我在最開始接觸羅馬文明歷史的時候，常常會發現一些國家，在成為羅馬共和國或者羅馬帝國的盟友多年之後，就莫名奇妙地被羅馬人劃為了自己的行省，成為了羅馬領土的一部分，比如帕加馬、加拉太、猶太王國、本都王國等等，更奇怪的是，這些國家在自己國家滅亡的機會，幾乎沒有一個人跳起來反對，似乎全社會上下都能接受這個結果。
那麼，這種現象的原因到底是什麼呢？一句話簡單來說，那就是羅馬人的文化入侵，從精神上逐漸演變外族的特殊“移民”策略，用我們現代人熟悉的話來說，就是先培養一群表面是異族，內心卻是一顆“羅馬心”的古典時代“香蕉人”，最終，讓思想上已經徹底羅馬化的異族完全放棄自己的國家認同，最終自願成為羅馬文明的一部分。
羅馬共和國的建立
羅馬文明在變成帝國以前，大多數時候的擴張，還是以武力為主，並且盟友的人民和羅馬的人民可謂涇渭分明，意大利半島上其他的城邦並不會特別在意自己是不是擁有真正的羅馬身份，這個階段，羅馬共和國尚且還沒有展現自己在文化入侵方面的能力，但是，隨著羅馬共和國日漸成為一個通過擴展而實力大增的霸權帝國時，羅馬人也發現了自己除了武力之外的侵略手段。
公元前91年到公元前88年，羅馬共和國爆發了一場史無前例的內戰，意大利半島上的各個同盟城邦聯合起來，以羅馬政府不給予羅馬公民權為理由向羅馬共和國發動戰爭。羅馬公民權，在當時除了表明一個人是羅馬人之外，還賦予了免除絕大多數賦稅、所有處罰必須經過羅馬法律體制審判以及可以參與羅馬共和國的公職的競選和投票。正是由於這場戰爭，羅馬共和國中的一些有識之士，發現了這一身份的特殊用法，那就是用來進行異乎尋常的侵略。
凱撒充分提高了羅馬公民權的“文化入侵”作用
表面上來看，這並不新穎，因為羅馬人從遙遠的王政時代時，就非常歡迎外人加入羅馬，而到了共和國時代，羅馬人也非常善於吸納戰敗後被吞併的民族，然而，從凱撒時代開始，羅馬人進一步強化了他們的這一特點，使得羅馬的文明，開始展現出一種及其強大的文化入侵特性。
公元前46年，凱撒在擊敗宿敵龐培、平定埃及騷亂以及北非的共和派餘黨後獨攬大權，隨後，他展開了一系列改革，其中，對於公民權這一點，凱撒做了大刀闊斧的改革。凱撒對於三類人的公民權問題進行了處理，那就是教師、醫生和士兵，他規定，只要一直從事相關工作，教師和醫生可以獲得不能留給子孫的終身羅馬公民權，而不是羅馬人的外籍士兵，只要服役期滿，退役後就可以獲得公民權，需要注意的是，士兵得到的羅馬公民權是可以繼承的。
羅馬教師和學生
在距今兩千多年前的凱撒時代，教師和醫生這樣的高知識人員，原本就很稀缺，而羅馬共和國的這一政策，使得這個國家對於教師和醫生們來說非常具有吸引力，穩定的秩序、強大的國防、富裕的社會以及高人一等的地位，甚至讓那些有能力成為教師和醫生的人都對此如痴如醉。舉個例子，當凱撒征服高盧之後，那些原本各個高盧凱爾特部落裡負責傳承知識的祭司家族們，大多拋棄了自己民族原本的傳統，反而利用自己的資源讓自己的孩子們學習羅馬文化，這種自上而下的羅馬化，很快就讓高盧成了日後羅馬化最為成功的地區之一。
正在治療士兵的羅馬醫生
而在軍隊方面的公民權改革也很成功，很多外族的人，上層為了進入羅馬政壇，下層為了在羅馬境內享受繁華的生活，都積極加入羅馬人的軍隊中服役，在公元66年羅馬帝國尼祿皇帝時代的猶太大起義中，猶太人之所以起義，一個很重要的原因就是保守的猶太人們發現，本民族的很多人，居然為了更好地融入羅馬帝國的生活，為了在羅馬社會飛黃騰達而積極羅馬化，甚至有很多人在幾代之後就不再認為自己是猶太人，反而以羅馬人身份為榮。有趣的是，在猶太起義的後期，有大量的猶太裔羅馬士兵以及軍官，毫無顧忌地加入了鎮壓猶太人起義的軍事行動中，在最後屠殺同族和劫掠祖先土地的過程中，這群人也收益頗豐，其中有一個猶太裔的羅馬鎮壓軍統帥，正是曾經的猶太王國希律王的子孫阿格里帕。
許多鎮壓猶太起義的羅馬士兵本身就有猶太血統
值得注意的是，在帝國時代，羅馬人還在一個地方為公民權的發放開了一個小口子，那就是允許外族人通過大量資助帝國政府經費，承擔帝國的基礎設施建設來獲得公民權。
看到這裡，或許有些細心的讀者已經發現了，羅馬人的這些舉措，似乎讀起來有點熟悉。其實，這種感覺是正確的，羅馬人的這些種種行為，你是可以在現代找到對應的事物，簡單來說，對於教師、醫生髮放公民權，其實相當於是古典時代的技術移民，而對士兵發放公民權，其實和現在國外頗受國內爭議的外籍士兵參軍獲得綠卡的行為很相似，而帝國時代允許外族資助帝國政府、包攬基礎建設來得到公民權的行為，和我們熟悉的所謂投資移民頗有異曲同工之妙。
盟國併入羅馬是大勢所趨
那麼這幾種行為和羅馬帝國的盟友們最終併入帝國又有什麼關係呢？其實邏輯很簡單，在羅馬人的這一系列的政策影響下，羅馬人的盟國內的上層人士，很快就會在利益的影響下，僅用數代人的時間，就基本全成了羅馬人，而這些人必然害怕如果他們的國家哪一天與羅馬帝國爆發衝突，自己可能淪為犧牲品，因而，只要有機會，他們勢必會促使整個國家向羅馬帝國歸順，這樣才能保證自己利益的穩固，所以，當羅馬帝國的盟國，例如加拉太、本都、猶太、毛裡坦尼亞以及不列顛等等獨立國家先後併入羅馬帝國時，我們自然也不用為此感到驚訝，畢竟，他們全都上了羅馬人的套了。
由於帕提亞帝國的存在，羅馬對於亞美尼亞沒有吞併的打算
不過羅馬的盟國中有一個特例，那就是亞美尼亞王國，這個國家有趣之處在於，它剛好位於羅馬帝國與帕提亞帝國的交界，為了避免激怒對方，保證邊境和平，羅馬帝國和帕提亞帝國都沒有吞併這個國家的意圖，反倒是當亞美尼亞親羅馬勢力較強時，羅馬人會容許帕提亞人支持親帕提亞派系打擊這些人，反之亦然，這充分表明，其實羅馬帝國對於所謂的嚮往羅馬的人並不看重，他們對於是否接受異族人的投誠，歸根結底，是看他們的歸順符不符合自己的利益。
總而言之，羅馬人的這一行為，到底還是為了自己的擴張，而作為近兩千年後的現代人，我們還是有必要在瞭解這些古人的行事後，對現在的事情有些自己的思考的。
