文丨裴慶偉聊育兒（文章原創 ，版權歸本人所有，歡迎媽媽們轉發分享）
導語
在這個光怪陸離的時代，網絡流行詞語的出現有如過江之鯽，但是有些詞彙不僅僅是網絡段子，還反映著社會現象。
比如說佛系，這個詞的出現正是代表著現在社會中普遍存在的聽天由命式的生活方式，佛系說得好聽一些就是無慾無求、淡泊名利，但實質上就是缺乏競爭意識、隨波逐流。
現在家長們都一樣孩子能夠聽話一點、乖一點，但實際上乖孩子就是“佛系”預備役，看到自己的孩子聽話不叛逆，你很開心，但是，在這個競爭激烈的社會，佛系孩子是會被淘汰的，到那時候你還能夠開心嗎？
案例分析
身邊有一個朋友，總是以“佛系少女”自稱，實際上也確實名副其實。
她從小就很乖，穿什麼衣服、吃什麼蔬果等事情，她的父母都可以全權決定，她絲毫沒有異議；在幼兒園裡玩別的小朋友挑剩下的玩具也沒關係，在學校裡成績有波動也不會太在意……總之，整個人就是很隨意、波瀾不驚的感覺。
後來，本來能夠衝刺更好的學校的她，去上了一所普普通通的學校，找了一個普普通通的工作，就這樣普普通通的走下去。
其實，她明明可以有更好的。她這樣的生活對她來說算是馬馬虎虎還不錯，但是從別人的角度來看就是庸庸碌碌過一生。所以，佛系價值觀真的好嗎？
一、佛系實質上是心理上的缺陷。
1、不爭、不搶，聽天由命——怯懦、缺乏競爭意識。
作為朝氣蓬勃的孩童或者是肆意飛揚的少年人，卻像是一個暮氣沉沉的老人一樣，就這樣按著所謂的命運的安排走向終點，這本身就不正常。
所謂初生牛犢不怕虎，孩子就應該膽大包天、勇於嘗試；佛系孩子其實不是早熟或者聽話，而是缺乏勇氣、內心軟弱，不僅不敢爭還對自己心理暗示是不想爭，欲蓋彌彰。
2、聽話、順從——沒有主見、奴性。
你還在為你的孩子乖巧聽話而沾沾自喜嗎？孩子的叛逆心理是紮根心靈深處的，如果家裡有一個完全順從、聽話的孩子，家長就應該注意了。
孩子如果一直依靠父母，無法自己做出決定，那麼長大後他的生活也需要別人來主導，這樣的人絕對無法成為領導者，而只能成為被領導者。
3、不想去改變、懶得去如何、隨心所欲——自欺欺人、逃避心理。
佛系的孩子常常說不是我做不到而是我不想做、我懶得怎麼怎麼樣，但事實上，他就是做不到，並且他不去嘗試不去摸索，就在他腳下那一小塊地方原地踏步，還美名其曰隨心所欲。其實，這樣的孩子就是缺乏挑戰心理、遇到問題只會逃避，自欺欺人。
二、佛系孩子如何改變？
1、佛系家長不可取，敢於挑戰好榜樣。
如果父母就是坐等天上掉餡餅的人，孩子聽天由命就很正常了，要想孩子不佛系父母就得不佛系。所謂“虎父無犬子”，如果父母都是敢拼搏、好奮鬥的鬥爭者，孩子也會受到這方面的影響，至少能夠離佛系預備役遠一點。所以，父母要為孩子樹立一個好榜樣。
2、放養式教育，“逼”孩子前進。
如果父母把孩子的生活全部都打理得非常好，那麼孩子就會產生依賴性，並且失去自己做決斷的能力和意義。放養式教育下，孩子必須磨鍊獨立自主的能力，有自己的想法，為自己的人生規劃、負責；並且放養式教育中，還包含著讓孩子見識社會上的各種現象，這就更加刺激孩子的意識了。
3、尊重孩子意見，平等家庭關係的建立。
如果在家庭教育中，讓孩子感到自己被需要，會讓孩子增強自信心，更有利於孩子思想體系的形成。如果是上下級式的家庭關係，父母說什麼孩子做什麼，那麼這個孩子自己思考的意義就會被削減，慢慢的會讓孩子沒有主見。所以，平等家庭關係的建立也十分重要。
總結
不要再去將孩子改造成你想要的乖孩子，正確認識孩子的不同性格，因材施教促進孩子成長才是我們應該做的。不要再讓孩子成為“佛系中人”，家長應該重視佛系孩子的出現，並且學會如何改變他們。
讓你我共同探討孩子的成長問題
