天香云外飘
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虚竹和段誉在《天龙八部》中的开挂人生，是天下所有人梦寐以求的，一个是少林打杂的小和尚，一个是手无缚鸡之力的书生公子哥，都在主角光环的加持下得道升天，成为江湖顶尖高手，成为乔峰之后天下最具实力之人。他们都宅心仁厚，体谅属下，都是大家歌功颂德的英雄，要对他们的武功进行高下区分也是相当困难，从个人履历直观上看，虚竹都似乎略胜一筹。
其实不然，我认为段誉后期战力应该是无敌的，上升空间不可限量。虽然虚竹也有非常的空间，但是还是要逊色于段誉。那么我们就来详细分析一下，两人的各项对比数据。让大家有更加直观的认识。
性格方面（段誉＞虚竹）
- 段誉性格开朗，热情大方，善于结交朋友。帅气阳光，聪明伶俐且过目不忘。文章和佛学样样倒背如流，而且善于辩证，可以举一反三。
- 虚竹性格憨厚，优柔寡断，不善于言谈。对世事江湖险恶之事不明，容易吃亏上当。另外虚竹文化方面只学过少量佛经，知识领悟功底稍差。
职位因素（段誉＞虚竹）
- 段誉在保定帝之后继承皇帝之位，国事操劳，可能无更多时间习武，这一点可能不必担忧，前任的保定帝武功也是江湖一等高手，包括后代南帝，身为帝王，武功皆可位列五绝之一。
- 虚竹身为灵鹫宫主人，逍遥派掌门人，西夏驸马，身兼三职，面对的事情也不会少。更重要的是驸马一职，鉴于西夏与宋朝的关系，虚竹可能面对和乔峰在辽国一样的困境。
外界辅助（段誉＞虚竹）
- 段誉在大理国，背靠天龙寺，有老一辈的大师指点武艺，包括（枯荣大师等），另外还有饱览天下武学的王语嫣，这是任何人都无法比拟的资源。
- 虚竹虽有灵鹫宫石壁上的武学加持，但是跟王语嫣所背诵的武学数量比较就相形见绌了。
武功级别（段誉=虚竹）
- 表面上段誉只习得《凌波微步》《北冥神功》《六脉神剑》，在之后他吸得鸠摩智的内力，鸠摩智的绝学《易筋经》《小无相功》《少林七十二绝技》也是有可能会一些。另外乔峰将正版《易筋经》让其转交少林寺，段誉有过目不忘之能，会不会看一下就很难说了。中原武林最厉害的武功就是《六脉神剑》和《易筋经》。《易筋经》的实力可以参考丐帮庄聚贤的战力值。
- 虚竹武功有《北冥神功》《天山六阳掌》《天山折梅手》《小无相功》，后得乔峰传授《降龙十八掌》《打狗棒法》。这一项比较二人各有千秋，平分秋色。
天赋能力（段誉＞虚竹）
- 段誉拥有过目不忘的本事，而且学会了《六脉神剑》这门最难修炼的武功，这点可从后世没有人会这门武功可以看出。另外《凌波微步》和《北冥神功》皆无师自通，自行修炼成功。还有更重要的一点是段誉吃了莽牯朱蛤，练成《朱蛤神功》，百毒不侵。
- 虚竹天生愚钝，在北冥神功的加持下，自己内力和轻功皆不能应用自如，导致在救天山童姥的过程中，差点出现意外。虽然虚竹懂得一些奇特医术，但是在比武之时，这不算加分项目。（何为天赋，参照乔峰的战斗力。）
内力级别（段誉＜虚竹）
这一点应该没有过多的悬念，虚竹吸光了逍遥三老的内力，这一点虽然段誉可以在后期通过修炼来追赶，或许有一天段誉父亲段延庆会将自己内力传授给段誉，但是整体相比，虚竹仍然具有优势。
近身能力（段誉=虚竹）
二人在巅峰武力时，同时拥有北冥神功护体，外人皆不易近身攻击，这由于武功属性决定，因此这一项打平。
移动能力（段誉＞虚竹）
- 段誉《凌波微步》在多次实战中得以展示，在大理与乔峰比试轻功，戏耍四大恶人，在中原与丁春秋和慕容复比试皆游刃有余。而且这一项武功无需耗费内力与真气，动力无限。
- 虚竹虽然有超强内力，但是使用轻功，终究需要耗费内力，比较起来段誉更胜一筹。
远程能力 （段誉＞虚竹）
- 段誉《六脉神剑》能量惊人，不仅能开山劈地，切割铁索易如反掌。而且可以远程攻击，在对手还没有防备之时就能随意攻击。
- 虚竹虽然有《生死符》的绝学，但是生死符与借助外界水的帮助，因此攻击属性方面差于《六脉神剑》。
实战能力 （段誉＞虚竹）
- 段誉在磨难中出场，在磨难中重生。多次死里逃生，与鸠摩智大战，与丁春秋大战，与四大恶人战，与慕容复战，与辽军战。
- 反观虚竹，在聋哑谷大战丁春秋，在灵鹫宫平叛，在少室山大战丁春秋，最后解决乔峰与辽军大战，因此江湖行走经验以及实战能力，段誉皆优于虚竹。
极限因素（段誉=虚竹）
段誉和虚竹在后期模仿萧远山和慕容博，潜伏少林藏经阁一起研习少林武学。二人估计也是难分胜负，如果这样他们二人的结局跟二老一样会走火入魔。或许和扫地僧一样，成佛。
武学传承 （段誉＞虚竹）
- 段氏后代段智兴在射雕身为五绝之一，大理国一直延续到南宋后期。有传言笑傲江湖任我行的吸星大法传自段誉之手（这个有待考证）
- 而灵鹫宫的武学在后世极为少见，有传言神雕时期的，独孤求败就是虚竹的后代或是虚竹本人（这个也有待考证），虚竹虽然代乔峰转授了《降龙十八掌》和《打狗棒法》等丐帮武学，相比之下，段誉在后代的传承下表现要优于虚竹。
从上述个角度综合分析来看，虚竹虽然在内力方面，优于段誉。但是其他各个方面皆不如，加上《六脉神剑》各项综合指数来看，段誉在武功战力和上升空间方面要绝对优于虚竹。
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雁门关下，乔峰为了避免宋辽两国之间的战火，于是带着大英雄唯乔峰当之无愧的本色，将冰冷的断剑插入了自己火热的胸膛。任两兄弟武功如何出神入化，也无法让这个重情重义的大哥起死回生。
以雁门关而起，又以雁门关而终，雁门关成了乔峰逃不掉的宿命。
想当年少室山上，天龙三兄弟联手抗敌纵横江湖，是何等的热血豪迈。如今崖空人远独剩其二，可曾记得结拜时的诺言，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。
夕阳西下衣袂飘飘，蜿蜒空旷的古道上，段誉与虚竹久久的深情凝视，相顾无言惟有泪千行。
一句简短的珍重，转身离去谁也没有回头。
段誉回到了大理，继任边陲的一方小国，虚竹上了缥缈峰的灵鹫宫，成了逍遥派第三代掌门人。一个是一方皇帝，一个是江湖霸主。
那么，后来这两人在武功上，谁的上升空间更大呢？
毫无疑问肯定是虚竹了。
为什么呢？我们接下来做一个深度解剖。
天龙中，虚竹与段誉都已是上乘高手。二人都有过传奇的经历，其霸气的内力除了扫地僧无人能敌。段誉机缘巧合的从无量山的“琅嬛福地”中，学到了“凌波微步”和“北冥神功”。
后来，鸠摩智挑恤天龙寺，在枯荣大师的指点下，又学到了至高无上的“六脉神剑”。西夏驸马的招聘途中，于枯井中因祸得福吸走了鸠摩智的全部内力。
而逍遥派的“北冥神功”，具有阴阳兼容的特点，鸠摩智的内力虽说是密宗派，但同样不会留下后遗症。少室山大战虚竹的内力还未成火候，驱动“六脉神剑”仍有卡顿，但吸了鸠摩智的内力后，再开机运作时便灵活自如了，这个从雁门关万人之中，取上将首级可以看出来。
段誉笃为人知书达礼温文儒雅，笃信佛法拥有一颗慈悲心，不喜欢练武对于江湖打杀争斗之事极为反感。如果按扫地僧的原理，段誉具备武功越练越高的条件。
然而，段誉后来当了大理宣仁皇帝，国再小也难免俗事缠身，后宫之中自然少不了声色犬马，这些因素一定程度上，就限制了对武功的修行。
后来“射雕”中的一灯大师段智兴，就是段誉的后人，大理镇国之宝“六脉神剑”，萎缩成了“一阳指”。纵然凭借“一阳指”也可以威震一方，进入到当时的五绝行列。
但毕竟与原先的“六脉神剑”没法相比。假如南帝在“神雕”中会使“六脉神剑”，你想想那是个什么概念。
当初小镜湖上，阿珠为何阻止乔峰杀大理镇南王，就是担心乔峰挡不住“六脉神剑”。而少室山看到段誉施用无形剑气，将慕容复打的颜面扫地时，乔峰也感到自叹不如。
乔峰的降龙十八掌那是祖师爷级别，一灯大师靠简化后的“一阳指”，就可以登上五绝宝座，如果有“六脉神剑”的话，洪七公的降龙十八掌肯定降不住。真是这样的话，“射雕三部曲”的历史就得改写了。
为什么段誉的“六脉神剑”没传下来呢？除了上面提到的外部环境障碍，那就是段誉的性格底色了，天性上就并不热衷武学，善良慈悲的心肠也不痴迷，武学的进一步开发与研究。
虽然小时候父亲叫他“痴儿”，但段誉痴的却不是武功，这是他武学空间难以上升的内在因素。
大理历代皇帝最后出家为僧，这基本上是一个“国际惯例”。段誉出生在这样的大环境中，从小受其佛学影响颇深，后在位四十年也走入了轮回。从此专研佛法武学自然就难以兼顾了。
而虚竹就不一样了，人家是自由自在的灵鹫宫掌门人。没有段誉的日理万机也没有后宫的靡靡之音，大量的时间可以用来修习逍遥派的上乘武功。
虚竹与段誉也可以说是同门师兄弟，因为两人身上都有逍遥派的“北冥神功”，段誉还学了逍遥派“凌波微步”。
虚竹是得了无崖子七十年的内力，这是正宗的逍遥派内功，与段誉吸走鸠摩智的内力是不同的。更何况鸠摩智与无崖子，是不能相提并论的。
虚竹与段誉的“北冥神功”，即使天龙结尾也并没有真正领悟，就是后期达到最高境界也是虚竹。抛开段誉的内外因素不说，虚竹的内功毕竟是正宗的来路。
虚竹还有逍遥派的“小无相功”，这对修习任何武功都是手到擒来。还有童姥所传的“六阳掌”、“折梅手”等博大精深的武学。
再一个，之所以说虚竹的武功上升空间更大，是因为虚竹还肩负着，乔峰临终前的嘱托，这也是他后来，武功不会懈怠的动力。
其实，从乔峰托付虚竹后事的时候就可以看出，虚竹的武功修为日后肯定在段誉之上，这也是乔峰选择他的一个原因。
综上述原因分析，后期二人武学的上升空间，虚竹要远远高于段誉。
也许有人会问，虚竹上升空间大也没有后人传承下绝学，而段誉却有后人传下的“一阳指”，这里说明一下，虚竹并不姓虚，这是一个出家法号，就是与公主有后人也不可能姓虚，具体姓什么就要靠大家的想象了。因为唯一的知情人，已离我们远去。
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云中之笔
无论从武功绝学、发展环境各方面来说，后期发展空间大的肯定是虚竹。我就从他们以上两方面的对比分析下：
一、武功绝学对比（5颗星为最高值）
虚竹：
天山折梅手★★★★★ 降龙十八掌★★★北冥真气（护体）★★★★★内力★★★★★
段誉：
六脉神剑★★★★ 凌波微步★★★★★北冥神功★★★ 易筋经★内力★★★
解释如下：
虚竹：
1、天山折梅手：是绝顶外功，天山童姥传与虚竹时就说过，这种武功只可意会不可言传，只有口诀，没有具体的招式。随着对方的内功大小和武学招式而变化，也就是说遇强则强，遇弱也强。对方再强，如果悟性高的话，都能随机自创招式对付，能达到什么程度，就靠自己的天赋了。
2、降龙十八掌：乔峰所传。想达到乔峰的高度除了勤学苦练还是勤学苦练。
3、北冥真气：北冥神功其中的一种，但只能储存真气，并变成护体真气，就像法师的“护盾”。
4、内力：虚竹净得逍遥三老的百年内力，可说是在江湖中最强。
段誉：
1、北冥神功：虽然段誉学会了这么绝学，但是对付比自己内力低的有用，对付比自己内力高的虚竹不起作用。
2、六脉神剑：段誉的主攻，但是也是时有时无，看心情决定。不过一旦使出来了绝对是必杀招。
3、凌波微步：打不赢就跑，跑了你还追不到，逃跑神器。
4、易筋经：鸠摩智交于段誉，按照段誉的性格估计也不会学，直接交还少林寺。
5、内力：虽然可以吸取比自己内力低的人的全部内力，但是想要转换成自己内力输出去是有难度的。不过对方被吸了也就没战斗力了。因此段誉今后的内力确实会越来越强。
从以上对比中可以看出，如果两人使出全力对打，打多少回合不好说，但是拼到最后赢的还是虚竹。
二、发展空间
虚竹：善良,胆小,有正义感,没有主见。因为老实忠厚加上超强的机遇获得不少绝世武功。作为逍遥派的教主，肯定是背负光大教派的责任，所学武功一定会勤学苦练。还有个原因是虚竹所处的环境大部分在教派领地，枯燥无味的生活只能去练武打发时间了。而且作为名门正派，经常出席下武林大会等赛事活动，并且还要被邀去惩恶扬善，这么受待见的事情，肯定要刻苦练习啊。
段誉：专情、风流倜傥，但不像其父滥情。娶了神仙姐姐，回了大理，一定会过上幸福生活。本身就不喜欢练武，很多绝学都是在被逼无奈的条件下习成的，而且大都是半瓶子晃荡。一旦回国，主要精力肯定会放在治国和家庭上，哪有那么多闲情雅致去练武，能自保或者处理点危机就足够了。就算碰到高手打不赢的时候，还能利用“凌波微步”去找哥哥虚竹帮忙。
综上所述，虚竹和段誉在今后的武学发展空间上，肯定是虚竹强与段誉。
