一，君教争权
腓力四世
1285年腓力四世成为法兰西国王，他加强中央集权，没收教会财产，树立国王的绝对权威，使得法国走向强盛。教宗波尼法爵八世对此不满，声称教权高于王权，法国境内的教会财产属于教会，不属于法王，双方因此爆发了激烈冲突。
克莱孟五世
1302年为了获得国民的支持，腓力四世召开三级会议。1303年他派军入侵罗马，对波尼法爵八世严刑拷打，使其伤重身亡。1305年腓力四世扶持克莱孟五世当选教宗，1309年克莱孟五世将教廷由罗马迁往阿维尼翁，沦为法国的傀儡。
二，傀儡教廷
阿维尼翁的教宗宫
1307年腓力四世为了消灭法国欠圣殿骑士团的债务，并夺取其巨额财富，大肆逮捕并处决圣殿骑士团的成员，没收其财产。1312年在他的压力下，克莱孟五世宣布解散圣殿骑士团。此后教宗一直为法国扶持，依附法国，成为“阿维尼翁之囚”。1377年趁法国忙于与英国进行百年战争，教宗额我略十一世将教廷迁回罗马，结束了“阿维尼翁之囚”。1378年额我略十一世病逝，罗马主教选举乌尔巴诺六世为教宗。
三，教廷分裂
阿维尼翁分裂
法国枢机主教对乌尔巴诺六世当选教宗不满，选举克莱孟七世为教宗。乌尔巴诺六世十分愤怒，将克莱孟七世等人开除教籍，天主教会因此分裂为罗马教廷与阿维尼翁教廷。1409年一些对教会分裂不满的枢机在比萨推举选举亚历山大五世为教宗，废黜罗马教宗与阿维尼翁教宗。1414年为了解决教廷分裂的问题，天主教会召开康士坦斯大公会议。1417年众人达成一致协议，推举玛尔定五世为教宗，结束了天主教会的分裂。
四，宗教改革
马丁·路德
1517年马格德堡大主教阿尔布雷希特为了偿还债务，以修建圣伯多禄大殿为名，在德意志地区大肆兜售赎罪券。马丁·路德对此十分不满，发表《九十五条论纲》，批判教会兜售的赎罪券是在敛财，教宗没有免除任何罪孽的权力，只要真心悔过就能得到神的赦免。
《九十五条论纲》迅速传遍德意志地区，掀起了轰轰烈烈的宗教改革运动，产生了许多新教派，许多人改信新教。宗教改革严重打击了天主教会的权威，使得教宗在西欧的影响力大减。
五，拿破仑与教宗
拿破仑
1789年法国大革命爆发，法国没收了教宗在阿维尼翁的领地。1796年法军攻入意大利半岛，吞并了教皇国北部，教宗庇护六世对此十分不满。1798年庇护六世下令将拿破仑开除教籍，法军于是占领罗马，推翻了教宗国，成立了罗马共和国。庇护六世被法军押往法国囚禁，不久病逝。
庇护七世
1799年法国废除罗马共和国，恢复教宗国。1800年庇护七世当选教宗，1804年拿破仑称帝，庇护七世前往巴黎为拿破仑加冕。但在加冕时拿破仑从庇护七世手中夺走皇冠，自己给自己戴上，庇护七世十分不满但又无可奈何。1809年拿破仑吞并教宗国下属邦国，庇护七世大怒，将拿破仑开除教籍。法军于是入侵罗马，囚禁庇护七世。1814年拿破仑退位，反法联军救出庇护七世，教宗国恢复。
总的来说由于法国率先完成中央集权，实力强大，成为欧洲霸主。教宗只居于罗马一地，实力弱小，无力与法国抗衡，使得法国能够多次废立教宗。
