这篇文的大部分内容是我两年前发在晋江《清穿日常》文下的长评，原题名为《一点讨论》，原本是写给一位书友评论的回复，想就她评论中的观点进行“一点讨论”，结果话唠发作，“一点讨论”变成了长评。
该书友的评论让我感兴趣的有两点：
1，“这本书讲的就是论情商与心态的重要性呗。”
2，“简直就是给小三找了一个时代的巨大借口，真的看不上这种设定……大大明明可以写的更好，为什么弄出这种设定，明明可以励志的，结果非要小老婆上位，平白看的各种纠结。”
首先以这位书友评论的第一点做引，聊一聊个人对李薇和福晋的看法。
两年前，我是部分同意这位书友的观点的，也就是肯定“情商”和“心态”在这篇文中的重要性。
但两年后再细读此文，我的看法又有不同，在这场残酷的斗争中，“情商”和“心态”确实很重要，但并不是最重要的。
就像我在《《清穿日常》：甜蜜日常背后的彻骨悲凉》这篇文中所说的：
“李薇最大的敌人其实并不是福晋，年妃这些对手。不是四爷，不是皇权这些可以主宰她命运的人和权力，也不是清朝这个封建王朝的制度，而是她自己与自己的对抗：穿越前记忆所带来的愤懑，不平，所处环境的压抑，扭曲，历史真身李氏诅咒一般的结局，身边各种各样的诱惑……”
这篇文本质上写的不是两个女人为了争夺丈夫，争夺地位的战争，而是一个人与自己的战斗。
李薇在这场绵延了几十年的看不见硝烟的战争中获胜的关键在于六个词：坚守，坚决，坚定，坚持，坚忍，坚韧。
面对重重诱惑的坚守；面对艰难选择的坚决；对自身心态和立场的坚定；对底线和人格的坚持；处于困境中的坚忍；百折而不断的坚韧。
这六个词说起来容易，想真正做到却很难，更难的是处在李薇的地位和环境，几十年来，日复一日，年复一年地坚守，坚决，坚定，坚持，坚忍和坚韧。
其实这六个词不只是李薇这个人物的特性，也可以说是多木木多作品中女主们的共同特性，以后有机会会专门聊一聊这个话题，此处就不多做讨论了。
文中借老四之口对李薇这几点特性做过总结。
如：
1,“素素的性格看似软，实则硬。她虽然从没有直面与福晋对立，但那并非是她怕了福晋。与其说恭敬、畏惧福晋的地位，不如说她更有原则。下对上，该是什么样，素素就是什么样。她给自己划了条线，然后不肯越雷池一步。”
2,“外面瞧着是软，软得好像没一点脾气。等人要坐上去了，踩下去了，才发现下面还有几根硬骨头，不知不觉就硌人一下，硌得狠了还能叫人疼。”
文中李薇的名字和老四给她起的字“素馨”都是来自两种植物：
一种是蔷薇：耐寒，生命力强，原产于我国。既可野生，亦可培植。属灌木，有爬藤类品种。
一种是素馨：攀援灌木，气味芳香。
这两个名字的背后都带有很强的象征意义，文中也对这两种植物有过专门的正面描写。
《清穿日常》属于比较典型的双女主设置，采用似褒实贬，以喜写悲，以明写暗的手法，使得全书主题的表现层次丰富而意味深长，值得反复阅读。
回顾这本书对两位女主的描写，有两个关键的节点让我印象深刻。
一个是关于福晋的。
福晋和四爷恩爱过后，四爷睡去，福晋看着瓜瓞绵绵的帐子，内心充满不安。她最后想：“她做的再多，别的女人还是会在四阿哥的心里留下痕迹，会吸引他的目光。福晋痛苦的闭上眼，翻身离开四阿哥的怀抱。她不能把一切都寄托在四阿哥的身上，她必须自己站住脚，这样，无论四阿哥是不是会一直宠爱她，她都不会倒下去。”
最初看到这里的时候，想想历史上四福晋的结局，再结合帐子上的图案，就觉得心里微微一沉，意识到作者设计这一幕只怕是用意深远，具有一定的象征意义。果然，在后文中这幅帐子又再度出现。
一个是关于李薇的。
老四开府，李薇回顾自己入宫前以早慧闻名，入宫后按照四爷的口味成了不长脑的小学生，有时也感到害怕。但她又想，自己都死过一回了，够本了，疯一把也值得：“能在他最美好最真诚的年华里被他所宠爱，哪怕日后会被别的女人抢走，我也不会在此时此刻就推开他，就为了恐惧不确定的未来。”
读到这里，哪怕知道作者会给女主一个相对圆满的结局，却依旧替李薇的这份坚决感到担心。
在我心里，在这两个节点，福晋和李薇的身影才开始真正地清晰起来。
可以说这是两人对同一道题——老四的感情，所做的不同的选择，给出的不同的答案，从此决定了两人不同的人生和命运。
此后，只要我再想起这篇文，想起两位女主，首先想起的都是这两个节点，也时常思考两个人的选择。
对于这两位女主，李薇的品格让人无法不喜欢。而福晋的身上又有着太多我这样的普通人的缩影，对她的选择、决定和许多心理活动更加的感同身受，心有戚戚。有理解，也有着恨铁不成钢的同情和着急，实在无法讨厌，也不能讨厌，不自觉地就为她的选择寻找无数的理由：
理由1：
一个才十四岁的小姑娘，受着封建教育，却难得有独立的人格和思考。生活在三妻四妾的环境里，在面对爱情时，感到不安，不信任，胆怯，选择给自己留条退路，这是再正常不过的反应和选择。
别说是她，一直到目前为止，古穿文里不少穿越女主对婚姻都是抱着“我可以给你当经理，打理家务和小老婆，但你别想得到我的心。”
说到底，这反映的是女性对古代封建婚恋制度和整个社会制度的失望，从而导致对爱情和婚姻的绝望。
我自己第一次看到类似的想法是在我想吃肉的那篇著名的反琼瑶代表作《皇后难为》中。这在当时是很新颖的一种写法，个人也很赞同这种观念，有相同想法的读者也很多。
一直到现在有类似想法的读者也不在少数，大概也是因着这个原因，在本文的相关讨论中，一些同情福晋的读者认为与李薇相比她更像一名现代女性，有独立的思想和人格，只是生错了时代，嫁错了郎。如果她生在现代，会幸福许多，起码是个女强人。哪怕同样在清朝，如果不嫁给老四这个皇子，嫁个普通人，当个官太太，也要幸福的多。
真是如此吗？
在肉大的《皇后难为》之后，我很长时间也持有这种看法，但慢慢的，想法开始改变。
你把自己当经理，把丈夫当老总，表面和和气气，实则内心却保持距离，时刻留有退路。一天两天，一年两年，丈夫看不出来。但十年二十年，彼此相处有没有真心，他真的会一直感觉不出来吗？
男人固然看轻女人，但女人也不能把男人当傻子。更何况，小说里的穿越女哪个嫁的不是封建社会的精英分子。如果作者不开金手指让他们两情相悦，真的按经理和老总的方式相处下去，这些封建精英就真的会一傻到底吗？
以文中的老四为例，这哥们儿是个什么脾气？用李薇的话说就是：他不是弟控，但他要求十四是兄控。
渣不渣？
渣。
但在封建男权社会中这种渣男式的想法才是正治正确（防和谐）。
换句话说，这些封建社会的丈夫们天然可以理直气壮地说出：我不是妻控，但你必须做个夫控。
以上是说感情。
换一种方式来说，你对待别人的方式，决定别人对待你的方式。你把丈夫当老总，把自己当经理。那么反过来说，久而久之，丈夫也不会把你当妻子，只会当你是他的经理。
这还单只是作为一个妻子。
如果有了孩子呢？
你自己甘于做一个经理，把丈夫当成老总，但你的孩子需要的首先是一个父亲，而不是一个老总。
你可以对丈夫死心，但因为自己的死心就必须让孩子对父亲死心吗？
这对孩子是何等不公平？
期待父爱这是人的天性。
不是你一句三妻四妾的丈夫都不是好男人和好父亲就可以抹杀的。
如果那样，也未免太过自私。
你可以不与小妾争丈夫，但你能做到不替孩子争父亲吗？
一个经理的孩子和一个爱人的孩子，哪个能得到更多的父爱？
弘晖的性格形成过程中，不可控的先天因素固然占有极大比重，但是后天的教育和环境也绝对发挥了重要作用。
老四和福晋两人对待弘晖的教育不可谓不用心，但由于夫妻两个彼此之间缺乏足够的信任和沟通，导致一个孩子两种教育方式，弄得孩子总是处于无所适从的矛盾和缺乏安全感的惶恐之中。
再反观老四和李薇对孩子的教育，正好是一组对照。
嫡妻嫡子的制度也许可以在某种程度上保障嫡妻和子女的地位 （其实还有李四儿这样的ＢＵＧ），但能左右和保证人的感情吗？
人是复杂矛盾的动物，人的感情亦是。
因此人类才可恨，因此人类才可爱。
当我开始有以上这些想法时，恰好作者写出了这篇文。
胆怯的，不安的，不敢交托真心的福晋不敢去爱自己的丈夫，也不敢接受丈夫的感情。她选择做一个丈夫离不开的经理，一个与丈夫平起平坐，另起山头，有自己的实力，让丈夫不敢随意辞退的经理。为此，她不惜丢弃妻子，合伙人和下属最基本的守则，踩着老四的脸刷自己的声望，这让她感到安心，不再害怕，不再惶恐。
然后，渐渐地，他们之间除了王府事务和子女教育之外，变得无话可说。
福晋才发现，她想做一个经理，然后她在丈夫的心里也真的变成了一个经理，也只能是一个经理。
此前在其他文下看到过有些读者吐槽“经理学说”：哪个经理是陪老总上船的（防和谐）？
个人觉得这种吐糟未免有死抠字眼，模糊问题焦点之嫌。
但福晋最后却真地做到了这些读者的嘲讽，确实是一个不陪老总上船的经理。
不能不说这真是对“经理学说”的一种绝妙演绎。
不只古代女性才会对爱情感到不安和彷徨，感到绝望和痛苦，现代女性也会。
缺少追求爱情，付出真情的勇气的福晋生于现代真的会得到爱情吗？
我的看法是未必。
再看李薇，她自己说是因为死过一次，豁出去了，才有的这份坚决的勇气。
但看看其他文的穿越女，哪个不是死过一次？
从处境上讲，李薇托付真心付出的代价要比福晋大得多。
福晋不嫁皇子，做个普通的官太太会更好吗？
我的看法依旧是未必，理由同上。
有书友认为福晋一直固守本心，不像三福晋那样害人。
对此，个人不太同意。
如果说福晋在生子之前，还能算是固守本心的话，生子之后，她的心一直在变，尤其是当孩子一天天长大之后。
作为一个妻子（经理），不为自己争，容易。
作为一个母亲，不为孩子争，很难。
福晋和李薇，在没有孩子之前，都可以不争，但在有了孩子之后，她们都不得不争。
特别是到了后期，弘晖格格的第二个孩子是怎么没的？
表面上看是曹太监不是个东西，但实则却是皇后默许的，她只是装做不知道，以方便推卸责任而已。
福晋的心早就变了。
文中有一个同样富有象征意义的细节，福晋抄经。
雍正的书法真迹《金刚般若波罗蜜经》（部分）
一开始，对老四的感情，对李薇的受宠，让她心生不安，她不得不重抄。
后来，她做了选择，自觉心安了，心定了，可以保证抄经时的心态了。
再后来，她有了孩子，开始没有时间抄经。
最后，她发觉自己已经很长时间没有抄经了。
福晋之所以没选择像三福晋那样对李薇的孩子出手，不是因为她一直有底限——对自己的亲孙子（或孙女）她可没手软。而是因为老四做得到位，防得到位，没给她机会。她本人也不如三福晋地位稳固，且胆大敢下黑手。
这一点在文中有个旁证，李薇认为十四的孩子大部分都活了下来，主要的功劳在十四福晋和侧福晋，理由是：“盖因十四爷实在不像个明白人，跟他哥没法比。”
当年追文的时候，和一位书友讨论福晋的形象，她说福晋是个天生的正治动物（防和谐），天生缺乏感情，追求权利。我当初也部分同意这一观点。
后来再想想，说福晋是正治动物简直是在侮辱这个词，她其实只是个小事明白，大事糊涂，能力平庸，不断在形势中摇摆不定的普通人而已。
说得更彻底一点，她就是不敢追求感情，寄希望于用权利来武装保护自己的胆小鬼。
忍又忍得不彻底，争又争得不彻底，狠又狠得不彻底。更别提她那总是看不清形势的努力和固执。
正治动物也是需要基本素质的。
真正固守本心的那个是李薇才对。
身处不利地位，同时身为深受老四宠爱的枕边人，她面对的形势更不利，面对的诱惑也更大更多。
有天时，有地利，有人和，但她却连最小的枕头风都没吹过。
这不仅仅只是因为善良，更是对自己人格的坚持。
时代、制度和环境，似乎把她的骨头都打断了，只能跪地求生，但在她内心的最深处，还有不灭的光明。
福晋的变和李薇的不变，其实老四在文里是盖过章的，他一直看得很清楚，他说，这些年人人都变了，只有李薇没变。
李薇也许不是聪明人。
但聪明人往往自负，也往往自误。
比如“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的王熙凤。
李薇是个够清醒，够坚决（或者说是够狠），够坚忍，小事糊涂的明白人。
这世上，聪明人易得，明白人难得。聪明人易做，明白人难做。
理由2：
福晋和李薇两人的身份不同，导致选择不同。
福晋有选择，所以她可以选择托付真心，也可以选择做经理。经理更安全，安全也是一种诱惑，一个不安胆怯的少女，很难不选择安全。
李薇的处境却别无选择，她只能巴着老四。老四是她唯一的依靠，所以她才豁得出去，也必须豁得出去。
但真的是这样吗？
福晋就不用说了，如果她做了李薇的选择，那么与老四白头偕老的就会是她。毕竟她有着最理直气壮的身份和天然的优势。
再说李薇，巴住老四真的是她的唯一选择吗？
连老四都不认为如此，这点从他最初给李薇的定位和规划可见一斑。
选择一，成为宋格格或是小年糕，投向福晋。事实上，这也是很多小妾的正常选择。
选择二，成为老四所希望的，更加聪明大度，与武格格分宠，成为后院（后宫）势力平衡的一个山头。
还可以有三、四等等选择，就不一一列举了。
但李薇偏偏选择了看似最傻，最危险的，如果失败，也是最惨的一条路。
多木木多笔下的女主不管表面的性格如何，骨子里似乎都有股顽强的狠劲。李薇的性格看似迷糊，又软又怂，甚至被有些读者说“奴性坚强”，但其实她就像《重回初三》里美美说她舅舅一样，颇有赌性。
敢赌敢拼，时刻清醒，狠得下心地隐忍，却又有自己的坚守和坚持，说李薇是“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂”，可能是夸张，但她确实具备成为这两者的基本素质。
面对李薇这样的对手，福晋输得不冤。
理由3：
福晋不知道历史，不知道老四会做皇帝。而李薇知道老四会是最后的胜利者。
这个理由其实更站不住脚。
福晋的选择注定无论是作为福晋，还是作为皇后，她都不会更幸福。最多就如历史上一样，面子上做个颇具贤名的模板式皇后，里子如何则甘苦自知。
李薇呢？
预知是一把双刃剑，预言的另一个名字其实就是诅咒，俄狄浦斯王的悲剧正在于此。
历史上的老四固然是皇帝，但历史上李氏的命运却是悲剧。
明知悲剧，还敢下注，李薇的所谓“幸福”，是靠自己几十年如一日的清醒、勇气、狠忍、坚持、坚守、坚韧地一步步走出来的，与预知无关。
理由4：
两人的年纪和教育不同。
福晋嫁老四的时候，只有十四岁，还是个初中生，受着严格的半封建半奴隶社会的女性教育长大，能拥有独立的人格和思想已经难得，不能要求更多。
李薇穿越重生，她的心理年龄更大。对比福晋，她受过现代教育，见识和眼界更开阔。
福晋输在年龄，输在教育？
想想又觉得未必。
十四岁的时候，一个人的性格已经成形。性格决定选择，选择决定命运。
在十四岁的基础上，年龄和教育可以增加经验和见识。经验和见识可以给选择提供帮助，但不能改变根本。
一个保守的人拥有再多的经验和见识，也不会选择风险的方案。
年龄有时是加成，有时则相反。
面对感情，我们常说少年人更纯粹更有勇气，成年人因为复杂反而怯懦。
所谓江湖越老，胆子越小。
在年龄一项上，福晋和李薇其实是各有优势的。
再说教育。
我们靠后天的环境教育可以增长见识，但是从其中能领会多少，并不能单纯指望教育，还要靠个人素质。
从教育上讲，其实福晋与李薇依旧是平等的。
1）福晋是本土人，她受的是正经的封建教育，更利于融入环境。
李薇受的是现代教育，但正因如此，她也会有水土不服的致命缺点。
2）福晋受的是贵族教育。李薇在现代是普通老百姓，在古代是小家碧玉，要比对环境的适应度，依旧是福晋的优势更大。
3）入宫后的教育。
老四对两人的教育其实也是平等的，或者说当他更看重福晋时，是更偏向于福晋的。但架不住一个是不肯听话，不懂沟通，不懂反思的固执学生，另一个是肯思考，懂沟通，时刻反思的乖学生。
4）现代教育
现代教育也同样是一把双刃剑，握在不同的人手里也会产生不同的结果。
首先，每一个穿越女都是受过现代教育的，但在面对婚姻时，很多人都是选择与福晋一样的答案。
其次现代教育这是李薇的优势，也是她的劣势。
说这本书表现的主题之一是李薇与自我的对抗的原因也就在这里：
一个受过现代教育的人在封建，封闭又压抑的环境里很容易不甘，绝望，乃至于疯狂，最后失去理智和清醒。
说到这里想起一本很有趣的书——《书香贵女》。
与《清穿日常》一样，是一篇主写绝望式穿越的小说，小说的女主穿越到古代社会，不肯屈从于环境失去自我，又不想主动自杀放弃生命，于是把自己逼成了一个清醒的疯子，每天都在坚定地作死。
所以，到最后年龄和教育其实都不是胜负的关键。
归根结底，打败一个人的往往不是对手，而是自己。
李薇在与自己战斗，福晋亦是。
其次，就书友评论中的第二点：“简直就是给小三找了一个时代的巨大借口，真的看不上这种设定……大大明明可以写的更好，为什么弄出这种设定，明明可以励志的，结果非要小老婆上位，平白看的各种纠结。”也就是这本书的设定，来聊聊我的一点个人想法。
作者谈到这篇文的创作时说，最初她是想以福晋重生的角度来写这篇文的，但最终还是选择从李薇的角度切入。
抛开动大手术，维持时代背景和现有格局不变，从我个人的想法来讲，单从构思的角度出发，选择李薇要比福晋好得多。
身份地位上的弱势——小妾上位；道德上的困境——某些书友心中的“小三”；人物心理的困境——与正妻相比，穿越成小妾无疑是要痛苦悲惨得多；清代——对女性和汉族的压迫最为登峰造极的时代，再加上双女主设置，无论从剧情，从人物塑造，从读者心理，从反映穿越到封建社会的绝望和痛苦，从封建婚姻制度扭曲人性等目的上讲，这样的切入都会让冲突和对立更加激烈，更有看点，更加真实，更加有力，更加精彩，也更考验作者的功力——毕竟这个设定很容易就写成书友评论中所说的“给小三找了一个时代的巨大借口”。
试想如果从福晋的角度来切入呢？写一个失败者的悲剧？想来是没有人愿意看的。如果写一个成功者，无论重生与否，只怕又是一个聪慧体贴，智珠在握，对外能帮老四出谋划策，对内能稳斗各路小老婆的封建社会贤内助。
这样写固然在道德和读者心理上看着更顺，写来也更容易，但这类女主实在是太多了，放眼晋江、起点到处都是。而且，从清穿来讲，以老四正妻为主角的文也有很多，缺乏新颖度。
九子夺嫡有真实的历史背景，大量的清穿文珠玉在前，很难再翻出花样来，李氏视角切入，双女主设置，旗鼓相当，各有优势，性格决定选择和命运。从日常入手，以喜写悲，以明写暗，这样的设定更加别开生面，这样的结构也更新颖丰富。
关于小说写法和结构的讨论，以后有机会专门详谈，此处不做赘述。
至于书友所说的“明明可以励志的，结果非要小老婆上位”，我想大概是大家对“励志”的看法和着眼点有所不同。
如前所说，这文设定成老四的正妻，除了把老四拉下马，成为另一个武则天（必须开逆天金大腿），否则做一个封建帝王的贤内助，意义又在哪里？一个封建帝王的贤内助的感情和形象会更可贵，更励志吗？
如果以玉瓶为主角呢？以脱离宫廷，回归自由为目的是否更励志呢？确实要比以正妻为主角更好。
但在个人看来一个人为着一个目标，一路披荆斩棘，百折不悔，达成所愿，这是励志。
一个人被折断翅膀，打入地狱，面对重重诱惑，在逆境中柔韧、坚持，不沉沦，不同化，不绝望，不疯狂，坚守本心，向着光明，为何不是励志？
李薇的始终清醒固然是悲凉、残酷，又何尝不是对自己人格的坚持？！
只看到李薇对环境的屈服，为何看不到她在看似屈服之下的清醒地坚持？
“真正的勇士敢于直面惨淡的人生”。
人这一生很长，会面对各种各样的困难。
有些时候，需要我们去奋斗。
有些时候，需要我们去坚持。
奋斗是胜利，坚持亦是。
同样，人这一生会面对许多选择。
有些是顺境的选择，有些是困境的选择。
无论是顺境，还是困境，保持清醒，保持勇气。
就如我在上一篇文《《清穿日常》：甜蜜日常背后的彻骨悲凉》中所说：“请抛开福晋和李薇的妻妾身份，甚至抛开老四和所谓的爱情，单以两个无关标签无关性别的人的角度来看待她们。”在这篇文中，作者通过福晋和李薇还说了很多。
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