郭靖是侠之大者,为国为民,杨过配得上这个称呼吗

郭靖和杨过是金庸武侠小说里著名的大侠,郭靖是杨过父亲杨康的义兄,两人关系匪浅,有人觉得郭靖是当之无愧的侠之大者,而杨过并非如此,事实是这样?跟郭靖比起来,杨过对于保家卫国的确没有执念。

在一开始,杨过甚至一点家国概念都没有。开始的时候,他认为自己父亲杨康是郭靖、黄蓉害死的,为了报仇,他甚至不惜投靠蒙古势力。后来亲眼目睹蒙古士兵的残暴,他才觉得不能助纣为虐,不可以帮助元蒙攻宋,但是他并没有因此脱离蒙古势力,而是跟金轮法王等人交代说自己只为了杀郭靖报仇,报仇之后就离开。

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也就是说,那时候的杨过只有简单的是非善恶观念,并没有什么为国为民的思想,后来跟郭靖接触久了,杨过才逐渐在郭靖身上感受到那种为国为民的侠义精神。不过在他严重,最重要的还是个人感情和喜恶,并不会像郭靖一样一切以国家为重。

郭靖跟杨康很不一样,他在年轻的时候家国思想就特别浓厚,这跟他的出身有很大关系,他父亲被金兵杀死,母亲被元蒙逼迫自杀,而他从小由嫉恶如仇的江南六怪教育长大,保家卫国的思想浓厚。在他面前,国家利益是第一位的,郭靖本来是一个十分重情义的人,但是为了保家卫国,他可以刺杀跟他从小一起长大的好朋友拖雷。后来他女儿郭襄被金轮法王挟持,让他放弃襄阳,郭靖依然不为所动。这点杨过是绝对做不到的,杨过是把个人情感凌驾于一切之上的人,他跟郭靖骨子里就不是一路人。

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不过呢,在郭靖的感悟之下,杨过还是会去做一些力所能及对国家有意义的事情。杨过由于跟神雕相识,武功大增,后来在大海边修炼六年,内外功已臻化境,几乎天下无敌。这个时候杨过开启了行侠仗义的后半生,做一些利国利民的好事。杨过携神雕行走江湖,惩恶扬善,除此之外,杨过还特别善于结交江湖好汉,十年行走江湖,他已经隐隐成为武林领袖。江湖上无论是名宿前辈,还是邪魔外道,跟杨过都有不浅的交情,看的出来,杨过在江湖上不单单是简单的行侠仗义那么简单,有很多邪道高手也都十分尊敬他,说明他帮忙了这些人不少忙。而这些人都不是等闲之辈,也不会轻易找人帮忙,杨过能够做到让这些人敬服,肯定是花费了不少心思和手段的。

杨过为什么要这么做呢,这跟杨过的个性和经历有关系。杨过从小没有父亲,母亲死的又早,年幼的杨过只能一个人讨生活,遭尽白眼,后来虽然被郭靖黄蓉收养,但是又经常被郭芙嘲笑欺负,后来全真教学武也是被师父师兄欺凌,直到遇到小龙女,杨过才过上有人关怀的生活。这样的经历让杨过十分敏感,渴望出人头地,渴望被人尊敬。后来杨过武功大成,到处帮人排忧解难,一方面杨过本性不坏,另一方面杨过也十分享受这个被人尊敬感激的感觉。对杨过来说,行侠仗义,保家卫国固然不错,而这个过程中获得的成就感和他人的尊敬也是同样重要的。

借着给郭襄庆祝生日的机会,杨过跟郭靖黄蓉夫妇再度相逢,而且献上了几份大礼,带领几百江湖豪客杀了蒙古两千先锋部队,少了蒙古兵的粮草,这样的大功,可能郭靖手下的将领抗蒙十几年都不一定可以立下。后来杨过更是飞石打死蒙古大汗蒙哥,元蒙几股势力为了争夺大汗之位开始内讧,一下子给守卫襄阳争取了十几年的时间,这件大功几乎可以跟郭靖镇守襄阳几十年的功绩相提并论。对于杨过来说,自我价值的实现也达到了大圆满之境,在保家卫国方面他自觉已经做到极致了。

而郭靖呢,保家卫国是深植他骨子里的,虽然他知道那时候南宋已经式微,他知道元蒙迟早会攻破襄阳,但是他已经下定决心,学习诸葛亮,誓与襄阳共存亡。对郭靖来说,保家卫国这事没有尽头,直到自己生命的最后一刻。如果放到现代来看,就好像有两种人爱赚钱,一种是赚钱机器,不论前面赚多少钱,他还想接着去赚,没有尽头,一种是有一个目标,赚的差不多就觉得满足了,开始享受生活。郭靖对保家卫国的执念是一直没有尽头的,直到生命的最后一刻,而杨过更多的是实现自我价值,当他觉得所作所为足以实现自我价值以后,就满足退隐了。

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实际上,杨过和郭靖之间是互相理解的,杨过敬重郭靖的为人,但他没法做到个郭靖一样为了家国信念至死不渝,郭靖也理解杨过,在他看来,杨过能够做到这样已经很好了,是大大的惊喜,而且襄阳城终究守不住,杨过也没必要多做牺牲。不仅杨过没必要多作牺牲,其他人也一样,所以后来他的女儿郭襄创立了峨眉派,他的徒弟武家兄弟等人也都有后代,只不过很可惜儿子郭破虏跟着父母一起战死襄阳,但郭靖未必就会觉得遗憾。

杨过尽管思想觉悟达不到郭靖那样的高度,但是他做的事情已经比绝大多数大侠还要厉害,称他一句侠之大者,他也受得住。



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