崇武名人——琴師鄭半仙
明朝中期，崇武城西門內有一個聞名八閩的琴師，名鄭佑字半村，崇武人稱他他半仙。
鄭佑自幼很聰明，讀過幾年書，很受老師稱讚。可是他生性孤僻.無想功名，又不愛跟他父親學做生意，只是結交幾個少年朋友，整日彈琴玩耍。到了二十多歲，父親去世後，他仍然日日彈琴會友。
有一日.鄭佑聽一位從廣東回來的人講，廣東有一個羊城，是極繁華的地方，琴絃笙簫，名家很多。鄭佑正感到自己生在這個偏僻小城內，學的都是村歌漁唱土腔土調，很想找名師指點.就帶了一大筆錢，坐船到羊城去。
鄭佑到羊城後，結交了很多琴友。琴友對他說，羊城內的琴藝數白素娟最高，但是要和她結識極難。這個白素娟原是巡撫衙門的歌姬，從小受過名師的精心傳授，後來.巡撫大人把她送給一位武官做妾，兩人恩恩愛愛.感情很好。
不幸這位武官在珠江巡邏時遭颱風，翻船身亡。白素娟一心守節.從此一個賓客都不見，寂寞悲傷的時候，就在家裡彈琴。
聽了這些情況，鄭佑想了一個辦法，在白素娟的住宅邊租了一間小樓，悄悄搬進去住.白素娟彈琴時，他就把曲調記下來，然後自己摸索試彈，這樣過了一個多月.曲調記了一些.只是零碎不成套，彈起來格調音律也相差很遠。
亊有湊巧,有一夜，白索娟開窗悶坐賞月。夜深人靜，忽然傳來熟悉的琴聲再聽是在對面小樓上，就叫老僕去査問.鄭佑也照實說明。人生難得遇知音，鄭佑學琴的苦心，使白索娟十分感動。次日剛好是七月十五日，白索娟就差老僕約鄭佑晚上在珠江江心的船上會面。鄭佑聽了非常歡喜。
原來七月十五日是白素娟丈夫的忌日，每年這一晚，白素娟都坐船到寂靜的江心.在船頭設下香案，對著大江上香、奠酒、彈琴祭奠。鄭佑僱了一隻小船緊靠在那隻船邊，他看到白素娟這樣的深情，眼淚也跟著流不停，心裡更加佩服她的人品。
等白素娟一曲彈完後，鄭佑才上船與她相見，說明自己不遠千里來羊城學習琴藝的心情，請求白素娟指點。白素娟看出鄭佑是一個注心藝術的老實人，就詳細向他講解各種指法。鄭佑心靈手巧，經白素娟一指點，很快就全都領會。
過了幾天，白素娟又差老僕把師傅終臨時傳給她的手抄的琴譜和指法的書，全套借給鄭佑，但是要求他抄完後立即離開羊城.不要再見她。鄭佑一一照辦。從此，他的琴藝進入了新的境界，到處受到好評，名聲越來越大。
過了幾年.鄭佑到出名的金陵城遊歷。有一夜，他和幾位金陵的琴友在城中秦淮河邊的一座酒樓上飲酒。這個時候，明月當空，江風習習，鄭佑在眾琴友鼓吹下趁著酒興拿起琴來彈奏。
當年，金陵城是歌妓會集的地方，內中有一位很出名的歌妓叫馬湘蘭。這晚她正好坐著小船在河上夜遊，小船從酒樓前經過，馬湘蘭聽見樓上傳出的琴聲，那種優美的曲調和嫻熟的技巧，立即把她吸引住了。她趕緊叫艄公把船靠到酒樓的窗口下，在那裡聚精會神地聽著。
正當馬湘蘭聽得人神的時候，琴聲突然停止了，只聽樓上有人問：“為什麼不彈了？"又聽一個人說：“琴聲對我說，有解音律的人在偷聽呢！”眾人都不相信.說：“鄭兄又不是神仙，琴聲哪會傳話？”大家正說著，馬湘蘭已經上樓來，說：“是我偷聽。"眾琴友十分驚奇，更加佩服，都說：“鄭兄的琴藝真的會傳神，仙人呀！"
馬湘蘭經大家介紹後，與鄭佑施禮相見，懇求鄭佑收她為徒弟。可是鄭佑立即婉言拒絕。馬湘蘭不死心，過幾天又備了豐厚的禮物，託幾位金陵藝壇的名人來向鄭佑說情。
鄭佑堅決地說：“我是超脫凡俗的人，學琴只是為了自身消閒娛樂，不敢以琴謀利呀！”說完緊閉雙目。大家聽他這樣說，只好回去勸馬湘蘭死了這條心。幾天後，鄭佑也離開金陵城。
鄭佑在外地邀遊了三十多年。就象風箏斷了線，全然沒想回家。鄭佑的兒子很有孝心，想到父親年紀這樣大了還孤身一人在外面漂泊.實在不忍心.就變賣家產，帶著錢到處去尋找。經過很多周折，終於找到，強把他迎回家。
鄭佑在外地數年，只帶回一把瑤琴和一箱琴書。回家後，他每天淸早起床，在庭院裡彈一會兒琴，其餘時間就在屋裡靜坐，沒出門也不會客，有親戚來向他問好.他也只點點頭。後來大家發現他對相命擇時很精通，想來向他請教，他卻閉著眼睛不說話。這時，他的子孫們因為生意失利，家境很窮困。親戚們勸鄭佑把這種相命擇時的知識傳授給子孫，讓子孫有一條生活的路，他也只是搖頭。
過了幾年，一天清早，鄭佑起床後照樣在庭院中擺了一張桌子，點上三柱香，然後坐在桌前彈琴。可是一曲還未彈完，他突然收起瑤琴不彈，對他的兒子說：我的壽命就到今天為止了，你去燒些熱水給我洗澡。”他兒子知道他的脾氣.連忙照辦。鄭佑洗完澡又換上一套整潔的衣裳.然後把箱裡藏的那些抄錄整理的曲譜琴書一本本拿出來燒掉。到了中午，鄭佑果然斷氣了。大家都說，鄭佑真的能知過去未來，但他嚴守天條，絕不洩漏天機。後來崇武人就稱鄭佑為“鄭半仙”。
來源：《崇武文庫·民間文學集成卷》
