1、邊窩穴：窩之弦稜欠缺一邊者，窩中最宜淺狹平坦，藏聚有情，四方夾拱，欠缺邊更要緊夾，此穴多出高山，為仰高之體。
2、並窩穴：一星而有數窩也，有兩窩可下兩穴，三窩可下三穴，要窩中圓淨弦稜明白。
3、分鉗穴：開口結穴，而兩鉗分向左右，要鉗中藏聚，穴中不見分飛之勢，下有氈唇、平坦、外護包；裹最忌穴下落槽，界水淋頭。
4、合鉗穴：如人鼻下人中樣，乃龍脈已盡，星辰巳止，而總會處峻硬無穴，鉗中又無微乳、微窩，氣融在下，兩鉗收處，中間合聚成穴，微有突泡，若無夾耳砂則非。
5、閃乳穴：孔從偏落，閃在一旁，龍勢到此起頂，而中間粗硬斜曲，無穴可下，正氣閃在一邊乃以中腦護衛，極宜乳頭光彩，兩掬有情。
6、側乳穴：乳從側落偏於一旁，而不正之謂，側乳猶在正項下側，是脫脈受局，最要一掬有情，外山湊集交固，凡側窩、側鉗穴，以次類推。
7、鶻突穴：突泡微起不明謂之，穴星平面闊大，微有突泡，微有界水；粗看則無，細看方知其為太極暈。
8、並突穴：兩突相連，方法當扦兩突夾界之間，以其兩突合氣，融聚在中，此穴至難認會，惟以“兩虎爭肉形”想象。前面須得堂局，背後須得好山。
9、有窩不葬窩穴：似窩非窩，無脈無氣，堂局不整，砂水不抱，其氣落在腕腋，微微起泡，但必要堂局砂水證應有情，凡怪穴多以四應取用，方屬有聚。
10、有鉗不葬鉗穴：鉗中低陷不結，必就脈棄鉗而點，但穴頂鉗上弦稜明白，此是緩來急受挈高取穴。
11、有乳不葬乳穴：乳上直硬，陰盛而不舒陽或不中不正走竄他顧，從顧處點穴亦可，以後樂、前唇、左夾、右照，聚氣藏風為確。
12、有突不葬突穴：突上頑飽粗硬，不開口、不舒陽，無穴可立，看定龍神，就其開面伸頸用之。
13、捉月穴、頑石穴、水中穴：要堂圓局緊，砂明水聚，脈到氣止。
14、斬關穴：於龍腰截氣以出脈處即成穴場，有堂局前去之砂，回頸作朝，左右龍後身上生峰，頂頭星光照住一穴護衛，俱出本身發福極遠具悠久。
15、走珠穴：小墩阜三五七個，是一個者，非胸口面堂氣，包砂穿脈立穴，甚勿離脈，離則無氣不發。
16、騎龍穴：山脊之上四山相護，水聚堂心勢成中聚，隨星辰立穴，或後坐向前為順騎，或前坐向後為倒騎，或坐左向右或坐右向左為左右騎，最宜四山端拱堂局環聚，假則堂不聚氣，向前八字水分流，最忌斜飛走竄更兇。砂不垂頭皆不吉，垂頭砂得峰已足。
17、仰高穴：在山頂平面星辰四圍無缺，朝對有情，水不走瀉，勢成上聚，有一等堂內窩聚，天雨則聚，天晴則涸，名“仰天祿”。又一等堂中有水四時不涸名“仰天池”。俱要近穴不接不離之間此為上格。
18、沒泥穴：在田中心，田要高低大小相間，分脊界水明白，外纏周密，多名沒泥蛇，田畔鰍、藏沙龜等形。
19、漱石穴：山盡頑石，穴內有土，此穴最好，要得頂頭潤澤，無岩石粗惡之象。
20、石佔穴：穴在巨石下，龍勢既到，砂水共照，穴場有巨石鎖塞，法當剖破此石則穴成也，此種穴情大奇。又有樹佔穴亦然或迂大風大雨拔出或古株朽爛樵子掘鋤，蓋地運將見以等待有德之人。
