练习形意拳要做到惊起四稍，这个四稍分别是舌为肉稍、牙为骨稍、毛发为血稍、 指甲为筋稍。
劈拳练肺，我们用劈拳的动作去养肺。古人知道这个动作从外可以带动身体的内脏，因为内脏是不能直接练的。我们把肺切下来，拿出来按摩按摩它那是不行的。
四稍也是如此，形意拳门的老祖宗找到了这个牵一而动全身的地方。也就是找到了打开身体功力大门的钥匙，这是别的门派无法比拟的优势。
形意拳门对天下武功也有很大的贡献。自明清以来，形意拳天下流传，其理法被多个门派吸收采用，形意连环枪更是流传很广，这对武学是不可磨灭的贡献。
古人找到了四稍，也找到了四稍齐备的法则，那就是舌催齿、齿断筋、爪透骨、怒发冲冠，四稍齐备内劲出也。一个不练武功的人，如果按照上述要求打出一拳，练武的人挨上也是不好受的。
“舌催齿”是“四稍”的“灵魂”。舌催齿”就是舌顶着上鄂。武侠评书中常听说某人“舌尖一顶上牙堂，较丹田一粒混元气”，说的就是舌卷气降，使身上散乱之气，归于丹田，再由丹田运发于周身。道家叫搭“天地之桥”。因为人的嘴是个窟窿，使天地阻断，你舌头就搭上了这个桥也。
这个需要长期练习，舌头在打拳的时候才能很自然的到位，有了口水是不能吐的，直接下咽，这在道家叫“津液还丹”也是大有讲究的，对身体有很好的保健作用。
在实战时候或者练拳的时候，呼吸突然不顺畅了、不舒服了，气也不能沉了，说明顶的不对。 舌头不单要“顶”，还要——“卷”。要“卷顶” 卷舌气降！这是传授。这才是内家拳门从来没人舍得讲出来的好东西。
这个“四稍”不但在拳中可以练，平时也可以练，方法你可以自己想，自己去创造，只要不憋气、努气放到任何动作中都可以，只要在形意拳的大框框之内咋练都行。道可道、非常道。形意拳门之难难于上青天，形意拳门之简，那是真正的大道至简也。有缘分者，有道者，可得之也。
