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九天玄女，簡稱玄女，俗稱九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄陽元女聖母大帝玄牝氏。原是中國上古神話中的傳授過兵法的女神，後經道教奉為高階女仙與術數神。 雖然她在民俗信仰中的地位並不顯赫，但她是一位深諳軍事韜略，法術神通的正義之神，形象經常出現在中國各類古典小說之中，成為扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙，故而她在道教神仙信仰中的地位重要，其信仰發源可追溯至先秦以前。
九天玄女
恭行天律，部領雷兵。如有下界精邪，北陰午酉，出沒巖穴，蟠踞山林，窺闞家庭，損傷人命，神威所到，一切掃除，福佑生人，肅清魔魅。
《雲笈七籤》雲：九天玄女者，黃帝之師聖母元君弟子也。九天為幹金之象，性剛好動。九天之方，可以揚兵佈陣。有《九天玄女治心消孽真經》等經書傳世，以教化世人。
傳說九天玄女的原始形象是玄鳥，傳說她是古代王朝商朝的始祖。《詩經·商頌·玄鳥》說：“天命玄鳥，降而生商”這是殷商後代祭祀祖先的詩歌。意思是說天帝命令玄鳥生下商的始祖契。玄鳥就是商的始祖。
目前所知最早述及玄女的文獻漢代緯書《龍魚河圖》載：
黃帝攝政時，有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食砂石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不仁慈。萬民欲令黃帝行天子事，黃帝仁義，不能禁止蚩尤，遂不敵。黃帝仰天而嘆。天遣玄女下授黃帝兵信神符，制伏蚩尤。
此處玄女乃上天之神，雖未具體說明是否人形，但從整段文字看，若非人形，當有特別說明，如對蚩尤兄弟之“獸身人語”，便專門予以描述。由此可知，玄女應為“人首人形”之神，與玄鳥之“鳥形”無任何關係。
“九天玄女”應為“九天壬女”，該系傳抄筆誤，又因“壬”，天干第九位，玄色，故名九天壬（玄）女。壬女，即炎帝生母，任姒（名女登），任氏之女。炎帝因任女所生，故姓“姜”。姜姓本意為任女所生之意。所以，九天玄女就是九天壬女。炎帝之母任姒，感神龍首而生炎帝，有蟜氏之女，任姓。
上古時期的母系社會只知其母，不知其父，乃從女姓。炎帝之母，乃是任姒，名女登，任氏之女（有蟜氏、摯任氏）。炎帝因相貌不美，其父少典不悅，將炎帝放於東方之地。是炎帝母親任姒親手養育炎帝成人。因為他母親姓任，故首先她生出的兒子，從母姓任，炎帝在姜水成就，故自姓姜（任女所生之意）。自伊（任）徙耆（姜）合稱任姜氏，堯之母也是任女。
據甲骨文字義，姜是壬女（妊）所生之意，一舉破解了“姜”字本意，而任姓初文正是壬（妊），故炎帝姜姓必為任姒所生。“姜”字的本意就是“任（玄）女所生”的合文。故九天玄女，實乃九天壬女。
玄女
民間傳說她是一位法力無邊的女神，因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她為九天玄女、九天聖母。她也是一位正義之神，經常出現在古典小說中，是扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙，因此她在道教中的地位非常重要，後被道教吸收進神仙系統。
據《詩經·商頌·玄鳥》載 ：天命玄鳥，降而生商。
九天聖母乃上古之玄鳥，人頭鳥身，奉天命下凡生下了商族始祖契（閼伯），契事唐虞為司徒，封於商做火正，傳至王亥時誕生了三商，傳十三代太乙為成湯，建立了強大的商朝。
據《史記· 殷本記》曰：“殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取而吞之，因孕生契。契長而佐禹治水有功。封於商，賜姓子氏。”又據《呂氏春秋·音初》記載：“有娀氏有二佚女，為之九成之臺，飲食必以鼓，帝令燕往視之，鳴若隘隘，二女愛而爭搏之，覆以玉筐，少選，發而視之，燕遺二卵，北飛，遂不返。”東漢高誘注曰：“帝，天也。天命降卵於有娀氏，吞而生契。契在傳說中為商的始祖，帝嚳之子。母親叫簡狄。居於商（今河南商丘南）。商族與玄鳥有血緣關係，應與商族崇拜玄鳥圖騰有密切關係。
據史書及神話傳說記載：她是西靈聖母元君之弟子，是西王母的使者，又是黃帝之師。經由“玄鳥”衍化為人首鳥身的“玄女”，亦稱“九天玄女”。鑑於她所造能出奇制勝的“天書”兵法，堪稱得是中國上古一位傑出的女軍事家。
傳說上古之時，時黃帝繼位二十二年，禮賢下士，修身積德。蚩尤殘暴，為了拯救人民，奮起討伐蚩尤。黃帝與蚩尤鏖戰於涿鹿（今河北省涿鹿縣），黃帝雖得風后和力牧二聖賢幫助，但仍九戰而不勝。蚩尤憑藉妖術，多方變幻，呼風喚雨，吹煙噴霧，使三日三夜大霧冥冥，令軍士不見天日，難辨山川四野方向，困黃帝於太山之下。黃帝見軍士無法作戰，引兵退歸太山之阿，夜間昏然憂寢。 於是黃帝虔誠祈禱於泰山，終使西王母深受感動。西王母遣使先授真符給黃帝佩戴，再命玄女降臨，傳授三宮五意，陰陽之略，太乙遁甲、六壬步鬥之術，陰符之機，靈寶五符五勝之文，以及兵符印劍，九天玄女成了黃帝的師尊 。為了戰勝蚩尤，九天玄女令軍士宰夔牛製作八十面戰鼓，使黃帝在得到九天玄女輔助之後，帶兵與蚩尤大戰於中冀。當黃帝擺下“奇門遁甲”陣之後，即令軍士以雷獸之骨，大擊八十面夔牛皮巨鼓，一時鼓聲大作，一擊震五百里，連擊震三千八里，只見整個戰場地動山搖，天旋地轉，喊殺衝宵漢，使量蚩尤兵卒神魂顛倒，衝殺元門，敗倒如山。“蚩尤銅頭啖石”，即把石頭當飯食，且能“飛空走險”。但在夔牛鼓震聲中，“九擊止之，尤不能走，遂殺之。”爾後，黃帝又誅榆罔於阪泉（今河北省涿鹿縣東南），經過這場大血戰，天下始得大定。
道教稱，黃帝兵法戰勝及登仙之術，皆九天玄女在南山所授符圖秘訣，九天玄女為黃帝之師、聖母元君之弟子。後世有託稱黃帝玄女的書文傳世，內容或為兵法，或為陰陽房中之術。又數年，王母遣使白虎之神，乘白鹿集於帝庭，授以地圖。”
玄女
九天玄女，即天后。天命玄鳥，降而生商，為商朝國母。玄女為天后，地位僅次於西王母。傳說玄女任姓，亦稱有任。
時有蚩尤作亂，有兄弟八十一人，獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，殘暴無道，不憫不仁，且侵凌炎帝，而炎帝孱弱，弗能徵。於是黃帝起兵伐之，蚩尤兵多將廣，善於冶煉，黨羽甚眾，黃帝九戰九敗，蚩尤善於興雨布霧，驅使鬼魅，飛沙走石，且兵戈鋒利，黃帝大軍常常迷失方向，苦戰不得脫。正在危急時刻，黃帝歸於太山，三日三夜祈禱，等到了第三天晨霧將冥時，于山坳之中，見九天玄女。
玄女問：“我玄女也，子欲何求？”
黃帝曰：“小子欲萬戰萬勝，萬隱萬匿，首當從何起？”
九天玄女遂授黃帝符節，兵法，兵符，陰符，奇門遁甲，太乙，六壬之術，且傳授行軍陣法，為五行陣，指點黃帝造出指南車，指南車，無論馬車如何轉動，均指向南。
玄女曰：“欲伐蚩尤，非五行陣不可。”
黃帝遂求教玄女五行陣行軍之法，玄女曰：“師行，前朱雀而後玄武，左青龍而右白虎，中軍無極土。”
黃帝從之，以百鳥氏為前鋒，百鳥氏衝殺在前，龜蛇軍殿後護衛，左翼龍驤軍，右翼虎賁軍，各驅虎，豹，熊，羆，蛇，龍，虺，虯，以雕、鶡、鷹、鳶為旗幟，鳥幟遮天蔽日，浩浩蕩蕩，引導黃帝大軍，直趨蚩尤之師，黃帝居中央乘指南車，遂不迷向，所向無敵，一戰而大捷，三戰而遂得志。黃帝攻蚩尤於冀州之野，應龍蓄水，蚩尤見狀，請來風伯雨師，縱大風雨，黃帝請來女魃，雨遂止，蚩尤無處可逃，從冀州逃至涿鹿之野。黃帝率虎豹熊羆鳥蛇龍虎之師追至涿鹿，蚩尤率魑魅迎戰黃帝，黃帝以龍吟驅散魑魅，蚩尤作大霧瀰漫三日，大軍皆迷惑，黃帝以指南車指向以驅之，蚩尤陷於玄女五行大陣中不得脫，黃帝遂擒殺蚩尤，大卸八塊而死，應龍既殺蚩尤，又揮師南下殺夸父，黃帝遂威震天下，為天下主。黃帝感激玄女功德，尊玄女為帝師，因玄女有壬水之德，而壬居九天，故稱之為九天玄女。
西王母嘉玄女之功，封神，是為九天玄女，妙相莊嚴，頭綰九龍飛鳳髻，身穿金縷絳綃衣。藍田玉帶曳長裾，白玉圭璋擎彩袖。左右兩位青衣女童，一個執笏捧圭，一個執旌擎扇。乘丹鳳御景雲，服九色彩翠之衣。或曰：玄女即壬女也。金母生壬水，壬為九，遂稱九天玄女，壬色，即水色，即天色。而九天玄女能配皇天之德，行皇后之功，功德大焉！天玄地黃，龍戰於野，其血玄黃。天有九層，而玄女處九霄，亦至尊極矣！
玄女
傳說“奇門遁甲”最早有四千三百二十局，流傳中逐漸減少為一千零八十局，七十二局，後來只剩下十八局。據《太平廣記》卷五十六記載；歷代各種玄理奇術“天書”，都與九天玄女治亂安國有關，歷代傳說中，每當天下由亂趨治之時，有時則是九天玄女親授，有時則是有道高人代行；如戰國時期，孫臏從鬼谷子那裡得天書三卷，八門遁法，六甲靈文。
歙縣南山 六甲嶺上，一直供奉著九天玄女，整個地區天然的九宮八卦陣，保留下來，被歷代大儒，武術家，道人，修煉者，各種教主，應時窺見端倪，發起諸多驚天動地的大事，改變九州的運程，神機鬼藏。黃帝因此聽了玄女的建議，而去了歙縣的黟山 修煉成仙。
《三國演義》中，諸葛亮在帶兵入川時，曾驅兵取亂石，在臨山傍江的魚腹浦沙灘上，佈下石陣，名曰八陣圖；諸葛亮按奇門遁甲“休、生、傷、杜、景、死、驚、開。”佈陣。其陣反覆八門，每日每時，變化無端。日暮，當東吳都督陸遜探陣誤入八陣圖死門時，霎時間狂風大作，飛沙走石，遮天蓋地，怪石磋峨，槎丫似劍，橫沙立土，重疊如山，江聲浪湧，有如劍鼓之聲，可比十萬精兵之勢，當東吳都督陸遜驚得進退無門，大喊：“吾中諸葛之計也！”之際，好得諸葛亮老岳父黃承彥行善，親來往生門引出，不然定困死於八陣圖之中。
九天玄女是道教所信奉的著名女神，在一般民眾心目中有很大影響。 民間信仰中，九天玄女是線香業的祖師爺，並傳說只要是有香火的地方，九天玄女都會到來傾聽人間的苦難，故香燭業奉祀九天玄女為祖師，制香業人家都在家中供奉神位，並在 九月九日 祭祀。 此外，九天玄女也曾為黃帝制作指南車，幫助黃帝擊敗蚩尤，因此許多汽車製造或銷售業者也將九天玄女視為守護神，還有絲棉的紡織業者，也奉為職業神。
九天者，中央及八方也， 所以九天乃四面八方的意思。 在臺灣鄉土神明的民間信仰中，九天玄女又稱連理媽 、玄女媽、玉女媽、聖祖媽 ，並以九天方位之論創造出有大媽、二媽、三媽至九媽的神體九尊神像，手執法器各不相同，各司所職，聖誕日亦不相同。目前最為普遍的聖誕日，皆以農曆二月十五日 為“九天玄女”祝聖聖誕佳期。這種由“單一”神明轉化到“複數”神明的造神運動，在民間信仰中甚為流行。
民間地方信仰中傳說“ 九天玄女”有九尊，九尊玄女所持物法器都不一樣〈以中國現有玄女廟為例〉：有八卦，拂塵，寶劍，桃花木劍，葫蘆，掐指，天書，照妖鏡，兩儀，寶珠，鍾，九彩石。
玄女
玄女圖：
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