用户108362432999
这是我最喜欢的句子之一。
这一句与最末一句组成一联，倒足可以完整准确地刻画出苏东坡的人生态度——“一蓑烟雨任平生”，“也无风雨也无晴”！
一件蓑衣在身，任它平生风雨几多！吾心安处，晴天雨天，又有什么分别？
很多人喜欢写“你如安好，便是晴天”这句话，觉得还挺优雅挺深刻，但是你真的安好，晴天雨天又有何妨？东坡的这首《定风波》便是佐证。
常常想，我们学习古典诗词的目的是什么？欣赏感受古典诗词之美？——当然是。学习古人的语言，以便遣词造句作文？——或许是。或者偶尔成为得到一种别人问起恰巧我也知道的满足？
学习古典诗词，如果不能从中吸收一点精神的养分，用来滋润、安慰我们孤独的心魂，用来护理、调养我们那日益与人同化的衰弱的人格，岂能不有买珠还椟之憾？
与其用“潇洒”形容东坡(前人王子猷可是比东坡潇洒多了)，倒不如用“豁达”来形容东坡更加写意传神。此时的东坡，正是几经贬谪，经历过“乌台诗案”的东坡，正是“梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡”，几乎丢了性命的东坡。但他那豁达洒脱的天性，从这首词里，你看可曾有丝毫的削减？
豁达的东坡，走到哪里都能随遇而安！没错！——随遇而安，这不是一个消极的词汇。我们现代生活的烦恼，恰恰是不能随遇而安。
这首诗写自然的风雨，又何尝不是写人生的风雨？
与苏东坡同时的秦少游，也曾少年豪隽，慷慨溢于文词，可几经宦海浮沉，便在“飞红万点愁如海”中，郁郁而终。“醉卧古藤阴下，了不知南北”，五十三岁的少游死得倒是极具诗意。
试想，你我大多数普通人，所经历的人生挫折，与东坡相比，都是小巫见大巫。可我们能不能像东坡一样随时保持那乐观的天性？如果不能学到一二，是不是有一点愧对“东坡之读者”这个身份？
在“穿林打叶”的大雨中，“吟啸徐行”，别人都跑了，他不光不跑，还慢慢地走，还吹口哨还吟诗，什么境界？有点作秀是不是？古人还真没有现代人的这个毛病，想摆拍？得有现代的通讯设备不是？
才华是个好东西，可以把境遇和感悟轻拢慢捻地弹奏成叮咚与清脆的诗词，供人吟咏传唱。
我们也许没有这种能力，但是不妨碍修炼到这种境界。
比如现在，一场突如其来的疫情，让多少人措手不及，或者工作没了，或者生意淡了，难过也罢，伤心也罢，生活总要继续。多年以后，再回头看看，这一段坎坷的经历，这一场萧瑟的风雨，或许什么都不算，可是我们的内心，能不能做到“也无风雨也无晴”？
在艰难困苦中，我们能不能“吟啸且徐行”？——权当作秀一次——作秀给别人看，顶多是一种表演；作秀给自己看，才是一种境界！
生活有希望的小王兄弟
“一蓑烟雨任平生”来自于苏轼的一首词，词牌定风波。是苏轼 于沙湖道中遇雨所创作的。
这句的字面意思是：一蓑烟雨任平生，平生常常是穿着蓑衣在风雨中行走。也无风雨也无晴，无所谓风雨或晴天。
定风波•莫听穿林打叶声（节选）
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这首词的上部重点在于雨中的描写，下部则在于雨后。整词突出体现苏试作为一个坦荡文人在人生坎坷中表现的乐观主义。虽不长，但展示的意境深刻，有着发人深省的内蕴，表达了作者的人生追求，和对生活的乐观思想。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。”这是整首词的中心，也是最能体现作者思想的句子。
不要再意那穿林打叶的哗哗雨声，最好是一边吟唱着，一边乐悠悠地走。手中的竹杖和脚上的草鞋胜过骑马，这又有什么可怕的？自己的一身蓑衣任风吹雨打，我还是象以前一样度过我的一生。
这二句话简明扼要地概括了诗人的人生经历，向人们表达了他豁达开朗的人生观。“”一蓑烟雨任平生”，这一句就是我一生就是在风雨中抗过来的最好写照，竹杖芒鞋轻胜马，眼前这一点风雨奈我何，谁会去怕它。
这首词简朴中见深意，平常处显不平常，表现出作者超凡脱俗的胸怀，折射生他人生的理想。
这首词作于公元1082年春，正是作者因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使后第三个春天。这一天词人心情舒畅，和朋友外出春游，突然逢雨，大家都很狼狈，但只有词人泰然处之，触动创作灵魂，写下这首词作。
D东哥
“一蓑烟雨任平生“出自苏轼《定风波》，表面上看，这句诗是说，只要披上蓑衣，管他风吹雨打都无所谓了。实则宣示了诗人历尽劫波后的一种豁达的人生哲学。
苏轼一生充满挫折，作此诗时这是其因“乌台诗案”被贬黄州后的第三个春天。他与朋友外出踏春，回来时正遇春雨，而雨具不在手上，只能淋雨，众人皆觉狼狈，唯独苏轼反觉别有一番情趣，兴致遄飞，挥笔而就，得此千古佳句。全诗如下:
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
抖峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
