让德行配上位置,才不枉人生所得

引言:“富贵”是人生的终极追求,但是这个时代,只富不贵者居多,他们站立起来像一个行走的酒囊饭袋,拥有一定财富,但是浑身上下却只是散发着暴发户的气息,没有一点贵族气质,只知道贪图钱财,却不懂得知书达理。

让德行配上位置,才不枉人生所得

一个人如果不知道出发的时候是为了什么,那么当他走在路上的时候,即便达到目的,最后也背离了自己的初心。

就好像一个只富不贵的人,富贵的本质是为了让自己更好的生活,活出人生不一样的状态,但是当他得到富贵的资格之后,却从来没有修养知书达理的君子气概,反而是流于世俗,甚至是为富不仁,使尽小人的狡诈手段。

古人常说:

人皆欲贵也,请问一官到手,怎样施行?

人皆欲富也,且问万贯缠腰,如何布置?

人都希望自己显贵,但是请问一旦做了官,要怎样去推行政务,改善人民的生活呢?

人都希望自己富有,但是有没有想过自己一旦腰缠万贯,又如何把这些钱用到有益之处呢?

富贵本不是错误,财富也是人生追求的东西,但是我们要知道自己拥有了财富,拥有了官位之后,如何保证自己的品行道德合乎自己身居的位置,这样才对得起自己所获得的一切。

让德行配上位置,才不枉人生所得

古代有一个商人叫舒遵刚,他特别精通管理账本,并且善于权衡利弊,在经商的空余时间,很喜欢看四书五经,并且把书中学到的义理运用到经商当中。

他曾说:“钱,泉也,如流泉然。”

还对人说:“对人言,生财有大道,以义为利,不以以利为利,国且如此,况且家乎。”

意思就是说:经商的时候要把仁义放在第一位,不要把利益看得比什么都重。总之一句话,就是经商要厚道,以诚信为本,以仁义为本。

有一年,孟尝君的领地薛地闹饥荒,他的门客冯谖被任命为佃户去收租。

冯谖到了那里不但没有收租,还宣布免除当地百姓的一切租金,烧掉了所有账单。

孟尝君知道之后非常生气,但是他知道发火也没什么用,于是就忍了下来,这个时候冯谖就对孟尝君说:“要懂得舍小利而取大义,我之所以这样做,就是为你买义。”

后来,孟尝君失势,被贬到薛地为侯,当他带着家人仆人去往薛地时,城外百十里远就有百姓过来夹道欢迎,这个时候孟尝君才恍然大悟,知道冯谖为什么要替他买义。

由此可见,想得到富贵可以凭着其他的手段,但是想守住富贵,就必须要靠着仁义才能达到目的,所以中国古代经商之道非常看重义,但凡重义而轻利的商人,都能够财源广进。

让德行配上位置,才不枉人生所得

为富且贵,地位显赫,这都是让很多人趋之若鹜的事情,但是当你达到这个地步之后,如何心怀济世之心,并且将自己的万贯家财用之于世,才是最重要的。

举一个最简单的例子,如果真的把你捧上高位,那你也要有足够多的贡献,才能对得起自己的地位。

就算让你赚很多钱,如果没有能力,没有仁德之心,当身边的人或者这个社会上的弱势群体出现在你面前的时候,自己不但不能解决,还没有一点同情之心,那你待在这个位置上有什么意义呢?老天爷安排你获得这么多东西,你不羞愧吗?

与其最后因为德不配位而遭殃,倒不如学习古代阎罗包老的包拯,还有敢于直言进谏的海瑞,学习这样刚正不阿的精神,让自己的德行配得上自己的地位,才不枉自己来这人生走一遭。

现在有一些知名企业家就做得非常好,当他们拥有了名声、地位、权力、金钱之后,就开始普渡众生,为百姓解决苦难,开始做各种公益,参与各种惠及民生的事情,这就是值得学习的榜样。

这样才能让自己守住自己的位置,并且发挥人生的价值和意义。

-end-

文|易论


分享到:


相關文章: