冷眼觀史
據小時候學校裡發的《傳統文化》說，陸游和唐婉是表兄妹，屬於三代以內旁系血親，那根據我國現行婚姻法，這種婚姻自始無效……
哈哈開玩笑。婆媳關係這個問題的妥善解決，丈夫有很大的責任。畢竟妻子初來乍到，母親如果又很嚴厲的話，丈夫會承擔很大的壓力。作為一個還沒有女朋友的人，我認為正確處理婆媳關係，首先是先讓婆媳互相瞭解，彼此熟悉，這樣以後如果有些問題或者矛盾的話，雙方都有換位思考的餘地，不至於沒有退路；其次如果真的發生矛盾，丈夫必須有自己鮮明的立場，明白誰對誰錯。在平時的生活中，家庭成員很難出現大的分歧，畢竟同在一個屋簷下生活，心裡還是有彼此的。對於雞毛蒜皮的小事，大可不必擔心，丈夫負責協調就好了；要是遇到大事，丈夫必須有自己的看法，一切為家庭利益著想，不能有所偏私；對於說服工作，丈夫也要考慮周到，對妻子可以是商量的態度，對母親可以是勸說的態度。最後，婆媳雙方如果真的愛自己的丈夫或者兒子的話，就少找點矛盾，多多接觸，多多溝通，一家人齊心協力，就沒有過不去的坎。
Nakano阿梓喵
陸游和唐婉共同演繹了一場著名的愛情悲劇。這個悲劇有著深刻的社會歷史根源。陸游和唐婉是表兄妹關係，他們沒有把婚姻當做愛情的“墳墓”，而是在婚後更加兩情相悅，卿卿我我，溫柔繾綣，相隨在花前月下，並影於柳堤煙雨。共同沉醉於如夢的二人世界，似乎忘記了老母的存在，老母心裡有點醋意很正常。要是擱現在 ，頂多翻幾個白眼，可那是在每個人都被封建禮教重重捆綁的封建社會，封建禮教是不允許“愛情”存在的。
在陸游的母親眼裡，兒子就是自己的私有財產，即使已經成了家，在家也要以母親為核心，跟現在某些女子未過門就先趕公婆的情況不同。過去母親在兒子面前特別是婚姻方面有絕對的權威，兒女的婚事上要遵守“父母之命，媒妁之言”，是沒有自主權的。而當時的公婆們喜歡什麼樣的兒媳呢？肯定是規規矩矩，孝敬公婆，安靜沉穩，勤勞能幹，任勞任怨……類型的。唐婉與陸游過於親密，佔有陸游“個人空間”太多，導致陸母被冷落，而且在陸母看來好像於“禮”不合，媳婦不該如此“勾引”自己的兒子，但人家畢竟是兩口子，又沒犯著“七出”，挑不出毛病，只好動用“大棒”，打散鴛鴦了事。
其實不只是陸游的母親，過去作為父母的大都看不慣兒子兒媳在自己面前“膩膩歪歪”，“溫柔纏綿”，《孔雀東南飛》裡的焦仲卿的母親不是嗎？也許作為母親自己也有委屈，自己辛辛苦苦養大的兒子，卻成了另一個女人的“俘虜”，實在於心不甘。（過去沒有民主自由觀念）。作為兒子，陸游到底有沒有錯呢？
我認為陸游肯定有責任，不能以現在的觀點為陸游開脫，畢竟所處環境不同。陸游應該平衡與婆媳二人的關係，在與妻子恩愛的同時不應讓母親有疏離之感，多多陪伴母親，作為兒媳唐婉也應該多多孝敬婆婆，與婆婆多談心交流，全家應該保持和諧，友好，祥和的氣氛，使陸母得到心理上的滿足。如此，陸母還會拆散他們嗎？我想，陸母拆散兒子姻緣，絕不是心血來潮，而是忍耐達到了極限，沒有人會無緣無故趕走兒媳的，陸母即使可惡，作為晚輩，陸游唐婉二人肯定有過失，別忘了，那婆婆本是兒媳的姑姑。
綠葉小杏
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△陸游唐琬，痴男怨女；恩愛夫妻，千古絕唱！
△頑固如山的封建禮教，活話吞噬了夫唱婦隨的比翼鴛鴦！讓後人婉惜，令世人嘆念！
△唐琬是陸游的表妹，就是陸游母親的親侄女，管陸游母親叫姑母，而唐琬父親為陸游母親的親弟弟，姑母作婆，親上加親。
△唐琬為唐家獨生女，聰穎靚麗，能詩善文，當地有名望的佳麗才女。
△陸游與唐琬的結合，堪稱天就一對，地造一雙！讓人羨慕不已，讚歎不止……
△人間的事情就怕“但是”二字，但是，它真的降臨到了陸游與唐琬夫妻二人頭上。陸游母親（唐琬姑母）不喜歡唐琬這個媳婦，多次讓陸游休了她……陸游先為唐琬另闢住所，被其母發現後，更性逼迫陸游當場寫下休書，並迅即為陸游娶了王氏為妻，堵住唐琬歸路。
△事後，唐琬父親（即陸游舅父）找親姐姐（陸游母親）好個生氣，並從中說合，兔得唐家丟面子，失名聲……無奈，唐琬改嫁。
△公元1155年春天，陸游到沈園遊玩，遇見了唐琬。她殷勤地招待陸游，彼此心頭都蕩起苦惱……陸游隨手在粉牆上寫下了《釵頭鳳》千古愛情名詞。據說唐琬看完這首詞後，由於傷心過度，不久便死掉了……
