如果有人问“英语启蒙听什么，读什么？”一定有大把的人告诉你。可如果要问“国学启蒙或者是汉语启蒙听什么，读什么？”估计会招来一批白眼。“什么？汉语还需要启蒙吗？咱不天天说嘛！”好像也是。“国学启蒙？哎，就是啊，从哪开始呢！”在这里我就告诉你，这一点，咱老祖宗流传下来的
三百千千可不是白站着的。现在我就先介绍《三字经》吧！
一、《三字经》三字一句，四个三句就是一首小儿歌。把它当儿歌，就是语言启蒙最好的资料。就像我们的手机号么一般人都会分成三个或四个数字一组*** **** ****，这样最符合我们大脑的记忆节奏。念着念着，就记下来了。
二、念得多了可不仅仅是刺激孩子语言的发育哦。更重要的是它内容丰富，说白了《三字经》就是启蒙的资料嘛！当然包括了简单的知识。
如果你能细读，你会发现，很多知识，你还真不清楚。比如，小时候，我总记不清我国五岳分别是什么称呼。要是我从小熟读《三字经》就会知道“曰岱华，嵩衡恒，此五岳，山之名”。如果，再有老师讲解过，就知道岱就是泰山，等学到“岱宗夫如何，齐鲁青未了”时，就知道这里是讲泰山了。
如果问你赤道是什么，估计你能说出来是地球最热的地方，是南北半球的分界线。如果问你，我们总说的“黄道吉日”中的“黄道”是什么，你估计就要“嗯嗯啊啊了”。来，跟我念“曰黄道，日所躔（音同缠）。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华。在东北。” 《三字经》里就写得很清楚了。看看这地理知识，杠杠滴。你就说，《三字经》经不经典吧?!
现在我们总说大语文。什么是大语文？是文化底蕴。而这文化底蕴不是通过某一个片段，某一段节选就能培养的。《三字经》里说“若广学，惧其繁。但略说，能知源”，这就是就告诉了我们什么是大语文的底蕴。
三，《三字经》究竟说了点啥
如果把《三字经》看作一篇大文章，它是一篇总分总的结构。接下来，我们要分段。按内容我们可以分为六大段。
第一段：劝学
人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。
第二段：生活常识
三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，曰所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。当师叙，勿违背。礼乐射，御书数。古六艺，今不具。
（最后一句话的作用是承上启下）
第三段：古典书籍
唯书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。但略说，能知源。凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。乐经亡，余可求。有连山，有归藏。有周易，三易详。
有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。我周公，作周礼。著六官，存治体。
大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
第四段：历史朝代更迭
经子通，读诸史。考世系，知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。八百载，最长久。周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国。五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。
魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
北元魏，分东西。宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。舆图广，超前代。九十载，国祚废。
太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。
权阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。清世祖，膺景命。靖四方，克大定。
史虽繁，读有次。史记一，汉书二。后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。
读史者，考实录。通古今，若亲目。口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。
第五段：名人学习案例（名人传）
昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。
披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。
苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。
若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。彼既成，众称异。尔小生，宜立志。
莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。
蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。
唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。
第六段：劝学（结尾以及首尾呼应）
犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
幼而学，壮而行。上致君，下泽民。扬名声，显父母。光于前，裕于后。
人遗子，金满籝。我教子，唯一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
好，到这里就全部结束了。每一段的详解，我会继续更新... ...
