钱的意义不在于数字的大小，而解除人生的劳役的关键也不在于资本的多少。
《庄子》的“山木”有个篇章，厌倦职场鲁候跟市南子讨论离休问题，其顾虑之一便是“吾无粮，我无食，安得至焉？”市南子答曰：“少君之费，寡君之欲，虽无粮而自足。”
这个观点倒是和本人的消费观吻合的，钱够不够用，主要看消费能力是否符合消费观念，而非消费能力处于社会消费水平的什么位置，以及家庭经济负担的大小。
简单来说，钱够不够花，主要看物价。而只要净资产高于这个社会一半以上的人，你都不会有消费压力，总有为穷人准备的“廉价”商品在讨好你的钱包。不然，那些退休金只有1300元甚至还不到的老人怎么活？拿最低工资的弱势群体怎么活？低保的又怎么活？
合理的日常开支并非想象中那般巨大，现在大部分人的退休金起步只有一千多元，省点照样能活。广州的最低工资2100元/月，其中包括与工作有关的各项开支，最基层最劳苦的工作也不见得请不到人。所以请相信政府的智慧与大数据的力量，既然他们能定出这么个标准而不影响社会和谐，就证明了在一线城市1300-2100元的月开支是饿不死人的，何况还可以有资本性收入的补充？积极理财，积蓄自然能够钱生钱。
咱们不讨论物价高、利息低的2020年，综合过去五年来谈收益才有意义。最老套的就是买房（条友昨天分享二线城市佛山的楼价今年以来上升不止10%），只要本钱充足，你的平均年收益都不低于10%。哪怕固执如我死守美元和黄金，目前也没有对人民币贬值。资本在资本主义社会（又或者叫社会主义初级阶段）深具魔力，专业名词称之为“马太效应”，有二百万存款对于人均月收入低于两千元的中国社会而言，足以产生这个效应了。
只要能活，就不必付出身心劳损的代价在职场与日争辉，放下贪婪与恐惧的执念善待自己，身心交疲便离休退养好了。“甘其食，美其服”，没有过劳引致的恶疾缠身，睡得安吃得香，生活质量就坏不到哪里。
市南子后续建议中提到的“故有人者累，见有于人者忧”加深了分析的层次，许多消费都是贪念和虚荣心引起的，是人际关系造成的负担。祛除了这一部分，生活就轻松洒脱了。
譬如：儿孙自有儿孙福，如果只为夫妇二人晚年生活打算，只要你不在“人均负债四万元”之列，也没有过度劳损、提前衰老导致的慢性病和疑难杂症，有生活物资补给的各种来源（哪怕象网红“窃.瓦格拉”改邪归正后坚决不打工，自耕自食），不拘存款多少都是可以退休的。
所以关于不能退休的纠结在于过度焦虑，而不在于钱不够。建议修心养性，阅读宗教及哲学类的书藉以助开悟，
颐养天年。
