在討論這個問題之前，給大家科普一個有趣的心理學效應-
古烈治效應。古烈治是一位西方國家的元首，一日他偕夫人科尼基參觀一家養雞舍，夫人看見公雞在母雞身上，突發奇想問陪同的農場主說：你能否告訴我公雞一天在母雞身上盡多少次“丈夫”的責任？答：時時盡責一日十餘次。夫人說：請把結論告訴總統。農場主過去給總統剛一說完，總統問道：每次都在同一只母雞身上盡責任嗎？答：次次更換伴侶。總統說：請把結論轉告夫人。
哲學家說，人類是神性和動物性的整合，我們雖然一直自詡高等生物，但是在對於性的忠誠度上，跟一般哺乳動物沒有什麼差別。
人類在心理上是一直沒有摒除喜新厭舊的傾向，這也不能說是什麼人格缺陷，而有著深刻的生理和心理基礎。
弗洛伊德的學說提出，人分為自我，本我和超我三個部分，
本我是內心原始的慾望，自我是去壓制本我的自我意識，超我是內心追求的崇高道德感。
簡而言之，
本我只在乎快感和利益，不在乎責任與道德，超我追求道德理想，毫不利己專門利人，而自我是居中調和，使人能夠在滿足社會道德規範約束下，滿足慾望。如果自身優秀，真的就不會出軌了嗎，當然不是。
強如天后王菲，也沒攔得住竇唯婚內偷腥；
張雨綺身材顏值箇中翹楚，前夫王全安仍然去嫖娼；
還有很多人有類似題目這樣的誤區，認為只要是真愛，就一定不會出軌。
你問他們所謂真愛是什麼，其實他們答不出，你問他們為什麼真愛不會出軌，他們會告訴你“出軌的就不是真愛。”
這就是欺負大多數人沒打過辯論，這在辯論賽中叫循環論證。
而在我看來，如果把條件設置到一個絕對值：即絕對高的誘惑，和絕對安全的許諾，基本上沒人能夠不出軌。
比如對女生而言，你雖然有一個深愛的男朋友，兩個人精神身體都契合，但是上帝突然給了你一天絕對自由的時間，這一天發生的事情絕對不會被伴侶或他人發現，這時候突然出現一個有著你愛豆的顏值和身材，溫柔的性格和談吐，絕對契合的三觀，他深情邀約跟你約會，共進晚餐乃至共度良宵，你去不去呢？
對男生而言，你也有一個許諾終生的女朋友，但是上帝給了你一小時絕對自由的時間，這一小時發生的事情不會被任何人知曉，然後你硬盤中的女神風姿綽約的出現，你會不會這一小時只跟她聊聊人生談談理想呢？
這個世界的確存在不會出軌的人，但是這往往不是基於所謂的崇高道德感，而是基戒懼心。
這類人內心不是沒有慾望，而是會剋制自己慾望，因為他們會提醒自己一時的放縱會讓自己損失掉太多東西。
“真愛”不是不出軌的必要條件，“真愛”這種濃烈的情緒，本質上也是有保質期的。
珍惜才是，
然而我們常常忘記這個詞，總覺得愛情這種事情是理所當然的，去恣意揮霍，消耗甚至試探，
抱有這種心態的人不需要伴侶出軌也會把一段感情消磨殆盡。
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