在傳統的封建社會王朝，男人們三妻四妾是很平常的事情。而且一直以來我們對於古代宮廷都有一個這樣的認識，那就是皇帝后宮定有三千佳麗。三千是個虛指，往往是沒有這麼多的，但仔細想想也有不少。那你又是否知道這些各有千秋的美女都從哪裡來嗎？皇后又是憑什麼能夠入住東宮，掌管這三千佳麗呢？
說到這個選妃一事，裡面可大有文章。想必作為二十一世紀的你，對選秀一詞並不陌生吧。其實選秀二字早在東漢時期就已經有了。但是那個時候的選秀和現在的選秀可是大大的不一樣。古時候它以貌取人，是皇帝后宮佳麗的主要來源。而如今的選秀則是以才取人，讓我們普通大眾有一個展示自我的機會。你說要是皇帝看上了某個女子，這女子卻不識趣或者不方便的時候，怎麼辦。彆著急，皇帝總有辦法的嘛。遇上戰爭時期或者皇帝要整頓朝綱的時候。我們的統治者就可以為所欲為了。這個時候他們能夠通過掠奪和籍沒的手段得到自己心愛的女子。手段是不光彩，誰讓那個時候的人們，特別是女性對自己命運是那麼的不可自主。三國時期有名的美女甄氏就是一個典型的身不由己被劫奪的可憐人。掖幽庭更是一個神奇的地方，你或許會因為你的美貌和不羈連累你的家族被困於此，也有可能會因為你的美貌而脫離這裡。由於它的神奇，現在許多的古代電視劇裡，它都能擁有一個穩定的咖位。
再說說另一個人們比較熟悉的方式，那就是進獻。我國在漫漫歷史長河中好歹也算一方霸主，手下人臣討好且不說，就說那異域風情的美貌女子從何而來，外邦使者進京帶來的不僅僅是朝貢的黃白之物，還有自己家鄉的美人，以期姻親之好，友誼長存。或許這也是我們為什麼擁有如此強大的民族同化力的原因之一吧。通過以上種種，後宮算是基本上組建完畢，但俗話說：蛇無頭不行。一個龐大的集體的聚集，必然會形成一個C位來對她們進行管理，幹得好的必然是青史留名，幹得不好也沒啥關係，也就罄竹難書而已。
我國一直以來都是以儒治國，既然是儒，那必然以德為先。所以選後的第一條準則就出來了，賢良淑德的典範不勝枚舉，在這裡我就不再贅述了。第二點就比較庸俗了，但你知道之後必然會微微一笑。都說男人都是大豬蹄子，天底下不好色的男人我認為有，但絕大多是男人對於女性的外貌都是有所追求的。因此，相貌出眾的女子在後位的競爭上更有優勢。她們更能容易得到皇帝的寵幸。當他們在最高統治者面前的出鏡率高了之後，立後之時，或許本沒有她，但皇帝會想啊，欸，某貴妃不錯，品行端正，甚得朕心，要不就她了吧。
歷史上以美貌或得權勢地位的，首推武則天。武媚娘三字可不是白叫的，一個媚字足以說明她的美，更何況她能讓封建王朝的皇室冒天下大不違，父子同寵一個女子。所以，作為歷史上唯一的女帝，她能登基離不開她的美貌帶給她的機會。最後一點，便是一直被國民們所詬病的重男輕女的思想了。這在古代，尤其是帝王家尤為重視。母憑子貴並非一句空話。其中較為典型的便是葉赫那拉氏，她正是憑藉其子載淳，才能一步步的走到慈禧皇太后的位子。
你可別小看了古時候的選妃立後，裡面的蜿蜒曲折數不勝數，後宮裡面的勾心鬥角更是數不勝數。最近為什麼宮廷劇如此火爆，除了裡面的愛情故事，作為女子的不易與苦楚，想必大家夥兒都心裡都有數。
