火神山醫院能在10天內火速建成，離不開以小湯山醫院為藍本，小湯山醫院的設計師，名叫黃錫璆。
那麼“璆”這個字怎麼讀，是什麼意思呢？
它讀qiú，含義一是指美玉，二是特指一種玉質樂器——玉磬（發音為“慶”）。
《遇見天壇》有一期，迪麗熱巴和蔡徐坤合作演奏了《茉莉花》，他們所用的那種樂器，就是玉磬。
精美的石頭會唱歌
磬是我國最古老的打擊樂器之一，中國古代把樂器分類為“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”八種。
磬屬於“石”這一類，以石料或玉料琢磨而成，鑽孔懸掛起來，擊打發聲。
早在4000多年前，磬就已經出現了，在山西夏縣的東下馮遺址裡，發掘出一枚石磬。
加工工藝還是比較粗糙的，形狀有點像犁地的犁。
學者們推測，磬的原型，可能源於先民們在勞動過程中的石質工具，偶爾碰撞到了別的東西，發出清脆悅耳的聲音。人們有意識地去改造它，一種新的樂器就此誕生。
到了商代，磬變得更加精緻了，打磨精細，還加了美麗的紋飾。
商代晚期，磬又開始了數量上的分化，在此之前，磬是一枚單獨使用。
這叫“特磬”，可以理解為“特立獨行”的磬吧。
慢慢地，人們發現大小、厚薄不同的磬可以發出不同的音階，於是，製作出多個磬掛在一起，編組使用，這叫“編磬”，和編鐘類似。
西周時期，磬的形狀固定了下來，一直延續到現在。外觀像曲尺，大致呈三角形。
和西洋樂器三角鐵有點類似，看來三角形的形狀比較利於擊打發聲啊，中外皆同。
磬不僅是樂器，還是禮器。
古代的貴族在舉行祭祀、宴饗、征伐及喪葬等禮儀活動中使用，以此表明自己的身份、等級與權力。
最開始，磬是石質的居多，到了商代，玉質的磬開始出現。
《周禮》規定，玉磬只有天子才能用，諸侯不能僭越。
然而，到了春秋戰國時期，周天子式微，根本無力約束諸侯。禮崩樂壞，各地諸侯也開始使用玉磬。
根據秦漢之前的出土文物來看，還是石磬居多，玉磬比較少。
山西博物院藏有一枚戰國時期的玉特磬，材質為青玉，有灰沁，素面無紋，表面留有切割的痕跡。
河北涉縣出土過白玉編磬，年代也是戰國時期，現藏河北博物院。
到了唐朝，《開天傳信記》記載：楊貴妃很善於擊磬，梨園優秀的樂工都比不上她。
唐明皇就命令工匠採藍田的綠玉，琢成玉磬，綴上流蘇，鑲嵌上黃金珠翠等珍寶。
工匠們還為玉磬還設計了躍起的金獅子形支架，再加上彩繪，製作神妙，舉世無雙。
安史之亂平定後，唐明皇回到長安，當年的樂器很多都沒了，唯獨玉磬還在。明皇睹物思人，悲傷落淚。
然而，這套玉磬沒能傳世，我們只能根據文字記載來想象它的樣子。
清朝乾隆年間，玉磬又迎來了一次發展高峰。
當時新疆玉路已通，“愛玉狂魔”乾隆皇帝下令用和田玉製作了不少特磬和編磬，目前傳世的還相當多。
比如藏於國家博物館的描金雲龍紋玉磬，高40釐米，左右寬度約在80釐米左右。
這在玉器裡算是體型大的，比較費料，乾隆爺居然命令用和田碧玉製作，真·土豪。
實物玉質碧綠，兩邊與四周為描金雙龍戲珠紋和雲紋。
正面和背面都刻有填金文字，內有“和闐我疆，玉山是矗。依度採取，以命磬叔。”的句子，成為了玉料產自新疆和闐的佐證。
從樂器到文房裝飾
其實從秦漢時期開始，編磬就慢慢走向衰落。
但是，特磬走入了民間，不是作為樂器，而是作為一種文化符號，在書房裡得到了留存。
明清時期，文人尤其喜歡在書房懸掛玉質特磬。用意是“客有談及人間事，擊之以代清耳。”
古代書生講究“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。”家長裡短是不能在書房談論的，聽到了耳朵要受汙染，要趕快聽聽玉磬高雅的聲音中和一下。
《紅樓夢》第四十回中，這樣描寫探春的住處：
案上設著大鼎，左邊紫檀架上放著一個大官窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，傍邊掛著小槌。
“紅樓無閒筆”，小小一枚玉磬，其實大有深意：
《周禮》中對於磬的數量有規定：王可以懸4面，諸侯3面，卿大夫2面，士1面。
磬往往是男性文人用的，而探春在閨房懸磬，而且是隻掛一枚，暗示她雖然是女子，但是有男性的性格特點，並具有“士”的氣節，也即是君子的氣節：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
探春性格豪爽闊達又不失精明，雖然是庶出，但是不自卑，胸有豪氣，一直想像個男兒一樣出去掙出一方自己的天地。
在檢抄大觀園時，就連平時喜歡說刻薄話的林黛玉都不發一言，而探春卻敢於反抗，拒絕被抄，甚至還打了有頭有臉的管家婆子一個耳光。
《孟子》中有“金聲玉振”一詞，用於形容鐘磬合奏，引申為讚頌君王把國家治理得很好。出現在探春閨房裡的玉磬，也在暗示她管家期間表現出色。
五十六回中有“敏探春興利除宿弊”的情節，她不僅精明能幹，而且識文斷字，見識高廣，管起家連王熙鳳都要連贊三個“好”。
磬原本的固定造型是樸素平直曲尺形，但是到了後期，沒有了樂器的實用性，出於裝飾的目的，衍生出了多種形制。
比如探春的“白玉比目磬”，就是做成了雙魚的形狀。
其他的還有虎形——
清代，黃玉，滿綹，半透明。形制仿春秋戰國時期玉璜。工藝雕琢規整平直，兩面紋飾一樣。現藏於新疆維吾爾自治區博物館。
蝙蝠形——
清代，白色玉，有褐色沁。
整體為蝙蝠形，透雕。頭頂有一八卦圖案。雙翅對稱雕蟠螭紋。蝙蝠口部有一方勝，下飾雙魚。現藏於武漢博物館。
外形也不一定是曲尺形，也有其他形制——
青玉人物磬，明代，為清宮舊藏。
最上方有一夔龍紋橫樑，以金鍊懸磬。磬正面為雙龍戲珠紋樣。背面為福祿壽三星，以及松、鹿、鶴、靈芝、與兩位侍者。
還出現了雙聯磬——
清代，藏於山西博物院
三聯磬——
清代，藏於山西博物院
吉祥符號
玉磬不僅作為裝飾品而獨立存在，而且成為了中國吉祥文化的一部分，“磬”諧音“慶”，一些喜慶的圖案中都有它的存在。
比如，花瓶內插三支戟，戟上懸掛一枚磬，表示“平（瓶）安吉（戟）慶（磬）”。
一面雕童子抱瓶，內有戟、磬；另一面刻字“平安吉慶”
一童子持魚形燈，一童子敲擊磬，兩人相對嬉戲，稱為“吉慶（擊磬）有餘（魚）”。
蝙蝠、壽桃，與磬，叫做“福壽吉慶”。
北京的恭王府的後罩樓，後牆上的什錦窗極為出名，其中有一種樣式就叫“磬式窗”。
窗戶上方裝飾有蝙蝠，下方是兩條鯰魚，寓意為“福（蝠）慶（磬）有餘（魚），年年（鯰）有餘（魚）”。
現代的應用
玉磬在古代是禮器兼樂器，帝王在重大儀式上才會用，比如祭祀、朝拜、慶典等。
一般用來演奏國家級重大場合才用到的“雅樂”，明清時叫“中和韶樂”。
此時編鐘和磬會組合使用，以鐘聲開頭，以磬收韻，叫作“金聲玉振”。
在現代的一些重大場合，磬依然有著不可缺席的身影。
1970年，我國第一顆人造地球衛星發射成功，從外太空傳回的《東方紅》樂曲，就是用編磬演奏的。
2008年北京奧運會，頒獎儀式的音樂由著名音樂家譚盾譜寫。
其中就用到了曾侯乙編鐘原聲、現代玉磬與交響樂演奏的著名民歌《茉莉花》。
把莊重典雅的“金聲玉振”融入了奧運賽場，為國際賽事增添了亮麗的中國元素。
玉磬是國之“禮樂重器”，其音莊重肅穆，清正綿延，對外傳遞一個國家的形象。
黃錫璆總建築師也正如他名字裡的“璆”（玉磬）一樣，國之重器，國士無雙。
他以高深的學識，拳拳愛國心，向外界傳遞出了中國的“戰疫之聲”，讓世界為之驚歎。
END.
