藍天下，草原上，撒歡尥蹶的牛羊貪婪地吃著青草，它們膘肥體壯，生機無限，一會狂奔，一會疾走，自由自在。牧人騎著馬揮著鞭，跟在後面，哼著悠揚的蒙古長調，一切是那樣的和諧，一切是那樣的安祥，一切又是那樣的歡暢。每當我目睹這樣的景象總是不由地想到今天一些連放假都被逼讀書的學生。他們假日禁於家中，面對書本兩眼迷茫，精神板結而目光呆滯，橫秋之氣溢於臉龐，我常為他們感到心痛。
近年來，隨著家長們功利的愛擋住了成長的陽光，孩子們怒放的心靈逐漸陷入枯寂，從此，繽紛的花朵失去了色彩，前行的桅杆被風吹皺，飛行的翅膀不再光亮。他們靈魂扭曲，性格叛逆，焦慮暴躁，除了泅渡學海一身疲倦，嘗不到歡喜的滋味，心理脆弱，不能承受生活之重，一旦受挫，便不知所措，無論是泰山還是鴻毛都能把他們壓垮。於是乎，小小的年紀抑鬱的，跳樓的，溺水的，時有發生。乃至一些畢業的天之驕子，因為十幾年的過度圈養，適應社會能力嚴重不足，生存技能缺失，面臨著突如其來的社會壓力，畢業於校又迴歸於家。
尼采說:“在世人中間不願渴死的人，必須學會從一切杯子裡痛飲；在世人中間要保持清潔的人，必須懂得用髒水也可以洗身”如果不想讓孩子在社會中被渴死，就必須讓他學會用一切杯子喝水，如果想讓孩子在社會立足就必須讓他不拒絕髒水。生存的挑戰要求家長對孩子從小就必須實施放養，於放養中讓孩子學會最基本的生存本領和交往技能。
放養就是抱朴守拙，對孩子不是管得太死。要像牧羊人一樣，拿著鞭子，於藍天下草場上追趕著羊群，讓羊自由地吃草，愉悅地奔跑，不讓它迷失方向。偶爾，甩幾個鞭花，懲戒一下羊的乖戾、懶惰、違紀，然後，讓生命肆意生長，讓花朵盡情開放，讓它們即使在枯草季仍能找到生活的給養。
放養就要遵循成長規律，讓他自由生長，不要急功近利，拔苗助長，讓孩子奔走於各種補課班，席不暇暖。是花，就要等他慢慢開放，是鳥就要等他慢慢飛翔，只要你是天鵝蛋，就相信它孵化出的雛兒有飛翔的翅膀，只是時間的問題。我們不能因為自己的焦慮給孩子過多地干預，改變他生長方向。凡是過度地關注，過多地包辦，無疑會褫奪孩子的主體體驗權利，就是愛的錯位！孩子的健康發展必須以自我發展能力為基礎，而自我發展能力必須在真實的世界中培養，讓孩子面對真實，體驗真實，擁抱真實。
放養就要尊重孩子的個性。不痴迷梁啟超家教的神話，不沉湎蔡笑晚育子的偉大。因為龍生九子，各不相同，每個孩子天賦、性格、氣質都不一樣，用相同的方法教育不同的孩子肯定會失敗。因材施教才是正確選擇。魯智深無論怎樣文藝薰陶，他也彈不出華彥均《二泉映月》的絕響，凡高不論怎樣狂補數學，也寫不出高斯的數學篇章。灌木無論你怎樣給它加營養也不能參天，藤蘿縱你天天澆灌，也只能攀緣，甚至還會因施肥過多，澆水過多燒死，澇死。相反，莫言自學散養，邊勞動邊讀書一樣登上諾貝爾獎殿堂。惠能不認識幾個大字，可他播下中國禪學的種子。
放養不是把孩子圈在屋裡，今天英語班，明天作文班，後天奧數班，而是要讓孩子走出圍欄與夥伴一同成長，極時引導，順勢培養，讓靈魂深處搖曳的花朵豐盈地怒放。盧梭說：“大自然希望兒童在成人以前，就要像兒童的樣子。”過度的圈養只會禁錮孩子自由成長，讓他們於歲月的風暴中折斷飛翔的翅膀，最終成為荒原裡的禿鷲，悲壯地追趕著生命中錯過的一次又一次輪迴，曾經滿腹的年華爛成命運的啞語。
立於雪山與風濤的是雄鷹，它點燃聖火點燃豪情點燃奔騰，成為人們仰慕的圖騰，它勇毅的背後是母鷹對幼鷹的散養。穿梭於花叢與園圃的是蝴蝶，它美麗天空美麗大地美麗眼睛，成為人們追逐的精靈，它漂亮的背後是蟲蛹的自我成長。動物尚且如此，何況人乎？放養教育才更適合孩子發展，讓孩子走向成功；過度的圈養最終讓孩子失去自由，習慣孤獨。
人情似紙張張薄，世事如棋局局新。在財富和庸俗通姦的年代，在半生追夢還抵不上坐檯小姐一個回眸的現實中，一個人想在這個由形形色色人等組成的物慾橫流、世態炎涼的複雜社會立足，想在這個風譎雲詭、人性複雜社會之海泅渡併成功上岸，成為一個善遊者，他除了擁有較高智商外還需要較好的情商、逆商和健商。
教育即生長，唯有迴歸自然生命才能茁壯。看！桃花已用色彩撞開了春天，牛羊正用撒歡追逐夢想，雲雀也於天空自由飛翔。樹蓊鬱，草恣長……
