刘联盟赤壁大败曹操后,华容道关羽义释曹操,这在当时无异于抗命叛乱,但是刘备以命相保,将关羽救下,称霸益州之后,更是将手中精锐部队系数交与张飞,命其在阆中驻军。将二州之一的荆州交与关羽镇守,这是何其信任,最后在关羽张飞被害后,出于舆论压力和自我利益考虑毅然出兵东吴,不论真实意图是什么,起码是打着为弟报仇的旗号去的,在二人葬礼上也是苦的有模有样,最后落败病死于白帝城,也算是实现了他当时结拜时的“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的誓言了。

为什么都说宁学桃园三结义,不效瓦岗一炉香


瓦岗寨众英雄结义

隋唐好汉在贾家楼(也称贾柳楼)结义的瓦岗寨四十六友,他们义薄云天,先于瓦岗寨聚义反隋,先以程咬金为首,后以李密为首;后众人归唐,于李世民麾下效力,李密又反唐被诛;李世民后众人合力辅助唐太宗开创“贞观之治”。

绿林中的英雄22位:魏征、 徐茂公、单雄信、王君可、王伯当、谢映登、程咬金、尤俊达、齐彪、李豹、屈突星、 屈突盖、鲁明星、鲁明月、金成、牛盖、侯君集、尚怀忠、袁天虎、李成龙、丁天庆、盛彦师。

北平府来的共14位:张公谨、白显道、毛公遂、李公旦、唐国仁、唐国义、党世杰、史大奈、尚时山、夏石珊、尉迟南、尉迟北、杜差、罗成。

衙门当差的:秦琼、金甲、童环、樊虎、连明、铁魁、任忠,共7位。还有柴绍和贾润甫、柳周臣。共合算是四十六友结拜。

人数众多但是各怀鬼胎,其实他们在结拜的时候就是有隔阂的,后期发展也是各有各自的小团体,从来没有像刘关张那样的亲密关系,后来瓦岗失败之后树倒猢狲散,各奔前程,甚至在单雄信被擒之时,只有少数几人求情,其他的都无动于衷,见死不救。

所以说刘关张强于四十六友,涿郡桃园也好过贾家楼。


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