刻字行為屢禁不止
近日，有媒體曝出，北京天壇公園成貞門東西兩側的明代老壇牆上，有一塊磚被同一名遊客連續刻了3年，再一次引發輿論對景區刻字行為的譴責。
景區刻字陋習由來已久，從長城天壇，到古樹雕塑，甚至是國外名勝古蹟，每年都有不少類似事件被曝光，刻字陋習屢禁不止。
當“到此一遊”成為理所當然，我們何以得到他人的尊重和認可？
仔細想想，景區刻字也是一件費時費力的工作，既要選擇合適的工具，有一定的耐心，還要有足夠的洞察力，以防被抓到。更別提這位竟能連續三年在同一塊磚上刻字，沒有一定的毅力和規劃能力還真完不成。
有如此潛力，不如多看點兒書，做點兒對社會有益的事情。
如果真想留下點兒什麼，不如把眼前的美好留在手機裡和腦海中，不比刻字強多了嗎？
牆上刻字的心理動機
人為何喜歡在名勝古蹟上刻字，其實背後的心理動機並不複雜：
- 第一，刷存在感，證明自己來過此地，跟小狗撒尿圈地盤的原理相似。
- 第二，揚名心態，希望自己的刻字能和文物一樣流傳千古，美名遠揚。
- 第三，秀恩愛，想讓更多人見證自己和伴侶的感情與幸福。
雖然自古以來我國就有帝王文人題詞刻字的傳統，但古人刻字多是寄情於美景，找尋共鳴，而且都是經過精雕細琢，與風景之美相呼應。
而今人不管到哪裡，大多是歪七扭八的“XX到此一遊”，著實膚淺粗鄙。
暫且不論文物保護、社會公德和法律法規，你寫的“XX到此一遊”，無論從文學價值還是藝術價值，如何與古代文人墨客的題詞相提並論？
無論是文化傳統還是人性使然，這都不是破壞文物、毀壞公共設施的藉口。
刻字陋習如何杜絕
文物承載的厚重的歷史和文化傳承，大多不可逆、不可複製，其價值和重要性不言而喻。
刻字的行為對於很多文物而言，傷害是永久的。面對屢禁不止的刻字行為，全社會應形成合力，共同努力，杜絕此類現象的發生：
- 第一，加強公德教育，提升自我約束力。
- 第二，根據相關法律法規，嚴懲肇事者。
與此同時，在嚴懲和教育的同時，也不妨採用堵疏結合的方式。
像是在有些景區就特別為遊客開設了刻字林、刻字牆，既能滿足部分遊客手癢的需求，又能起到保護景區的作用，還能成為一道獨特的風景。
當然，這種方式也被不少人批評是在縱容不文明行為，最根本的解決之道還是社會整體素質的提升，這是一個漫長而艱難的過程，不知我們還要付出多少代價？
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