心理學有個“三秒吸引定律”，意思是說，你給別人的第一印象很重要，而最初的前三秒，又最關鍵。
果真是這樣嗎？
《紅樓夢》中小紅劇照
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《紅樓夢》第24回，寫到了小紅分別給賈芸和賈寶玉的最初印象。
賈芸在賈府外書房等“義父”賈寶玉的時候，見到了寶玉的丫頭小紅：“賈芸往外瞧時，看是一個十六七歲的丫頭，生的倒也細巧幹淨。”
賈芸在前三秒看到的小紅，只是囿於年齡、身材、動作靈巧度和衣著潔淨度，“倒也”表示小紅稍強於一般，還湊合。但至於模樣俊俏與否，對不起，隻字未提。
而賈寶玉見到小紅的最初印象如何？
寶玉一面吃茶，一面仔細打量那丫頭：“穿著幾件半新不舊的衣裳，倒是一頭黑鬒鬒的頭髮，挽著個髻，容長臉面，細巧身材，卻十分俏麗乾淨。”
在寶玉眼中，小紅不僅衣著樸素，且有一頭秀髮，髮型隨意自然，臉型符合古代美人的標準，身材苗條，身姿靈活，特別是模樣“十分”俏麗乾淨！
初見小紅，為什麼賈寶玉和賈芸的感覺如此不同？
小紅劇照
02
除去“不同人審美觀不同”原因外，還有三個因素待考量：
一是初見小紅前的心情不同。
賈芸見到小紅之前是焦慮煩悶的。
他因為家貧無以為繼，想在賈府找個差使做，便借“大”錢給王熙鳳送了“大”禮，卻沒得到準信兒——心焦；又因寶玉約他見面說話而卻放了他鴿子——心灰。正在“煩悶 ”之際第一次見到小紅，最初幾秒沒看出小紅的多少美來。
而賈寶玉第一次見到小紅之前心情也是不爽，自己從外面回來，屋裡一個丫環也沒有，只好自己下床倒茶，但是有了小紅神一般地出現並替他倒茶的動作做鋪墊，他的心情自然緩和了不少，能從容地一面吃茶一面打量小紅，感覺自然不同了。
小紅、焙茗、賈芸
二是賈芸和寶玉當時的經濟狀況、身份地位不同
作為生計艱難的平民，賈芸想在賈府找個差使，以掙錢養家，但沒有送禮的錢，只得去借。連親舅舅都對他嗤之以鼻，倍加數落，可見生活處境之困窘。好在僥倖從醉漢倪二手裡借得十幾兩銀子，買了對他來說非常昂貴的冰片、麝香送給鳳姐，最後才終於謀得一個當差。在這種溫飽不足的背景下見小紅，肯定“審美”的心思大大縮水。
而寶玉生於世代簪纓之族，鐘鳴鼎食之家，飯來張口，衣來伸手，備受寵愛，無憂無慮，他自然有心情有興致慢慢打量、靜賞女子了。
小紅、賈芸劇照
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其實，最重要的一點，是寶玉有著可貴的“泛愛”思想和人文精神。
《論語·學而》有言：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”強調了先做人後做學問的道理。在做人方面強調了“泛受眾而親仁”的普世理念：廣施愛心,親近那些有仁德的人。
可惜賈寶玉在他周圍的男人中，他找不到有仁德的人。他所處的時代正值封建末世，社會風氣汙濁不堪，統治階層或相互勾結，官官相護，或相互傾軋，你方唱罷我登場，哪管百姓的死活，比如出現了葫蘆僧判斷葫蘆案的亂現。因為官場是男人把持的官場，因此寶玉認為天下男人是汙濁不堪的，不願與之結交，寧願在脂粉隊裡混，讓人嘲笑讓人諷。
寶玉又處於家族末世。因世代襲官，不勞可獲，家族子弟無所事事，整日遊狗鬥雞，沉湎聲色，竟至一代不如一代，偌大一個家族，竟沒有一個能謀事籌劃的人。陰差陽錯，振興賈府的希望落在寶玉身上，寶玉就成為全族注目的焦點。
寶玉的父親賈政，整天逼著他讀科舉之書，務經濟之道，結交官場中人，寶玉天生對這一套不感興趣，尤其厭惡父親最喜歡的投機專營、恩將仇報、徇私枉法的賈雨村這類人，於是捱了不少打罵，勒掯得要死要瘋。
即使在這樣惡劣的環境中，寶玉也硬是讓泛愛和人文精神放散出光芒。正如其名，賈寶玉不虧為一塊晶瑩美玉，竭盡全力地保持住心靈的純淨和天真，對周圍美的一切表現出最大的善心和平等 。他的頭腦裡，沒有男尊女卑的思想，沒有等級觀念，沒有高低貴賤之分，甚至認為，天下女兒是水做的，男子是土做的，他一見女兒就爽心，一見男子就感覺濁臭不堪。儘自己最大的努力呵護著值得關愛的人和物。
因此，他會為黛玉調製胭脂，哄黛玉開心，會為丫環麝月篦頭，會為晴雯呵氣暖手，會為襲人掖被角，甚至不忍心腳踏落花，將之用衣襟兜著“葬”入碧水。
心中有愛，一切皆美。
所以，他把只有“三分容貌”、“內心著實妄想痴心的往上攀高”的小紅，看成"十分俏麗乾淨"，就不足為奇了。
可嘆的是，濃黑悲涼的現實，沉重的名韁利索，最終將寶玉想竭力維護的美的世界全部打碎，寶玉看破紅塵，遁入空門。
曹雪芹塑像
“多情乃佛心，汎愛真君子。”
寶玉的泛愛表現和人性關懷，正是作者民本思想和人文主義精神的折射。處於十八世紀的中國封建時代的曹雪芹，為近代個性解放和獨立自由運動作出深情泣血的吶喊，從而奠定了他世界偉大文學家和思想家的地位，為後世景仰和歎服。
寫到這裡，文章開頭說的“三秒吸引定律”，也就無足輕重了。
至於賈芸看小紅的前三秒感覺平常，但為何最後結為夫妻成為《紅樓夢》中罕見的幸福一對？這將是下一篇要討論的話題了。
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