导语
大明天下已定，作为开国皇帝的朱元璋，把朱明江山的未来看得很远，而想长治久安，国祚永年，民心不可失，作为穷苦出身中的一员，朱元璋对于贪官污吏的态度，应该说是恨的直咬牙，难道自己辛苦打下的大明江山，就任由贪官污吏肆意存在，百姓只能忍气吞声？元朝的覆灭，正是朝廷吏治腐败，官场乌烟瘴气，导致百姓揭竿而起，这就是血淋淋的教训。于是找朱元璋的牵头下，大明的治贪的重要依据《大诰》问世，正是有了它存在，给了百姓以举报贪官的底气与勇气，一时间《大诰》作为惩治贪官的“尚方宝剑”，每家每户都有，甚至还有相关的考试，那么正是这种惩治贪官的利器，为何在之后的时间里面慢慢弱化，甚至沦落到无人问津的局面？
一．《大诰》的出现
背景：
其实大的背景是元朝吏治腐败导致的灭国，他深知要想根本上解决吏治的问题，就得肃贪，只有官员们亲政爱民，百姓们才能安居乐业，可是江山打下来了，和他一起出来的淮西勋贵们，在享受朝廷所赋予的种种特权后，容易滋生恃宠生娇的坏毛病，或结党营私，或鱼肉百姓，或图谋不轨，或阳奉阴违，朱元璋对此股歪风，显然不会坐视不理，于是以雷霆手段处置了一批贪官，可是那些尚未被查出的贪官，他们的心里不是怀有敬畏之心，觉得应该有所收敛，而是觉得自己的运气不错，在朱元璋执政的前十几年中，被他处理的高官不在少数，可是未能扼杀小官小贪，大官大贪的局面，朱元璋觉得是该出台具体的处罚措施，以案例的方式发布全国，当然《大诰》的内容不完全是说官员贪污的，也有其他民生类的案例，于是在洪武十八年，也就是公元1385年十一月，朱元璋亲自写定的刑典《大诰》正式颁布。
二．《大诰》的内容及形式
来看看什么是《大诰》？其实《大诰》这两个字不是朱元璋首创，早在周朝便有，《尚书》篇名。《书·大诰序》：“武王崩，三监及淮夷叛，周公相成王，将黜 殷，作《大诰》。”那什么意思呢？是周公姬旦所做的战前动员文告，当然也是对臣民的训诫，朱元璋采用《大诰》两个字，显然是警示的意味更重些。
那么朱元璋精心所颁行《大诰》里面到底都说了些什么呢？里面内分十种项目，不久又颁布续编、三编，它总共236个条目，其中《一编》74条，《续编》87条，《三编》43条，《大诰武臣》32条，《大诰》刑罚种类很多，如凌迟，有墨面文身挑筋去指，也有墨面文身挑筋去膝盖等三十多种，这些刑罚大多带有明显的折磨“罪犯”意图。相比较而言这《大诰》中列举的刑罚明显要高于《大明律》，例如同样是官吏征收税粮不时的罪名，在《大诰》中的处罚是：死罪，而在《大明律》规定的是：罪止杖一百。再如同样是殴打钦差旗军的罪名，在《大诰》中的处罚是：极刑，而在《大明律》规定的是：杖一百，徒三年。这些还不是单独的个例，对照后发现基本上都是《大诰》中的罪名所受的刑罚更重些。
三．《大诰》在实施过程中的问题
1. 实施过程中的病态-----形式主义太浓。在推行《大诰》之时，朱元璋为了让大明的子民深入学习贯彻执行，朱元璋下了一道旨意：《大诰》每户一本，家传人诵。家有《大诰》者，犯笞、杖、徒、流之罪减一等；无《大诰》者，加一等；拒不接收者，迁居化外，永不令归。 也就是说同样是犯有笞、杖、徒、流刑等罪，家里有《大诰》的情况下都可以减一等，没有的话，那就要加重处罚，一时间《大诰》作为一本可以减刑的“护身符”，被百姓家家户户收藏了起来，是不是百姓家家都有就万事大吉了，显然不是！朱元璋觉得应该再深刻的学习探讨，最明显的表现就是科举考试中有《大诰》相关题目。
2.实施过程中的病态-----百姓握有“控诉”官员权力。按朱元璋的构想，只要官吏不为民做主，百姓就可以头顶《大诰》告官员的状，在《大浩》颁布后一年时间内, 乡民捉拿害民官吏赴京者,“有父母送子至官者, 有舅母舅伯叔兄弟送至京者多矣”。那么他所赋予百姓的权力，其效果怎么样呢？“恶人以为不然，仍蹈前非”，“凶顽之人，不善之心犹未向化”，更有甚者还出现百姓变成刁民，借机公报私仇，将朝廷官员视为可以随意绑缚勒索财物的目标，这样的情况下，官与民的关系变得更为对立，这显然是有违朱元璋本意的。
四．变了味的《大诰》
《大诰》所带来了负面后果是朱元璋始料未及的，其实他不以罪情轻重，也不问首从角色，只致于发展为滥杀来说，慢慢变味其实很正常，其实在《大明律》中区别首从、过失与故意、自首、屡犯加重等一系列量刑原则，但是《大诰》的出现，《大明律》倒显得有点鸡肋了，最为直接的感受就是刑罚不是过重，而是典型的严刑酷法，朱元璋明显是矫枉过正了，在朱元璋驾崩多年之后，后继之君觉得刑罚过于严苛，便他一直心心念念的《大诰》早已经没有往日追捧的场面，换来的是束之高阁，无人问津。
总结：其实朱元璋在《大诰》的指定与推行过程中，太过于理想化，他能给予百姓“上告”的权力，却忽视了其存在的弊端，而家家皆有《大诰》的存在，也让一些不法之徒有了铤而走险的胆量，毕竟还有减刑存在，而对于推广中的形式主义，则把利民惠民政策变纵容之政，他的后世子孙未延续他的《大诰》所载内容，也在一定程度上，说明了其制定的刑罚不合适大明的统治需要！
主要参考资料：
1.《大诰续编·市民不许为吏卒第七十五》
2.《御制大诰续编·阻当耆民赴京第六十七》
3.《明太祖实录》
4.《明史·本纪·卷三》
