“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”一联诗，出自诗圣杜甫《闻官军收河南河北》，这首诗作于唐代宗广德元年春天（763年），这年正月，史朝义自缢，差点毁了大唐的“安史之乱”宣告结束，漂泊他乡的老杜听到胜利的消息，欣喜若狂，写下了这首七律，我们读这首诗，即使不解其意，却也能体会到诗中传达出的喜悦之情，因此这首诗被称为杜甫“生平第一快诗”，老杜苦了一辈子，能写出这样的诗，真是难得了。
《闻官军收河南河北》
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
我们看这首诗第一句，剑外，是剑门关以南，指四川，当时老杜真漂泊在四川成都草堂；蓟北河北以北，唐朝幽州、蓟州一带，当时是安史叛军的根据地。这一句纯叙事，起笔非常干脆，一个“忽”字，表现了捷报传来的突然。
你想啊，老杜一个爱国诗人，上致君尧舜，下关心民生，在乱世中他心内该有多绝望，他心中有一扇闸门，就等着哪天官军胜利，才好开闸泄洪，这突然传来的捷报，就是打开闸门的钥匙，心中积蓄已久的情感，终于冲破了紧锁的闸门，波涛汹涌地倾泻而出，所以“初闻涕泪满衣裳”，喜极而泣，一切的一切，终于熬过来了。
首联两句，第一句叙事，第二句初闻捷报，接下来三联、六句，便用最直白的语言，却又用了对仗的形式，直抒胸臆，抒发胜利之后的喜悦之情，从身边最亲近的“妻子”开始，都一扫愁容，到纵酒还乡，到最后一联归入想象，连续提到四个地名：巴峡、巫峡、襄阳、洛阳，似乎还没动身，心就已经回到了故乡。
“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”一联，提到“青春”，在这里是啥意思呢？
在古代诗词中，“青春”一词按照含义，大致可分以下几种：
1、指灿烂明媚的春光。如《楚辞·大招》：“青春受谢，白日昭只”，青，指东方春位，其色青，故曰青春；
2、指青年时期。孟郊《劝学》：“青春须早为，岂能长少年”，这里的青春就是指青春年华；
3、指年岁。司空曙《送曹同椅》：“青春三十馀，众艺尽无如。”这一解释与上一种差不多，但更具体一些；
4、指美好的时光。唐伯虎《一剪梅》：“雨打梨花深闭门，辜负青春，虚负青春”，不能虚度青春，辜负美好的时光；
5、代指酒。明徐渭《挽陈君之配蒋》：“ 陈君辖我饮青春， 焦革贤闺酿绝伦”，很显然，这里饮青春，就是指饮酒，也许就是一种名叫“青春”的美酒；
实际上，2、3、4这三种解释的意思都差不多，这是有些概念更宽泛，有些所指更具体，有时候，旧事物焕发新生，也可以称作青春。
“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”里面的“青春”，显然不能是青春时代、美好时光，杜甫生于712年，安史之乱结束于763年，彼时杜甫已经50多岁，是妥妥的老杜了，跟青春年少挨不上边；也不能代指酒，虽然上一句说了“白日放歌须纵酒”，但若按照律诗对对仗的严格要求，以“酒”对“白日”是不符合对仗要求的。
所以这里的“青春”，只能是第1种，指灿烂明媚的春光。我们再分析一下格律：
古代骈文、律诗中，对仗要求非常严格，首先要字数相等；然后要平仄相谐，“白日”都是仄声（白是入声字），青春都是平声；接着要求词性相同、结构相合，这里白日和青春都是名词，结构上都属于偏正结构；最后要求词义相关，把这两句诗翻译一下：在日头照耀中高歌痛饮，在明媚春光中返回故乡。
因此，这一联诗中的“青春”，只能是指春日，杜甫这首诗对仗相当工整而且巧妙，律诗硬性要求颔联、颈联必须对仗，而杜甫在尾联也用上了对仗，属流水对，一方面表现出了老杜当时内心之激动，另一方面也体现了杜甫高超的律诗技巧。
在整个中国古代诗坛，老杜的七律，无人能出其右，这跟他沉稳的性格和惨淡的遭遇有关，李白那样飘逸的人就不能写出完美的律诗，但没有格律束缚的歌行体，古体诗，李白又是一绝。
