看學佛人的尷尬境地

今天來談談學佛人的情況,從宏觀、客觀的角度說吧。不管任何人說,都只代表一家之言,可以討論,請不要執著。

看學佛人的尷尬境地

到2020年中國人口已達14億,有信仰的人佔到一半以上,其中學佛的又佔到大部分。本人是從氣功熱時代就開始學習,中間又對道教學習了皮毛,最後歸到佛教。從中國儒釋道三家來說,儒家思想是根深蒂固的,是中國根上的文化傳承,在我眼中他不是所謂的孔子、還是孟子所傳出來的,而是他們作為中國歷史長河中的一員,把中國文化精髓集一身,從言行舉止上表現出來,在現在看來成為了前人,有榜樣作用,加之後人對他們的人生撰寫,成就了他們在現在人眼中偉人的形像,併成為中國文化的代表和象徵。而道教在中國雖不及佛教的廣泛,但在客觀上我們不能否認,她是真正意義上的中國起源的文化,老子成為道教鼻祖。這兩家就有區別了,為什麼孔孟為文化傳承,而老子成為道教先人,這個根本的區別就在於他們維度的不同了,孔孟文化是在人間的表現,人類所在維度在科學上叫三維,而老子的道教卻升到了四維,甚至更高,最起碼在我們看來超出了人的維度,超出多少我們就不得而知了,人只在三維,看不到更高的維度,只能往下看,比如一維,二維。

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最後是佛教,這個在佛教的記載上能追溯的就是印度的釋迦摩尼佛,你看他的人生傳記,他彷彿就是帶著使命來到人間的,因為在他之前,也有好多的佛已經成就了,那些佛前身有沒有在地球上修行,我們不知道,但如果在,他只是完成了修成,並沒有把他修行的過程總結成方法來教給世人並使他傳承,沒有,這是最根本的區別,而釋迦摩尼佛應該就是幹這個來的。

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好,現在言歸正傳,佛教流傳到現在,發展成什麼樣了?在我的印象中,小時候爸媽爺爺奶奶還是經常會講些他們經歷的鬼故事,也包括別人家經過的,到現在了基本在社會上聽不到這類的事情了。我唯一經歷過的只是“鬼壓身”,流傳下來的叫法一定是有原因的。我大嫂就經常“鬼壓身”並且有一次睜著眼看到了個披髮的女生站在床前,這個事情在我們家人來說,是沒必要撒謊的。

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在佛教有個說法稱現在為“末法時期”,據說是當年釋迦摩尼佛的預言。但我認識的學佛人幾乎大面積癱瘓,有一位學佛二十幾年的,他們稱為老修行,是位女師兄,見酒就走不動路了。還有一位組織放生,帶人學佛,但私下手淫的毛病十幾年沒得改正。多的就不說了,說不完的,每個人幾乎都有自己的問題,在我看來這些就是個人修行的魔障,一旦在肉身時期破了這個最大的業障,便是智慧開啟的時候。


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在人世間,人們只認“眼見為實”。李小龍在當年是集百家所長,最後得出了自己的截拳道;釋迦摩尼佛成就前也是拜訪無數苦修行,自己甚至經歷了近7年樹下坐,幾近死掉,最後7天7夜終悟道成佛。成佛容易嗎?幾乎不可能!現實中幾乎所有真修行的佛友都是抱著必成佛的信念來做的,但打臉的是,難見成就的。喊的口號是“來時必踏蓮花”,他都不知道自己就是那朵蓮,人間便可入法眼。


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其實佛已經告訴世人如何成佛了,只是沒人照做,更不能堅持。大家都知道打檯球的丁俊暉不?他8歲半接觸檯球,13歲獲得亞洲邀請賽季軍,從此有了神童稱號,併成為中國檯球頂級人物,創下了一杆清檯的第二人紀錄(在國際賽場)。中國乒乓球厲害吧?你看看都是幾歲開始專業訓練的?所以成佛難嗎?簡單的不要不要的!問題是沒嚴格按照釋迦摩尼佛的指導在做,做的不夠刻苦,沒有堅持,堅持的不夠徹底!人類的哪個發明和科研成果不是在反覆的實驗之後得到的?甚至一生只研究出一點鐳-居里夫人。而學佛人呢,今天拜下地藏菩薩,明天稱下觀音聖號,後天又去唸阿彌陀佛去了。這也沒啥錯是吧,你有大把時間,能研究了所有經藏,我倒認為是不個錯的選擇!你今天需要超度了念地藏經,明天想求子了,拜觀世音,後天想開智慧了讀心經,我認為也沒毛病!問題在於你有法門之別,對法不堅定,今天人告你地藏經超度可厲害了,人得乾淨了才往生礙,你一口氣唸了100部,明天你想開天眼了,人家法師說了心經好哦,你又許願10萬遍,有問題 嗎?沒毛病!我能說的大安法師就一句阿彌陀佛,普光老和尚每天就108遍楞嚴經,學佛多簡單!


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誰定義紅色就是紅色,綠色就是綠色呢?這就跟人間的交易貨幣一樣,他只是人間需要,定下個規矩,大家好相處,這是人間法。真的要死的時候,錢多少都沒用。現在口罩賣斷貨了,你拿錢出去買啊?所以佛教的法門經咒也都一樣,所謂的分別是人給它的定義,一心虔誠當下便是佛,有口無心喊破喉嚨也枉然!

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把成佛的心也放下來,忘掉自己知道得那麼多戒律、懂得那麼多的經藏,一念虔誠只作一個心歸我佛、燃燒自己,奉獻眾生的普通人,你便已是人間佛。人成即佛成,說得就是這個理啊。學佛的到了濟公的層次,便破了“酒肉穿腸過,佛祖心中留”的相執了,萬不可走偏了!

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學佛還有個關鍵點就是學佛就按佛教的來,不要參雜人間的說法。佛法不離世間法是當佛義與人間規則有衝突時不要執著,是非對錯那是別人口中的,跟你修行無關!你若執著,便得痛苦,那是修行過程,說明修行意識層面上還未上路。我認識一個出家師父,他講自己出家因緣:當時我在佛學院,只是想學習瞭解佛意,沒想著一輩子出家,但當我父親生病往生時,我想起佛經上講,只要子女出家,父母必往生天道,我就許願“如果讓我證實父親到了天道,我便發願一生出家”結果真的就真眼看見父親往生到天道了。後來這位師父就終身出家了。為什麼要說這位師父呢?他在出家這個事情上,很簡單的就做了決定,沒有糾結,沒有後悔,這個在人間就叫人成,知道自己需要什麼,幹什麼,懂取捨,這叫智慧!


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修行,自然就脫離了人間的一些束縛,好多人是用自己的思想在修,這種人心裡好多問題,我的建議是不要問,只按教條做就行,就那樣簡單的比如一天10萬聲佛號,其它什麼也不管,你的功夫到家了就真的沒問題了。生活對於修行人來說應該更精彩,不管事業有多不順,你懂因果啊,你不會有負面思想,你永遠不會被壓住起不來,因為這對你來說都不是問題,你只在乎往生到哪裡,生活會更努力作為你在人間的承擔,你一定會把業給消掉的。所以學佛到一定層次的人一定是永遠樂觀的,堅強的,樂於付出並且純粹的人!

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我們站得再高一點,不要有信仰歧視,耶穌我認為很好,佛教我也認為很不錯,教派的區別不要引起信徒之間的互相詆譭,那麼這些人都不是合格的信徒。除了邪教,她們宣傳的都是愛,讓人付出,教人向善,這都沒毛病。回到社會上,你看那些頂層成功人士,比如馬雲、馬化騰、王健林、李嘉誠等,他們的格局有多大?眼光有多遠?修行的人成天東家長西家短的!沒有胸懷,更沒有眼界!成佛?

最後願真修實幹的佛子們, 停下來,靜下來,反思下,悟出點什麼,再前行,再努力,付出總會有回報的。


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