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人是萬物的尺度，也是病毒的尺度，病毒終究要適應人類法則，人類也需要給病毒一個大大的擁抱！
人類遭遇了無數嚴重的瘟疫，但沒有阻擋人類前進的步伐，甚至推動了人類社會更高更遠地發展
歐洲歷史上最恐怖的黑死病——相當大程度上推動了人類文明的發展，成為人類社會擺脫中世紀的黑暗、走向現代的契機，其意義不亞於之後的大航海。
黑死病是人類歷史上最致命的瘟疫之一，全世界死亡人數高達7500萬，其中歐洲的死亡人數為2500萬到5000萬。
患者的皮膚上會出現許多黑斑，所以這種特殊瘟疫被人們叫作“黑死病”。感染上該病的患者，痛苦地死去幾乎無法避免。
引起瘟疫的病菌是由藏在黑鼠皮毛內的蚤攜帶來的。在14世紀，黑鼠的數量很多。一旦該病發生，便會迅速擴散。
14世紀20年代此瘟疫細菌再次爆發。3年裡，黑死病蹂躪整個歐洲大陸，再傳播到俄羅斯，導致俄羅斯近三分之一至一半的人口死亡。
改變了歐洲生產力與生產關係的經濟基礎
由於黑死病造成了大量人員的死亡，當封建領主重新僱傭農奴耕作土地的時候，由於勞動力的大量短缺，農奴有了一定的社會地位，可以與自己的封建主討價還價，一定程度上也動搖了封建農奴制在歐洲的制度基礎。
同時黑死病也嚴重衝擊了教會的權威，原先教會在經濟和政治上都是歐洲的核心，甚至封建君主也沒有資格直接指使教誨。但是黑死病來臨以後，造成了大量教士死亡，很多不夠資格，甚至沒有機會當教師的人也被吸納進了宗教隊伍。他們組織織渙散，信仰薄弱，這個隊伍根本不可能成為宗教的精神領路人。很多民眾本就因黑死病而對上帝和教會產生了懷疑，在遇到這些素質更低的傳教士，信仰方面的危機加速到來。
改變了中西醫的競爭格局，
西醫從此領先中醫
黑死病不僅在經濟轉型方面給歐洲帶來巨大的促進作用，而且還將這種促進推廣到了社會各個層面。最明顯的一個領域就是醫學的發展。在黑死病爆發之前，歐洲的醫學體系重理論輕實踐，很多人自以為是傑出的外科內科醫生，但是當黑死病來臨之時無能為力，甚至白白搭上自己的性命。
查士丁尼瘟疫(541-542年），影響直達千年，甚至更久
查士丁尼瘟疫是指地中海世界爆發的第一次大規模鼠疫，它造成的損失極為嚴重。此次瘟疫對拜占庭帝國的破壞程度很深，其極高的死亡率使拜占庭帝國人口下降明顯，勞動力和兵力銳減。
公元541年，鼠疫在東羅馬帝國屬地中的埃及爆發，接著傳播到首都君士坦丁堡及其它地區：當人們正在交談時，便不由自主地搖晃，然後倒地；人們買東西時，站在那兒談話或者數零錢，死亡也會不期而至。鼠疫最嚴重的時候，一天就有5000到7000人，甚至上萬人死去。
鼠疫使君士坦丁堡40%的城市的居民死亡。它還繼續肆虐了半個世紀，直到1/4的羅馬人口死於鼠疫。
一場曠世災難（查士丁尼大瘟疫）的到來，徹底地斷送了羅馬帝國復興的夢想。
查士丁尼一世繼承了自己叔父的奧古斯都之位，成了東羅馬帝國的實際控制者。在他的勵精圖治下，東羅馬帝國迎來了短暫的復興。查士丁尼的好友貝利薩留率領幾萬軍隊先後征服了也可以說是收復了北非和意大利半島地區，昔日輝煌的羅馬帝國似乎要重見天日。但是一場曠世災難（查士丁尼大瘟疫）的到來，卻徹底地斷送了羅馬帝國復興的夢想。
6世紀40年代前後，查士丁尼一世可能統治著2600萬甚至更多的人口。但是這場大瘟疫卻幾乎殺死了其治下的500甚至是1000萬的人口。人口的大量流失對於東羅馬帝國的打擊是致命的。
公元634年，羅馬帝國遭到阿拉伯半島的穆斯林軍隊攻擊，這個強大帝國甚至無力組織實質性的抵抗，到1453年，拜占庭帝國首都君士坦丁堡為奧斯曼帝國所攻陷，羅馬帝國宣告滅亡。
瘟疫改變了世界種族和民族的格局，從此阿拉伯世界在中亞崛起，其影響一直到現代社會。
明朝的滅亡，瘟疫是重要推手，直接改變了中國歷史進程。
崇禎3年，明朝人口達到峰值，全境人口1.7億左右，人口最多的浙江省達到2485萬人，人口密度246人/平方公里，京師地區（北直隸）雖然連年遭到兵禍（乙巳之變）和瘟疫，依然有超過1000萬人口，人口密度超過70人/平方公里。在古代的衛生條件下，這種人口密度為大規模的傳染病流行創造了良好的條件，這其中又因為地理和氣候的原因，北方的公共衛生條件比南方惡劣，北京城街道上有半尺餘深的浮土，其中混合著人畜糞便，每當起大風則天地昏黃不辨日月，遇到天災人禍，更容易造成嚴重的傳染病危害。萬曆年間的官員就指出：
“京師住宅既逼仄無餘地，市上又多糞穢，五方之人，繁囂雜處，又多蠅蚋，每至炎暑，幾不聊生，稍霖雨，即有浸灌之患，故瘧痢瘟疫，相仍不絕。”
明朝最嚴重的一次瘟疫就是這種“大戰、大災、大疫”的複合爆發。這次大疫是從崇禎9年（1636）年李自成擊敗在陝西安定擊敗明榆林總兵開始的，“大疫大機，瓦塞堡厲疫尤甚”。崇禎10年，張獻忠攻陷湖北蘄春、黃石，蹂躪江西九江，引發當地饑荒、大疫。崇禎11年，南直隸太平府大疫，死者甚多。崇禎12年，山東歷城、齊河大旱，隨即大疫。崇禎9年到崇禎13年，河南連續5年大旱。官兵、流賊交替屠殺百姓，狀況極慘：
“五載旱蝗，兼兵賊焚掠，厲疫橫作，民死於兵、死於賊、死於飢寒並死於疫者，百不存一二。存者食草根樹皮，至父子兄弟夫妻相殘食，骸骨遍郊野，廬舍邱墟。”
明朝滅亡前幾年，這種慘烈的複合式災難每年都會發生，有時一年幾次，範圍也不斷擴大，人們也逐漸從這種越來越頻繁的瘟疫中，隱約發現了其中的規律：
“災疫接踵，無歲無賊，逢歲癘疫，賊勢益熾。”
“是年凡（李自成軍）所經地方皆大疫，不經者不疫。”
古人以天人感應為基礎，瘟疫讓大明失去正統地位，認為大清受命於天
崇禎16年（1643）大疫中，崇禎舉辦的法事最終沒有起到任何作用，失去了民心，甚至讓輿論把這次祈禱失敗和1644年發生的滿清入關聯繫在一起，讓人產生大明氣數已盡，上天已經不再回應皇帝的請求，大清受命於天的錯覺。這種“瘟疫心理學”對篤信天人感應的讀書人最為有效，最終成為他們在王朝興替中選擇陣營的重要推手之一。
人類之所以能成為萬物之主，主宰這個星球達數百萬年，絕對是有兩把刷子的，人是萬物的尺度，包括病毒！
即使我們今天是原始社會，新型冠狀病毒必定會被人類“同化”與“馴服！”，它不能阻擋人類前進的步伐，甚至能在科學、宗教、社會、經濟、生態全方位推進人類更快速地發展。二戰以來，所有的技術沒有取得突破性進展，或許，這就是上天安排新型冠狀病毒來光顧我們的原因。人類，接受考驗，進化到更高、更遠的新世界！
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