哲学的基因（二）：阿那克西曼德

从泰勒斯到阿那克西曼德是自然而然的事。阿那克西曼德不仅是泰勒斯的学生，他还是米利都学派的代表人物之一，继承了泰勒斯“寻求万物本源”的伟大事业，也是货真价实的自然哲学派代表人物。

阿那克西曼德

泰勒斯提出，水是万物的本源。最初，作为学生，阿那克西曼德应该是接受老师的这种思想的。但是，既然可以称为哲学家，阿那克西曼德肯定不会陷于老师的学说泥潭，他肯定会有自己的想法和思考，最终导致了他对老师的思想产生质疑，认为作为万物起源的水并不是真正的起源，还需要进行解释，意思就是，水作为万物的起源，太过于“粗糙”，而是应该有更深层次、更加细腻的本质。

在认真听课的阿那克西曼德

作为泰勒斯的本源说的继承和发展，阿那克西曼德提出了“无限者”或者“无定”。他认为，万事万物皆有开端，唯有“无限”没有开端，万事万物来源于“无限”，最后复归于“无限”。这不仅继承了米利都学派的思想“万物皆有来源”，也成功解决了水作为万物本源的“粗糙”。到这里，万物的起源似乎得到完美解释，因为“无限”是不需要解释的，它是一切结果的终极原因，是万物的终极来源。但是这样一来，就不可避免的将哲学引上了一条神秘主义的道路。

阿那克西曼德绘制的世界地图

阿那克西曼德的主要成就还不止于继承和发展了老师的学说，据说他在天文学、地图学和生物学方面都有所成就。他有一部著作《论自然》传世，这一点他显然比自己的老师高明多了。他还是第一个对斯巴达人提出制造日晷的人，是第一个绘制世界地图的人。